利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

爱国如饥渴。——班固 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

国耻未雪，何由成名？ —— 李白 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 以身许国，何事不敢为？——岳飞

夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 位卑不敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。

为中华之崛起而读书。

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的'知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。 ——苏步青

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章

能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

爱国如饥渴。——范晔

位卑未敢忘忧国。——陆游

白眼观天下，丹心报国家。——宋教仁

以国家之务为己任。——韩愈

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

国耻未雪，何由成名?——李白

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

精忠报国。——《宋史岳飞列传》

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

国家兴亡，匹夫有责。——警言

国家兴亡，匹夫有责。——佚名

国家之本，在于人民。——孙中山

为中华之崛起而读书。

国家兴亡、我的责任。——高震东

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦

一个领袖，一种群众，一个国家。——希特勒

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

报国行赴难，古来皆其然。——崔颢

伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯雷里

教育是国家的主要防御力量。——伯克

百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石

书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。——马汉

世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁。——萨达姆

不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯

为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马

一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维

爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。——左传

国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。——沃纳

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

我怀着比对我自己的生命更大的尊敬神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

金子使兄弟反目;，金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。——考利

管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

国家的财富是人民，而不是棉花和金子。——哈维

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

对于国家的敌人来说，没有比坟墓更好的地方了。——成吉思汗

一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑

国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。——斯马尔兹

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温

只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克·吐温

为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。——陈逸群

假如人们把夸张和狂暴叫做美德，把温和与公正叫做犯罪行为，那么，这样的国家离开灭亡就不很远了。——拿破仑

党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的，往往是对细节的干涉。——列宁

良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格

预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。——巴尔扎克

时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的.财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克

一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——梅因

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。——希特勒

所谓良好教养它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。——米左琴科

历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。——希特勒

一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。——希特勒

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格

实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

通常所说的一个社会比另一个社会“后进”，并不是指文化的各方面而言，主要是以经济的发展阶段为标准。

——〔日〕永井道雄：《近代化与教育》

或是灭亡，或是开足马力奋勇前进。历史就是这样提出问题的。

——〔苏〕列宁：《大难临头，出路何在？》

延缓速度，就是落后，而落后是要挨打的。

——〔苏〕卡达耶夫：《时间呀，前进》

劳动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的最重要最主要的东西。

——〔苏〕列宁：《伟大的创举》

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

——〔美〕查·埃利奥特：《幸福生活》

社会进步使社会福利日益成为每个人的利益所在：它越来越紧地将全社会束缚在人人都无法摆脱的契约中。

——〔美〕亨·乔治：《社会问题》

物产丰饶，人才荟萃，人民富足，方可称为强国。

——〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言·政事篇》

我们的最后目的只能是一个一切人都享受平等的经济权利和机会的无阶级社会，一个按照计划组成的社会，这个计划是为了提高人类的物质、文化的水平，培养精神道德、合作、大公无私、服务精神，寻求正义的愿望、善意与仁爱，以至于最后达到世界秩序。

