今天有幸，拜读了韩寒老师的最新博文《青春》。本人不敢枉然对韩寒老师的文章品头论足，冒下结论。因为一直以来，韩寒老师都是本人的偶像，都是我们80后的代表人物，都是80后不屈不挠和命运作斗争的榜样。关于韩寒老师的书，关于韩寒老师的文章，以及韩寒老师对赛车的狂热、执着地追求和勇于突破的敬业精神。更值得学习的是韩寒老师对这个社会冷静、独立的思考，以及深刻、清醒的认识，等等等等……这些呢，让本人不得不敬佩与学习!一个没有让人羡慕的出身，没有接受过所谓的“高等教育”的同龄人，能在自己喜欢的领域作出令人赞叹杰出的成绩，还有什么比这些更能鼓舞人心?

　　“心理辅导是没有用的，当我看见我们的女人搂着有钱人，有钱人搂着官员，官员搂着老板，老板搂着林志玲，你怎么给我心理辅导?一打听，同学们混的都更惨，有混的好的男同学，那是靠家里，有混的好的女同学，那是嫁的好，别人都羡慕你在富士康有社会保障，按时发工资，安排住宿，加班还给钱，你说你像个机器，别人说自己像包屎，方圆几百公里内，连个现实的励志故事都没有，这就是很多中国年轻人的生活。”

　　以上内容摘自韩寒老师最新博文《青春》，从韩寒老师的字里行间不难看出，韩寒老师在富士康多名工人抛弃年轻珍贵的生命后，对这些关注并且思考之后，表达自己的观点，说一些大多数人因为担心得罪某些利益集团而不敢说的实话，这些都很难得，很不容易。

　　但是，韩寒老师为什么不把实话说完整呢?“心理辅导是没有用的，当我看见我们的女人搂着有钱人，有钱人搂着官员，官员搂着老板，老板搂着林志玲，你怎么给我心理辅导?”难道韩寒老师不知道“搂着有钱人”的“我们的女人”心里更多的惦记的是“有钱人”的钱?难道韩寒老师不清楚“搂着官员”的“有钱人”心里更多的惦记的是他们能从“官员”那里得到多少“方便”?难道韩寒老师不明白“搂着老板”的“官员”心里更多的惦记的自己的车子哪天能换成新的，自己的二奶哪天能再多一个，自己的存款哪天能再多一位数字?难道韩寒老师不晓得“林志玲”尽管被老板搂着，还拥有网络上曝光的十大“男友”?这些，相信韩寒老师知道、清楚、明白也晓得，处于哪些原因不说呢?难道韩寒老师认为这些对“有钱人、官员、老板以及林志玲们”来说是值得骄傲值得炫耀的事情?难道韩寒老师认为这些对“有钱人、官员、老板以及林志玲们”来说是喜剧?试问，“有钱人、官员、老板以及林志玲们”会把这些用来教育他们的后代么?会把这些光荣事迹刻在他们的墓志铭上么?不会!那么，我告诉各位，这些对“有钱人、官员、老板以及林志玲们”来说是耻辱、天大的耻辱，是悲剧!“心理辅导是没有用的”，“你怎么给我心理辅导”。试问：心理辅导怎么就没用了?“我”怎么就不能“给你心理辅导”?我不认为韩寒老师对那些轻生的生命进行过多次的心理辅导，别且确定没有一点用。那么，韩寒老师怎么就确定“心理辅导是没有用的”?在中国，和韩寒老师一样，出身平凡，没有受过所谓的“高等教育”的人很多。在这些人中，为社会做出突出贡献的比比皆是。比如韩寒老师自己都能坚持写博客、坚持出书、坚持参与赛车，比如泡泡网的李想老师，又比如金马奖最佳新人王宝强老师等等等等……韩寒老师怎么就不能呼吁读者向您以及他们学习呢?怎么就不能鼓励那些轻生的生命像您一样坚强的活下去?

　　韩寒老师的博文在向读者传递真实之后，为什么更多的传递的是冷漠和绝望?为什么韩寒老师不能向读者传递热情和希望?我不认为一个公众人物可以把别人推向绝望的悬崖当做自己博客点击率的筹码。相反，我认为，公众人物以及媒体能够在向生命传递真实的社会现象之后，更要把传递热情和希望作为自身的责任和道德底线。

　　看了韩寒的新书，有很多想说有很多没法说，韩寒的新书读后感：我们的青春。我从前年订阅了他的博客，虽然不见得每一天都有看，但这本书里的很多文章我都不是第一次读到。但是也“当时只如初见”了，这天读两年前的故事，情绪和理性思考都不一样了。

　　里面的资料太多，我就不一一读后感了。此时我到想说些别的事情。我不惮在网上维护韩寒，尽管这样做时常冒出我认都不认得的屁民与我论战。我不想与人民为敌，因此往往争辩几句我就放任自流—本来这也不是我的义务，到之后也就懒得管，很多东西说也说不清，说不完。

　　我并非喜爱韩寒，只是崇拜。以前有人问我以后想从事什么职业，我就告诉他，韩寒。他是一名作家也是赛车手，能把我的理想集于一身的只有他一个人，因此我不用形容，两个字代表了一切。

　　当然只是理想。韩寒在序里就写他不喜爱“理想”。其实我也不喜爱，但是把它称为妄想、臆想或狂想总是有种将其摁在墙上yy的感觉，还不如干巴巴一个“理想”，尽管又土又逊，总还是冠冕堂皇。

