教育对人生的意义的名言
4、不要拿小人的错误来惩罚自己，不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。
5、过去属于死神，现在属于自己。
8、白日莫闲过，青春不再来。
12、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
14、路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。
16、想法产生看法，看法产生做法。
21、在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
23、每一枝玫瑰都有刺正如每个人的性格里都有你不能容忍的'部分。
24、只要功夫深，铁杵磨成针。
25、只要有信心，人永远不会挫败。
27、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
31、人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
32、下对注，赢一次；跟对人，赢一世。
33、上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。
34、天下无难事，只怕有心人。
35、不吃油腻的东西，让身体更清洁；不做不可及的梦，让睡眠更安恬；不穿不合脚的鞋，让步伐更悠闲；不跟无谓的潮流走，让情绪更宁静；不缅怀无法回头的过去，让生活更愉悦用心去爱，真诚去交，不求深刻，只求简单。简单每一天，愉悦每一天。
36、不要言过其实夸大其词会使人怀疑你的判断力。精明的人表现出的是严谨，有时还会故意缩小其词。
38、当你为自己想要的东西而忙碌的时候，就没有时间为不想要的东西而担忧了！
39、当你觉的累的时候就看看那些还在努力的人。
40、自己选择的路，跪着也要把它走完。
41、尽自己最大的努力，抱最大的希望，作最坏的打算。
42、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
43、亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，所以同等重要，孰轻孰重没那么多分别。
45、总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受；总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。
46、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
47、给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一丝微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香！
48、如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。
49、连信任都是一种奢侈的时候，那幸福更是遥不可及。
50、时光，因爱而温润；岁月，因情而丰盈，毕竟我们经历着，便懂得着，感念着，便幸福着。
54、我们用人生最好的年华作抵押，去担保一个说出来都会被嘲笑的梦想。
55、我们自己选择的路，即使跪着也要走完；因为一旦开始，便不能终止。这才叫做真正的坚持。
57、每个人内心深处都渴望成功，可问题是大多数认为自己无法成功，他们不相信通过奋斗可以成功，于是放弃了梦想，最终果然走向了失败。
58、每次需要人陪的时候，才发现，有的人不能找，有的人不该找，有的人找不到。
59、功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
61、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
62、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。
63、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
64、风，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
65、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
66、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
67、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
68、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。
69、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
70、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。
71、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
72、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。
73、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
74、不要拿小人的错误来惩罚自己，不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。
75、人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！
76、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
77、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
78、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
79、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
80、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
家庭教育的重要性名言11、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
2、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
3、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
4、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
5、家庭教育应当由
7、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能；有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
9、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
10、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
11、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不成人，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
12、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
15、要是做父母的生活放荡，儿女就会变成酒徒和罪犯。
16、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
17、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
18、要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
20、我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
21、怎能从甜东西的种子长出来？在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。
23、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
