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关于文化申论名言

来源:励志帝 日期:2023-03-01 02:10:26 分类:励志名言 阅读:

一、治国篇

1.治身莫先于孝,治国莫先于公。(苏轼)

2.理国要道,在于公平正直。(房玄龄)

3.居安思危,思则有备,有备无患。(《左传》)

4.治国之道,必先富民。(《管子》)

5.政之所兴在顺民,政之所废在逆民心。(《管子》)

6.政者,正也;子率以正,孰敢不正?(《论语》)

7.其身正,不令虽行。其身不正,虽令不行。(《论语》)

8.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(王充·《论衡》)

9.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。(xx)

10.当前改革进入了“攻坚区”和“深区”,改革如逆水行舟,不进则退,不干可能不犯错,但要承担历史责任。(xx)

二、清廉

1.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(朱柏庐《治家格言》)

2.坚决反对形式主义、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争。(xx)

3.为政清廉应该先从自己做起,己正,才能正人,这是古训,也是真理。(xx)

4.本届政府内,一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。要让人民过上好日子,政府就要过紧日子。(xx)

三、民生篇

1.民惟邦本,本固邦宁。(《尚书·五子之歌》)

2.宽则得众,信则人任焉。(苏辙)

3.虑于民也深,则谋其始也精。(欧阳修)

4.天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)

5.中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。(xx)

6.要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待保证人民平等参与、平等发展权利,维护社会公平正义。(xx)

四、文化

1.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。(毛泽东)

2.从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的.遗产。(毛泽东)

3.夫物之不齐,物之情也。(《孟子·滕文公上》)(xx在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)

4.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹·《春日》)(xx在联合国教科文组织总部的演讲中,对文化多样性的理想状态的描述)

5.文化是民族的血脉,是人民的精神家园。(xx)

五、生态篇

1.人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》)

2.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(孟子·《寡人之于国也》)

3.久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明·《归园田居》)

4.水光山色与人亲,说不尽,无好。

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

2、健全社会稳定预警机制,预防恐怖袭击事件。

3、不以规矩,不成方圆。——孟子

4、康有为:“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”

5、以制度公正促社会和谐

6、廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯

7、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。——宣永光

8、天下之事,不难于立法,而难于法之必行。——张居正

9、实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。

10、以天下论者,必循天下之公。——明·王夫之

11、构建和谐社会,必须解决弱势群体问题

12、《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉。”

13、管理就是服务。

14、全面推行清洁生产,从源头上减少污染物的产生。

15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

16、君依于国,国依于民。——李世民

17、民为邦本,本固邦宁。——《尚书》

18、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡。——清·陈天华

19、实现由末端治理向污染预防的转变

20、正确认识高度重视解决农民工问题。

21、公正无私,一言而万民齐。——刘安

22、奋斗、勤俭节约,生活正派、情趣健康

23、为政之道,莫若至公。——司

24、推进文化产业发展,加快文化建设步伐。

25、民生问题无小事,处处留心皆民生。

26、利在一己勿谋,利在天下则谋;利在一时勿谋,利在万世则谋。

27、事不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。

28、临官莫如平,临财莫如廉。——白居易

29、“双百”方针:百花齐放,百家争鸣。

30、更新发展观念,创新发展模式,提高发展质量

31、共建共享和谐社会。

32、实干兴邦,空谈误国。

33、世路无如贪欲险,几人到此误平生。——朱熹

34、全民节约,共同行动

35、“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。

36、上届的政绩,下届的包袱

37、《周礼》:“以和邦国,以统百官,以谐万民。”

38、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

39、洪秀全:“务使天下共享”,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有同使,无处不均匀,无人不饱暖”。

40、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

41、以政府为主导企业为主体、全社会共同推进。

42、全面落实科学发展观,深入推进文化体制改革。

43、人平不语,水平不流。

44、想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。

45、执行法,比制定法更重要。——杰弗逊

46、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

47、深怀民之心,善谋富民之策,格守为民之责。

48、稳定群众的情绪,听取群众的诉求。

49、国以民为本,社稷亦为民而立。——《孟子》

50、民生为本、民生为重、民生为先。

51、为官一任,造福一方。

52、发展循环经济必须大力倡导科技创新。

53、构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。

54、官气正则民风清。

55、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子

56、格守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。

57、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。

58、既要温饱,也要环保。

59、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

60、大力节能、节水、节材,减少资源消耗

61、循环经济能实现经济与环境共赢。

62、把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。

63、务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

64、污染减排指标考验政府责任。

65、高度重视解决农民工医疗保障问题,切实保护农民工的合法权益。

66、公生明,偏生暗。——《荀子》

67、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子

68、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

69、雁过留声,人过留名。

70、实现社会和谐需妥善处置冲突事件。

71、有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

72、群众利益无小事,民生问题大于天。

73、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

74、坚持资源开发与节约并重。

75、治国者,必以奉法为重。——《三国演义

76、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

77、拓宽民意表达的果道,集中民智、反映民意。

 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇

 周虽旧邦,其命惟新

 事不避难、勇于担当、奋勇向前

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

 民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行

 一心中国梦,万古下泉诗

 我知道物价对一个国家的影响,也深知它的极端重要性。但是请大家相信,一个每天关注物价、每天了解行情的人,是不会允许物价上涨而得不到遏制的。

 弄虚作假骗得了一时,骗不了长久,危害人民而无一利处,必须坚决制止、纠正和严肃处理。

 我还有信心如果我没有信心,不去努力,那就是失职,就是对人民的不负责。我不仅要做这样的表态,而且要付诸实际行动。

 这件事情真难啊。有人说我“灰心”了,其实我没有“灰心”。我相信,只要我们把群众放在心上,我们一定会实现调控目标

 绝不能说我们的青年缺乏理想、没有责任,我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了,掌握现代知识技能的本领、各方面的条件也好多了。