　　有人说我没追求，尽管我觉得这是很高的追求。这也是我和社会无法统一的一件事。我买过他的《三重门》《长安乱》《独唱团》《1988》，还看过《零下一度》《他的国》等等等等。这本《青春》买之前我还参与了一场论战。我妈说：“这书买了也没用。”我说：“怎样能没用呢，韩寒的书都很经典的，其实他的每本书都就应买的，不买都是损失。”我妈说：“说但是你，要买你就买吧。”感谢妈妈，虽然正因亲笔签名和签名章的'问题没法妥协，我只得到当当网上买非签名的版本，我也感觉很幸福，这个时代，能看到自己想看的书就是幸福。拿到书的时候看到后面印个“当当专卖”，顿时又觉得有点优越了。

　　我不知是否真的说服了我妈，但我期望这样。她们这代人都不大喜爱韩寒，其实硬要说也没有合理原因的。受他们影响，我以前也不喜爱他。我认为拿喜爱和不喜爱来分这个很笼统，要我说中国这有两种人，那必须是“一种是喜爱韩寒的，一种是没读过韩寒的”。倒不是读过就必须喜爱，这第二种人又分成几拨，比如真没看过甚至连韩寒是谁都不知道(我曾以为是个中国人就该听说过韩寒，之后我惊讶发现这竟是错的……);比如看是看过却没用脑子思考过或者有够迟钝的(这占绝大部分);比如韩寒的毒舌波及到其阶级利益的(这个不解释，“手快有手慢无”);再比如作了深刻思考但故意抓着尾巴唱反调的。这种人就太没意思了，我不是说他们坏，只是没把眼光放在重点上，只抓着细枝末节我也只好认为你没读过。没人写作会那么斟酌字句，大意对就对了，正因文章表达的是思想而不是技巧，就算是韩寒，写的也不为是名著，认真?你就输了。

　　我刚说不算喜爱韩寒，但他的作品我都喜爱，不论杂文还是小说还是别的什么，很少有作家这么合我口味。虽然我读他的没有被震撼的哭过，但那种微小的感觉总让人在结束一本书的阅读之后汹涌成一种欲罢不能的沉寂和静默，久久地回荡胸腔，能让你什么都不想，能让你想到很多，没读过的人当然不知道。我在没看韩寒书的时候当然不喜爱，对，就是你们的那种“不喜爱”。但是在你没用眼睛和大脑之前是没有资格评论的，但如果你非说不好——找茬的事我不重申第二遍。

　　前几天我聊一个同学，一个好朋友，当初开始读韩寒也是正因看了她借我的长安乱。我叫她。“啥事儿啊?”她说。……一时刻忘了说啥，半天才想起来：“韩寒的新书。”“我不知道啊。”好吧你赢了。

　　同学最近很忙。学校里很多活动让她头大，而且还是班干部，自然要身先士卒做出表率，不能像我这种闲人能够各种缺席各种不用动脑子。最近上线的时刻也少，而且都只是挂机，“你好我此刻有事不在……”和我完全生活在两种状态。她这么忠实的读者(好吧至少比我忠实)都不曾得到消息，那真是太繁忙了。我记得那个时候她跟我讲她们班小明的粉丝明目张胆PIA韩寒时候的义愤填膺，还有最开始《杂的文》里那篇关于公路跑马的吐槽，那个时候……怎样好像换了个人?也是，那时候人总很简单，日子总过得太慢，这天半块橡皮明天半瓶墨水的，跟小事斗争着，就总能关注到什么边缘信息。不像此刻。我另一个极度喜爱韩寒的童鞋此刻是什么社团的部长，天天带着一帮学弟学妹玩，又课程表不一样，很少见面了。也没有问她买到新书没，我看这样下去……

　　也就我啦，好像就自己每一天无事可做，平常能撩别人点闲，不然也没人鸟。没有社团也没有活动，闲逛闲游，远看是逍遥，近看是迷茫，此刻如此，将来怎样我真不知道。得了，别想了，真别想，越想越闹心。

　　不然你说，我给自己的青春留下点什么呢，不曾静好，也不曾张狂，没有想象中的安静，也没有我想要的名气。我最厌恶普通人，却做着最普通的人，我清醒，我迷失，我厌恶自己，没有在最好的年华，留下最浓重的一笔。

　　以前在雅虎有个应用叫求签，我抽到的签面上讲此人大器晚成，我戏谑地跟同学说，你看我得等五十年才能出名。其实我也知道，能出名就是谢天谢地了。我这种人不适合出名，迟钝得很，就算出，也是恶名。因此，有些事，明明知道不可能，就就应放下吗?

　　譬如你爱的人结婚了，你就该放下。可理想不是结婚，不能正因你的理想被别人实现了你就放下它。我信过一句话，不赌一把，你又怎样知道是赢是输。我还年轻，我还不想认输;我也不小了，是时候奋斗一次了。是不是会被撞得头破血流或被摔得血肉模糊我不知道，我只知道，以前给人吹下的牛，发下的誓，总要兑现。我不想等五十年，就算那是命我也不认，我命由我不由天，天欲灭我我灭天。

　　总该治治自己的懒病，总该改改处女座的臭毛病，就算没人给我投赞成票，就算人人愿意欺负我，我也不能欺骗自己。青春到底是什么，虽然不知道，但它赐我这些年华，我不愿意辜负它。

　　另外，和《青春》在一齐买的还有《杂的文》，坦然说是为了凑邮费。我还没有拆封，但是虽然同是杂文，4年之前的书我敢肯定里面没有我读过的文章。如果看了就知道，韩寒亘穿我们那些青春的，那些让我们狂笑狂悲伤的文章，早就变了。

　　那些让我们狂笑狂伤悲的年代，也变了。