——〔印〕尼赫鲁：《自传》

政治的根本目标在于：在充实的经济力量的基础上，谋求国民福利的不断提高，从而建立起一个光明的社会，使国民都富裕，能够过和平而又充满希望的日子。

——〔日〕福田赳夫：《福田赳夫其人·岳父福田赳夫》

建设一个有着昌盛文化和福利的国家。……这应该是一座生活于二十世纪的我们继往开来的金字塔。

——〔日〕中曾根康私：《中曾根首相的思想与行动》

应当认定国家的利益高于一切，以便把国家治理好。国家健全就一切兴盛，国家腐落就一切完蛋。

——〔古希腊〕德谟克利特，引自《西方哲学原著选读》

统—一个国家很容易，但要治理它却很困难。

——〔德〕歌德《歌德文集》

获得统治是很大的事业，但维持它则是更大的事业。

——〔古希腊〕色诺芬

守业和创业是同样的艰苦。

——〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》

人可以在一小时内毁掉自己一辈子的心血。

——〔英〕托·富勒：《箴言集》

一天的破坏，一百年才能恢复。

——〔法〕罗曼·罗兰，引自《罗曼·罗兰传》

创造物的毁灭只需一转眼的工夫，而重建它们却要整整一个时代。

——〔英〕康格里夫：《两面派》

建立国家千年的岁月也不够，使它倒地只需一瞬间。

——〔英〕拜伦：《拜伦诗文选》

怎样消灭贫穷，是推动现代社会前进并使之苦恼的一个重要问题。

——〔德〕黑格尔：《法哲学》

衣食足方能卫道。

——〔越〕胡志明：《胡志明选集》

济贫本身也是积蓄财宝，它会救你摆脱各种烦恼。用它来御敌，赛过最坚实的盾牌和最锋利的矛枪。

——《逸经·便西拉智训》

要想感动一个人的心，就必须先解决他的温饱。

——〔美〕范·弗恩：《威利斯·帕顿》

当一个人忍饥挨饿时，爱情、职责、家庭、宗教、艺术乃至爱国主义都没有意义，只不过是有名而无实的词语。

——〔美〕欧·亨利：《西部之心》

许多行为都可以用肚子饿来说明；可以说，种种下流的事情，都是为了塞饱饿肚子才做出来的。

——〔苏〕高尔基：《敌人》

贫穷使人失去道德。

——〔美〕爱默生：《处世之道·财富》

贫困是苦难之母。

——〔英〕骚塞：《奥尔良少女的幻想》

贫困是罪恶之母。

——〔古罗马〕卡西奥多鲁斯：《杂录》

对一个饥肠辘辘的人来说，食物就是上帝。

——〔印〕甘地：《致埃德加·斯诺的信》

饥饿是无政府状态之母。

——〔美〕胡佛：《1919年1月1日答记者问》

只要绝大多数人还生活在水深火热之中，任何社会都不可能繁荣昌盛。

——〔英〕亚当·斯密：《国富论》

世界需要的不是赎救罪恶，而是拯救饥饿和压迫，这无需将希望寄托在上天，这地球上什么事都可以希望得到。

——〔瑞士〕迪伦马特：《密西西比先生的婚事》

穷能使人沉沦，也能使人升华。

——〔苏〕高尔基：《苏联记游》

人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。

——〔苏〕高尔基：《没用人的一生》

贫穷制造了悲惨不幸和精神上的堕落不振。

——〔丹〕彭托皮丹：《乐上》

贫困是人类幸福最大的敌人。它确实破坏了自由，使平等无法实现，多数人处于极端困难的境地。

——〔英〕约翰逊：《致詹姆士·鲍斯威尔的信》

人世上有个暴君，这个暴君残酷无情，“饥饿”——就是他的姓名。

——〔俄〕涅克拉索夫：《铁路》

哪里有穷困，哪里就有苦难。

——〔法〕巴尔扎克：《乡村医生》

在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。

——〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》

贫穷会毁掉一切美德。

——〔英〕弗洛里奥：《第一批成果》

贫穷使人失去道德。

——〔美〕爱默生：《处世之道·财富》

穷人没有自由，在任何国家他都得为别人效劳。

——〔法〕伏尔泰：《信奉袄教的波斯人》

只有武装的人民才是人民自由的真正支柱。

——〔苏〕列宁：《俄国革命的开始》

任何国家若要伟大，其主要之点，就在要有一个善战的民族。

——〔英〕弗·培根：《论邦国底真正伟大之处》

在缔造一个政府时，必须注意武备。

——〔古希腊〕亚里士多德：《政治学》

一个政府，无论用什么借口，而不重视国家军事的发展，则从后世的眼光看来，他们绝对要算是民族的罪人。

——〔瑞士〕约米尼：《战争艺术》

只有一个秘诀可以主宰世界，这就是强大，因为只有力量才没有谬误，也没有幻想。这是千真万确的。

——〔法〕拿破仑

统治世界的女王是武力，而不是意见，但意见却能使用武力。

——〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

军队一直是权力的基础，这在今天依然如此。所以权力总是在掌握军队的人之手。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰：《上帝的王国在你内心》

