1、 盛年不重来，一日难再晨。——东晋•陶渊明

2、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国•诸葛亮

3、 大道之行，天下为公。——《礼记》

4、 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

5、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国•曹操

6、 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明•于谦

7、 非学无以广才，非志无以成学。——三国•诸葛亮

8、 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》

9、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

10、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋•陆游

11、 知人者智，自知者明。——《老子》

12、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——清•龚自珍

13、 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》

14、 虽不能至，心向往之。——《诗经》

15、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》

16、 兼听则明，偏信则暗。——宋•司马光

17、 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记》

18、 知己知彼，百战不殆。——孙子

19、 穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

20、 有志者，事竟成。——后《汉书》

21、 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐•白居易

22、 十年树木，百年树人。——管子

23、 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管子

24、 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋•李清照

25、 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐•王昌龄

26、 仁者见仁，智者见智。——《易经》

27、 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——南朝•刘勰

28、 若要人不知，除非己莫为。——《汉书》

29、 满招损，谦受益。——《尚书》

30、 他山之石，可以攻玉。——《诗经》

31、 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记》

32、 由俭入奢易，由奢入俭难。——宋•司马光

33、 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》

34、 路遥知马力，日久见人心。——元•无名氏

35、 近朱者赤，近墨者黑。——东晋•傅玄

36、 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元•高明

37、 欲穷千里目，更上一层楼。——唐•王之涣

38、 水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》

39、 铁肩担道义，妙手着文章。——清•杨继盛

40、 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——明•顾宪成

41、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐•李白

42、 鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋•司马光

43、 多行不义必自毙。——《左传》

44、 不入虎穴，焉得虎子。——后《汉书》

45、 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐•李白

46、 墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明•解缙

47、 博观而约取，厚积而薄发。——宋•苏轼

48、 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋•欧阳修

49、 高山仰止，景行行止。——《诗经》

50、 前事不忘，后世之师。——《战国策》

51、 靡不有初，鲜克有终。——《诗经》

52、 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——明•王冕

53、 知足不辱，知止不殆。——《老子》

54、 一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝•萧铎

55、 精诚所至，金石为开。——后《汉书》

56、 尺有所短，寸有所长。——《楚辞》

57、 天下兴亡，匹夫有责。——清•顾炎武

58、 从善如登，从恶如崩。——《国语》

59、 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋•苏轼

60、 莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋•岳飞

61、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

62、 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

63、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

64、 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清•龚自珍

65、 宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》

66、 人无远虑，必有近忧。——《论语》

67、 师者，所以传道受业解惑也。——唐•韩愈

68、 青，取之于蓝，而青于蓝。——荀子

69、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋•文天祥

70、 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——清•郑板桥

71、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

72、 生于忧患，死于安乐。——孟子

1.道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

2.人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

3.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

4.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

5.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

6.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

7.与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。—《荀子·荣辱》

8.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

9.劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

10.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

11.德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

12.历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

13.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

14.人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

15.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

16.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

17.一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

18.改过不吝。——《尚书·仲虺(hubǐ)之诰》

19.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃

20.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

21.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

22.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

23.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

24.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

25.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

26.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个"以身作则"来教育人的平常人。——吴玉章

27.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

28.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

29.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

30.人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

31.日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

32.劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

33.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

34.惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

35.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

36.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

37.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

38.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

39.爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

40.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

41.志不强者智不达。——《墨子·修身》

42.高行微言，所以修身。——黄石公

43.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

44.历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

45.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

46.不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

47.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

48.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

49.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

50.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

1、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

2、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

5、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

6、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》

7、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦

8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

9、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

10、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

11、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

12、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

13、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

14、知而好问者圣倾，勇而好问者胜。——《文字·自然》

15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

16、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

20、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

21、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

22、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

23、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

24、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄

25、志不强者智不达。——《墨子·修身》

26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

28、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

29、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦

30、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

31、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

32、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

33、百尺竿头，更进一步。——朱熹

34、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

36、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

37、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

38、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

39、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅

40、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊

41、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

42、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

43、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁

44、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

45、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

46、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

47、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

48、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

49、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

51、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

52、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

53、言必信，行必果。——《论语·子路》

54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

55、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

56、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

57、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄

58、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

59、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

60、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

61、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

62、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

63、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

64、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

65、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

66、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

67、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

68、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

69、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

70、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》