三十六而立的名言
三十而立名言
春秋孔子《论语为政》。这两句大意是：到了三十岁能立身处事，取得一番成就；到了四十岁就懂得各种道理，不致被迷惑了。这两句话所在的原文，是孔子晚年概括总结自己一生的，上下文为：“吾十有五而志于学，~，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”现在多用于形容人到了三十岁，已经在工作上或学业上有一些成就，站得住脚；到了四十岁，对人情世事比较通达，不再感到困惑。此外，还习惯于用“而立之年”指代三十岁，用“不感之年”指代四十岁。
男人过了三十岁就没看点了，就人老珠黄了。原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐 凤姐
二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
我们大多数人到三十岁时，性格已经像石膏一样，再不会柔软了。美国哲学家和心理学家 威詹姆斯
所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。 台湾作家,评论家 李敖
二十岁的'人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。英国诗人,小说家 哈代
我们三十岁的时候悲伤二十岁已经不再回来。我们五十岁的年纪怀念三十岁的生日又多么美好。台湾女作家，原名陈懋平 三毛
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立名言
春秋孔子《论语为政》。这两句大意是：到了三十岁能立身处事，取得一番成就；到了四十岁就懂得各种道理，不致被迷惑了。这两句话所在的原文，是孔子晚年概括总结自己一生的，上下文为：“吾十有五而志于学，~，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”现在多用于形容人到了三十岁，已经在工作上或学业上有一些成就，站得住脚；到了四十岁，对人情世事比较通达，不再感到困惑。此外，还习惯于用“而立之年”指代三十岁，用“不感之年”指代四十岁。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语为政》
男人过了三十岁就没看点了，就人老珠黄了。原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐 凤姐
二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
我们大多数人到三十岁时，性格已经像石膏一样，再不会柔软了。美国哲学家和心理学家 威詹姆斯
所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。 台湾作家,评论家 李敖
二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。英国诗人,小说家 哈代
我们三十岁的时候悲伤二十岁已经不再回来。我们五十岁的年纪怀念三十岁的生日又多么美好。台湾女作家，原名陈懋平 三毛
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立，感言之一
时光荏苒，流年飞逝，天空中看不见翅膀的痕迹。不知不觉，，我已到而立之年。虽说我还是一副坦然模样，但心底还是会滋生一丝的恐怖。仗剑而立，我已非年少，健康于我身，可豪情略逊矣。并非未老先衰，实乃境遇有愧于这个而立之年：无六位存款，无娇妻相伴，无出行之驹。
而立的我好在还有几位知根知底的同学朋友，或念之，或骂之。30以后人会更专注于工作、家庭，于友情上的投入会越来越少，想在而立之后交上几位真友，难矣！
而立的我好在还有糊口之营生。但尚需多进修，多充实，多点开花。我非精品，但市场只要有需求，还能陈货上架，呵呵！
而立的我好在曾经有过可见的腹肌。我现在已略有啤酒肚，再想拥有黄金身材已有难度。尚需自警：尽量保持，不要放纵。
而立的我好在：喝醉过，犯错过，独居过，旅行过，恋爱过……对了，还被狗咬过。呵呵！
而立的我还没有看够30本名著，想想10本也不够吧，晕！
而立的我想去做保养。预防胜于治疗吗，皱纹深了，头发脱了，再去补牢，岂不晚矣！
而立的我见过长城，也到过泰山，却都擦肩而过。他日必：跨长城，做好汉；登泰山，览山小。
而立的我，已而立，真而立？
放尘心，勿多想，且过之！万事随风，平心相对！有悔，有愧，有缺，有叹，感慨于心，乃人生也！
三十而立，感言之二
孩童几年，窗前几年，工作几年，恍恍惚惚一年又一年；玩耍几年，为生几年，混沌几年，平平淡淡30年。至此回思，心底亦无太大波澜！
毕业后，我们在个自的人生路上前进着，不能相互扶持了，只能自己努力了。但是,我怎么都不会忘记以前经历的风风雨雨，不会忘记一起扛过枪、一起分过脏的朋友或曾经是朋友的人,不会忘记那些朋友的帮助。人生就是如此有聚有散。我们就这样，个自奔天涯。
有那么一段时间，我认为自己是个人物，呵呵，见笑了！慢慢地我发现生活并不全是风光，只谈风月，不讲油盐的日子是不存在的。再后来，就发现自己什么都不是了，深陷迷茫......好在上天赐怜，亦或祖上做了几件善事，我有所转变,不再愤世嫉俗，也学会了逢迎做作，日子也还是平淡地过。但只要愿意，也可以就着油炸花生米喝盅烧酒，靠酒精的麻醉，在梦中继续我的好高骛远。第二天起来看着清晨的阳光因为我就格外灿烂，我还是会对着自己至今都模糊的.方向，虚假地笑出来！不知这种自我安慰是在欺骗，还是一种变相的鞭励。管它是什么，反正日出日落又一天......
时间在走，生活要过，不能逃避。硬着头皮向前冲吧，或许撞了几个肿包之后，就会想既然改变不了生活状态，那就改变自己的生活态度，于是甩掉无奈，不再懈怠，上紧发条只为工作转。忘掉歧视，忘掉疼痛与处罚，哪怕就一丝的微笑浮现在你的嘴角，你会发现那时的你是最帅的，虽然不是叱咤风云，笑傲江湖！
都说生活百味，可阅历有限，还未尽数尝到。为了活着，有了生命，有了情感，有了生活，有了这个人生……但拥有的这一切却不仅仅是为了活着，生命需要精彩，情感却有甜蜜苦涩，生活不会一直无奈，而人生也需要美好的记忆！你可能仍在追求，也可能尚未达到，但我们可以大声地喊出那句广告词：我们一直在努力......足矣！
有过欢笑，有过泪水，痛并快乐着，不是有句歌词说“不在乎等待几多轮回，不在乎欢笑伴着泪水”。一切都将如天边浮云，随风而逝......
不讲过去，只看将来......
Az Az Faiting!!!（这是哪的一句
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
从善如登，从恶如崩。
大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
多行不义必自毙。
均无贫，和无寡，安无倾。
不在其位，不谋其政。
自古皆有死，民无信不立。
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。
一言而兴邦，一言而丧邦。
不以言举人，不以人废言。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
既来之，则安之。
有则改之，无则加勉。
天时不如地利，地利不如人和。
贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
察己则可以知人，察今则可以知古。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。见贤思齐，见不贤而内自省。
君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
知之为知之，不知为不知，是知也。
己所不欲，勿施于人。
仁者见仁，智者见智。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
是可忍，孰不可忍？
言近而指远者，善言也。
养心莫善于寡欲。
焉有仁人在位，罔民而可为也？
见义不为，无勇也。
士可杀不可辱。
穷则独善其身，达则兼济天下。
权，然后知轻重；度，然后知长短。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三人行，必有我师焉。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
君子耻其言而过其行。
不患人之不己知，患不知人也。
恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。
得道多助，失道寡助。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
不义而富且贵，于我如浮云。
学而不厌，诲人不倦。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
不以规矩，无以成方圆。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
光阴似箭，日月如梭。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。己所不欲，勿施于人。
星星之火，可以燎原。
口惠而实不至，怨灾及其人。
敏而好学，不耻下问。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦乐乎！
君子以文会友，以友辅仁。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。以直报怨，以德报德。
君子求诸己，小人求诸人。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
道不同，不相为谋。
不患贫而患不均，不患寡而患不安。
敏于事而慎于言。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
人之患在好为人师。
以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。道听而途说，德之弃也
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
过而不改，是为过矣。
君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
礼之用，和为贵。