作为一般的规律，高度的文化和武力，照例是并行不悖的，希腊和罗马就是最好的证明。

——〔德〕戈尔茨：《武装的国家》

若想边界得以保全，军力的增强乃是先决条件。

——〔德〕蒙森：《罗马史》

国防比富裕更重要。

——〔英〕亚当·斯密：《国富论》

以可接受的代价换取可靠的国防，是每个珍惜行动自由的独立国家的.根本大计。

——〔美〕约·柯林斯：《大战略》

历史的经验告诉我们，在加强祖国国防实力方面，任何时候都不能落后于时代的要求。

——〔苏〕帕夫洛夫斯基：《苏联人民的伟大功勋》

如果没有军队，也就没有政治的独立和人民的自由。

——〔法〕拿破仑：《拿破仑书信集》

任何一个君主国如果没有自己的军队，它是不稳固的。

——〔意〕马基雅弗利：《君主论》

没有常备军，任何一个国家的文明都不能长久流传。

——〔英〕亚当·斯密：《美国军事学说》

帝王的权威要靠武装力量来保卫。

——〔英〕吉本：《罗马帝国的衰亡》

……精神的武器如果在人民的心中被意识到，被唤醒和燃烧起来的一时候，它的威力……甚至超过装备齐全和全副武装的一千支舰队和一千支军队。

——〔印尼〕苏加诺，引自莱格《苏加诺政治传记》

正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。

——〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

在整个历史上，一个国家的政治影响总是与其军事实力大致相当的。

——〔美〕基辛格：《白宫岁月》

没有一个伟大的国家能够长久保持和平的。假使它没有外敌的存在，那么就会发生内在的敌人了。正好像一个强壮的身体，似乎是不会感染外来的疾病，可是他们的强壮却是足以使他们衰亡。

——〔英〕李费，引自《西洋世界军事史》

所有武装的预言家都是得到胜利，所有没有武装的预言家都遭覆亡。

——〔意〕马基雅弗利：《美国能打赢下次战争吗？》

谁有强大的军队，谁就正确。

——〔法〕拿破仑，引自《拿破仑传》

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

——〔英〕史文朋：《为国家进一言》

当代的重大问题不是通过演说与多数议决所能解决的……而是要用铁和血来解决。

——〔德〕俾斯麦，引自帕麦尔《俾斯麦传》

爱好名誉和独立的国家都应该意识到本国的和平和安全，靠自己的剑来保卫。

——〔德〕俾斯麦：《演说》

勇士壮胆靠的是什么？剑！／奴隶解放靠的是什么？剑！／劈断暴君的索链，挣脱它的／镣铐和地狱靠的是什么？／———剑！

——〔英〕内·贝利：《剑》

我赞颂剑，／它从桎梏中解放真理；／我赞颂剑，／它作战场上提卫祖国的荣誉。

——〔塞尔维亚〕兹麦伊：《光荣属于剑》

历史上能看到的壮丽事业，／从来都是用剑来完成；／今后将要进行的一切伟大事业，／最后也都要靠剑才能成功！

——〔德〕拉萨尔：《弗兰茨·冯·济金根》

历史家施洛塞尔曾深信，只有“火和剑”能完成人类命运中的伟大的激变。

——〔俄〕普列汉诺夫：《普列汉诺夫文选》

我们的威力就在我们的剑上。

——〔古罗马〕布伦纳斯

征服所揭示的奥秘比好奇心要多；科学的道路常常是用剑开辟的。

——〔英〕西·史密斯：《席间闲谈》

手握武器的预言家胜利了，而不拿武器的预言家都毁灭了。

——〔意〕马基雅弗利：《君主论》

和你拿着枪和剑不能刺杀思想一样，你只拿着思想也不能对抗枪剑的力量。

——〔日〕河上肇，引自《日本历史人物传》

除非一切办法用完，最后才可使用刀剑。

——〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

武力总是在败坏事情，文明的劝导比军事武力更能成事。

——〔英〕李约瑟，引自《新体文摘》

唯有不惜代价，用枪杆子才能夺取自由。

——〔保〕格奥尔基·拉科夫斯基：《森林的旅客》

力量能征服一切，却是短暂的。

——〔美〕林肯：《演说》

用剑获得的国土，会再次被用剑夺去，但是，用锄头获得的却是永远的。

——〔德〕蒙森

一切是我的，黄金说；／宝剑说：一切属于我。／我买一切，黄金自夸；／宝剑说：一切由我拿。

——〔俄〕普希金：《黄金和宝剑》