 我们将提高个人所得税工薪所得费用扣除标准。这是我们今年给老百姓办的第一件实事。

 高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之

 身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人

 一个国家的强盛离不开文化的支撑,一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。

 对于幸福理解和标准可能人们都有不同,我也曾经讲过关于如何使人有尊严和幸福,我不想再重复过去的话,我只是说如何让人们生活得舒心、安心放心,对未来有信心。

信心比黄金和货币更重要

 既要仰望星空又要脚踏实

 如果说真理是思想体系的首要价值,那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值

 莫道今年春将尽,来年春色倍还人

 如果说发展经济、改善民生是政府的天职,那么推动社会公平正义就是政府的'

 如果我们的国家有比黄金还要贵重诚信、有比还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱,那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家

 再大的困难除以十三亿,也会变得微不足道;再小的力量乘以十三亿,也足以战胜一切灾难

不管什么原因,我们都不能让流浪儿童生活没有着落。

 之所以出现“一把手”滥用职权、渎职侵权这类问题,主要还是因为我们政府和主要领导人权力过大、权力过于集中而又得不到约束。

 同样的学历,甚至是高工、高学历,退休工资都比自己在机关的同学、同行要低,这个现象是不合理的。

爱国篇】

1、 一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清·陈璧)

释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。

2、 丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。(明·海瑞)

释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。

3、 愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦)

释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。

4、 闲居非吾志,甘心赴国忧。(三国·曹植)

释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

5、 名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(三国·曹植)

释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。

6、 封侯非我意,但愿海波平。(宋·欧阳修)

释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。

7、 一官试易了,报国何时毕?(宋·欧阳修)

释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。

8、 离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。(明·于谦)

释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳

9、 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐)

释:假如对国家有利,我可以把生命付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

10、金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身?(秋谨)

释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛,这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲,又岂敢爱惜自己的生命。

11、国家兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武)

释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。

12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明·瞿式耜)

释:自请留守桂林时已决心牺牲,在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。

13、未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。(唐·令狐楚)

释:没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地,不打算考虑回故乡。

14、义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。(宋·谢枋得)

释:因为民族的大义高于一切,为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他,才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。

15、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(宋·岳飞)

释:为了收复被侵占的国土,要决心饿了食侵略者的肉,渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来,再去朝见皇上。

16、却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。(元·萨都刺)

释:想到祖国的疆土需要猛士来保卫,我哪能长年呆在自己的家乡呢?

17、欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。(唐·韩愈)

释:本想为国家清除有弊病的事情,怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢?

18、裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。(明·张家玉)

释:大丈夫为国战死在疆场上,用马革裹尸,这是英雄事,纵然就是死了也能使史册上留下好名声。

19、不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。(管仲)

释:不为了自己所爱的亲人而危害国家,所以说国家比亲人还要亲近。

20、僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。(宋·陆游)

释:僵卧在孤村自己并不觉得悲伤,还想着为国家去保卫边地要塞。

21、中华,中华,我所至爱,为国捐驱,死而不愧。(清.徐骧)

释:中华呀中华,我是最热爱的,为了国家牺牲自己,死了也是值得的。

22、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血,

洒向千峰秋叶丹。(明·戚继光)

释:孤立无援地在海上战斗了十年,多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血,象洒向千峰的浓霜一般,把峰上的秋叶都染红了。

23、浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。(明·杨继盛)

释:自己虽然死了,但浩气仍留在天地之间,赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力,留下忠心也要报效国家。

24、九州难画华夷限,万死思回天地心。(清·丘逢甲)

释:帝国主义不断侵占我国土,很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡,准备万死不辞。

25、时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。(南朝 .鲍照)

释:有危机的时候可以看出大臣们的气节,世乱的时候可以看出谁是忠良。(你看)前方的将士为了报效国家,不怕为国牺牲。

26、感时思报国,拔剑起蒿莱。(唐·陈子昂)

释:感到边关多事之时自己思念要报效祖国,拔出宝剑离开乡里去从军保国。

27、一饭感恩无地报,此心许国已天知。(宋·李伸之)

释:你请我吃饭喝酒示恩都没有用,因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。

28、了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。(宋·辛弃疾)

释:只要能完成恢复中原的大业,名垂于世,头生白发又有何妨。

29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代·宁调元)

释:自己愿以冲天的热血,来实现建立新的共和国的志向。

30、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(宋·陆游)

释:死了后一切事都成了空的,但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候,别忘了在祭奠时告诉我。

【治国篇】

1、 天下为公。(孙中山)

2、 治国之难在于知贤而不在自贤.

3、 国者,必以奉法为重。(《列子·说符》)

4、 治国之道,必先富民。(《管子》)

5、 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武 )

6、 生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

7、 顺天者存,逆天者亡。(《孟子》)

8、 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

9、 民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子》)

10、 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《孟子》)

11、 政通人和,百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )

12、 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)

13、 圣人不利己,忧济在元元。(陈子昂《感遇诗》)

14、 居庙堂之高则忧其民,出江湖之远则忧其君。

15、 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹 )

16、 修身、齐家、治国、平天下 。

17、 得道多助,失道寡助。

18、 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患。(《三国志•魏书•杜畿传》)

19、 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(《意林》引《物理论》)

释:构,架屋。简,通“柬”,选择。佐,辅助的人。

20、理国要道,在于公平正直。(唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语)

21、正其本者万事理,劳于永者逸于使。(唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》)

释:劳于永,为长远利益而操劳。逸,安心。使,经常忙碌

22、治身莫先于孝,治国莫先于公。(宋•苏轼《司马温公行状》)

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