24、人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。
26、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
27、对小孩子来说，范例之重要超乎批评。
28、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应。但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
29、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
30、每一个父母都有两次机会塑造自己孩子的生命。遗传基因是一次，它决定的一个人身体各方面的上限，而后天的家庭教育，则决定了一个人是否能够利用自己的条件走得很远。
家庭教育的重要性名言21、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著
2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》
3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》
4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》
5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
6、有财无义，惟家之殃。《古今图书集成·家范典》
7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。《古今图书集成·家范典》
8、为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋《省心录》
9、父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
10、家庭不是别的，正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》
11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》
13、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语
14、国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语
15、斗气不养家，养家不斗气。中国谚语
17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语
18、君子居家，须是能容。《古今图书集成·家范范》
19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》
20、父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策四》
21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》
26、若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》
27、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
28、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》
29、有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》
30、为妻子儿女制造幸福的`炉边气氛，是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
31、人吵败，猪叫卖。中国谚语
33、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》
35、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语
37、人道之兴，必由夫妇。《孔子集语·易者》
38、家和日子旺，人和事业兴。中国谚语
39、事要好，问三老；家要兴，看后丁。中国谚语
40、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》
41、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基
42、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》
43、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基《传家宝》
44、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》
45、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》
46、“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
22、东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
23、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。《古今图书集成·家范典》
24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
25、铁是铁，钢是钢，这个铁是没办法变成钢的，而且铁有铁的价值，你也不要把它变成钢，可能铁好不容易变成钢也是废钢。教育中有不少悲剧就是恨铁不成钢造成的。
家庭教育的重要性名言31、父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。
2、父母对自己的要求，父母对白己家庭的尊敬，父母对自己的一举一动的检点；这是首要的和最基本的教育方法。
3、孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和
4、最完备的社会教育就是学校——家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系，是智育、德育、美育和体育的第一所学校。
5、做事为之三思行，不要临渴才挖井；长大要有成功路，从小先不做懒人；刻苦学习功必成，切不可让志气沉；对人礼貌讲文明，助人为乐小事情。
7、爱在左，情在右，道义在上，责任在下，公德在前，信念在后，心居中间。只要常怀一颗感恩之心，用心感悟，用心经营，温馨幸福到永远！
8、教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。
9、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
11、不对孩子的失败表示瞧不起，并对孩子说：“我也不会干这个。”
12、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
13、没有体谅和信任，便没有友谊。
14、幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。
15、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
16、天赋如同自然花木，要用来修剪。
17、一个家，如果没有饭香，就像森林缺少了土地；一个家，如果没有书香，就像森林缺少了鸟儿；一个家，如果没有心香，就像森林缺少了阳光。
18、婴儿的情绪，是认识世界的反映。
19、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。
20、基础课程要坚实，全面发展要扎实，循序渐进要踏实，培养兴趣要落实，学会做人要老实，谦虚谨慎要诚实，胸怀大志要忠实，终身获益结果实。
21、沟通，是父母与子女心灵交流的桥梁；关爱，是父母与子女共享温情的殿堂；包容，是父母与子女和谐共进的引路牌。
23、发掘孩子的潜能要用爱的眼睛发现孩子；用爱的鼓励调动孩子；用爱的理由拒绝孩子；用爱的责任惩罚孩子；用爱的意志磨练孩子；用爱的激情回报孩子。
24、从来不对孩子说，他比别的孩子差。
25、心系孩子，言传身教。情洒家庭，沟通重要。舒（书）香尽染，文明礼貌。畅想未来，不唱高调。
26、良好的个性胜于卓越的才智。
28、父母的言行是孩子成长的航标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。
29、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
30、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
31、告诉孩子，你不仅仅是父母的孩子，更是朋友，而朋友便是心与心的交换。
32、教育最重要的是改进文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴着孩子成长，在有爱、有鼓励、有帮助的地方，即使生活得很艰辛、生命照样可以很健全、很健康。
33、人生即是一个要独立的过程，只有脚踏实地地走，才能留下一条属于自己生命的轨迹。
34、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。
35、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
36、丰富的想象力比书本知识更重要。
37、性格塑造始于婴儿时期。
38、溺爱是把软刀子，会戕害孩子；冷漠是把硬刀子，会刺伤孩子；粗暴是条皮鞭子，会伤害孩子；失望是根木棍子，会打击孩子。
39、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
40、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
41、孩子犹如一张画纸，父母的一言一行就像留在画纸上的色彩。你给孩子留下什么样的色彩呢？
42、有的时候千言万语真得抵不上一个深情的拥抱。而这样深情地拥抱不是一年只抱一次，不是一个月只抱一次，而是应该每天都拥抱一次，孩子越小，我们越要经常拥抱他，同时把这样的拥抱坚持下去，每天无论多忙，都应该对孩子说一些柔软、甜蜜的话语，每一天都注视着孩子的眼睛倾听他、欣赏他，也让孩子分享你内心的情感。
43、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
44、其实爱是需要说出口的，爱是需要不断去表达的，温馨的家庭环境中爱的表达应当成为一种习惯，这就是家庭文化最核心的元素。我们看着孩子的眼睛，说出自己最想说、最应该经常说的话语，它能够直抵孩子的心灵，成为最美好的鼓励，最美好的慰藉，最重要的精神食粮。
45、在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法。
46、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
47、对症下药方可治愈疾病。
48、一个从健康家庭中成长起来的孩子，学校要毁掉他没那么容易，而一个被不健康家庭造就出来的孩子，学校要帮助他，非常困难。
49、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
50、运动贵有恒，饮食贵有节。
51、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
52、静坐无所为，春来草自青。
53、孩子是树，父母是土，树要成长，土要给营养。赏识是氮，叶茂枝繁；信任是磷，花美果匀；磨练是钾，耐寒抗压；营养要均衡，溺爱是害虫；微量元素跟得上，全面发展有希望。
家庭教育的重要性名言41、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。 ——理查德·斯蒂尔
2、我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格
3、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
4、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克
5、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 ——黑格尔
6、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克
7、一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门
8、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齐
9、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克
10、他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰
一、教育应是陶冶
“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成”。教育过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知过程的一部分。教育应是陶冶的，但这种陶冶应在真实的此在中进行，只有这样才能在一种大全的陶冶境地获得大全的陶冶，使人成为人，成为此在的人。而大全的陶冶不应是在全盘控制的教育计划中进行，因为“教育计划的范围是很狭窄的，如果超越了这些界限，那接踵而来的或者是训练，或者是杂乱无章的知识堆集，而这些恰好与人受教育的初衷背道而驰”（p24）。陶冶在实践中是一种交流，在一种敞开、自由的状态中交流。这使教育不同于“训练”，因为它与训练动物相似；也不同于一般的“教育纪律”；陶冶应是一种“存在之交流”。交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。陶冶强调的是彼此心灵的敞开，而“训练是一种心灵隔离的活动”，陶冶的教育则是“人与人精神相契合，文化得以传递的活动”。对于教师而言，教育需要有信仰，没有信仰的就只是教学的技术而已。教育通过“培养”不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中、生活、工作和交往。教育（特别是大学教育）应保持自由的氛围，让学生在自由中敞开，保持一种精神生活，其教学是苏格拉底式的教学。“因为人的原始求知欲，以及由上帝所赏赐并且和上帝相连的独立性，只有在自由之中才体验得到（167）。”
二、知识并非都是可教的
雅斯贝尔斯讲到“数学、天文学及医学知识的内容与熟练的技巧都可以以简单的、直接的方式传递给学生。但是，关涉人的存在本源和根本处境的哲学却无法传递”。雅氏将知识分为两类，即“现行知识与原初知识”。这两种知识具有不同的“可教性”与“传递性”。可教的知识可以理解为我们一般意义上讲的狭义的科学知识，而有关人之安身立命的终极性知识没有绝对的价值可言，它应是在敞开的交往中的自我体悟。我们必须重视这些终极知识的价值，对这一“终极价值”和“绝对真理”的虔敬是一切教育的本质，“缺少对‘绝对’的热情，人就
不能生存，或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义”，当然，这样的活动也就不能称之为教育。教育就是要培养科学思维的能力，而非现成的、技术性的知识，大学的目的也就是培养少数具有能力的精神贵族。
三、哲学及哲学学习
哲学思考是绝对自由的，是对自我存在的特殊表达。在雅斯贝尔斯看来，哲学是用来理解那些用自然科学无法理解的对象。同克尔凯郭尔一样，雅斯贝尔斯也主张哲学的任务既不是去说明客观世界的意义，也不是去说明一般的意识或精神的意义，而是要描述人的生存的意义。他反对当时因经院哲学导致的“哲学荒芜”，这种哲学是表面化的、远离人们的生活的死的`哲学。哲学应为人的自由而呼吁，应当注重人的生存，并以此作为一切现实的核心。学习哲学是必须的，这是历史传承的必经步骤。就哲学知识而言，其价值在于给我们以“哲学式的准备”，“哲学是不能教的，只能靠自身的悟性去参悟人生与世界，但哲学的思想以为我们的顿悟做好准备。哲学之思开启了我们与生俱来的精神之眼。”“哲学式的准备”通过阅读历代哲学大家的经典著作可以获得，但是“只有内心带着火花的人，才会被传承的真理点燃”，因此，必须要把真实性和原初性结合起来才会有真正的哲学思考。哲学是从经常出现的迷失之中寻回自己的途径，哲学具有个人独特性，是个体原初性的自由、自我思考。
四、历史之于教育和人的意义
“创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”。“没有历史，我们将失去精神的空气，如果我们掩饰历史，那么在我们不知道是何原因的情况下，我们将遭到历史出其不意的袭击”（p.136）。这也是其推崇阅读经典著作的理论依据，在他看来，历史上留下的经典著作是人类智慧的结晶，阅读经典就是与历史对话、与大家交流，在一种敞开的当下存在下，体悟的自身的存在与意义。历史的价值也是通过陶冶实现的，陶冶是通过发展自身固有的天性而获得“历史性”。陶冶就要借助历史要素，“以伟大人物的形象、图片的深刻直观来充盈人的灵魂，”继而实现自我教育、自我提升。
