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安乐享受走向灭亡的名言

来源:励志帝 日期:2023-03-01 03:00:53 分类:励志名言 阅读:

相信大家都接触过

逆境成才议论文作文1

纵横华夏上下五千年,一代代豪杰层出不,人们对他们的称赞从未停过,但我们只看到了他们成功喜悦,却从没有谁去探究在他们成才的路上,他们所经历的辛酸故事

现在是经济发展的21世纪,90年代后的青少年对于“逆境成才”这一方面的了解并不是很多,甚至还有许多人认为对于那些辛酸往事没必要也不需要了解,以为在他们眼中,社会为我们提供了这些条件,我们不要白不要。

对于城市中的一些学生来说,上帝为他们人呢确实是既开了门,又留了窗但对于其他家庭经济并不好的逆境成才的议论文人来说,世界对他们并不是公平的。

在顺境中成功才固然是好,但也并不是顺境才能成才。老天虽然为某些人关了一扇门,但却为他们留了一扇窗。

那部分人虽然没有好的经济条件,但他们却比那些“有人家”的子弟(部分)多了一笔更为伟大财富,那就是他们学会了自立自强。在当今社会,他们获得了一笔用金钱也换不来的财富——生活知识

他们自知条件比别人差,但他们却也因此有了一种上进,他们靠自己的双手来为自己开辟一条“黄金路”。他们比别人多付出了一份努力,尽管所处环境与别人不同,但他们还是勇于攀登知识的顶峰。

他们并不因某些原因而停止前进,因为他们知道,只有用知识的力量武装自己,才能使自己不被欺负,在人生这条漫长而又坎坷道路上,能做的,只有不断前进,而不是说放弃

就如上文所说,像屈原、孔子、韩非等名留青史的人,又全都是在顺境中成长起来的吗?

当然,三百六十行,行行出状元,我们所说的成才也并不是单一是指在读书这一条道上。在成才这一方面,我们有多种选择

就那现在来说吧,在学校,我们洗衣服、晚上洗脚、每天早上都是用冷,而且在冬天,教室很冷,又没暖手器,虽然条件,但我们依旧微笑面对着。从另一方面想,能拥有这样的条件,我们应该感到满足

日子每个人都想过,但并不是每个人都能过上,“吃得苦中苦,方为人上人”,只要我们在艰苦的环境中,不畏艰辛,勇往直前,我们就能成为“人中龙凤”。

所以请每个人相信,世界是公平的,即使我们相对于某些人是条件不足,但我们要坚信,在逆境中,我们仍然可以发光

逆境与成才议论文作文2

俗话说:“穷人孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材。

就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢?逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运困难斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向坚定目标。人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。

当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢?相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。

古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨作——《史记》。再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习完成了许多健康人都做不到的事情。还有张迪、李政道,逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们,个个在困境长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢?

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢克服困难。正如人说:“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。

逆境与成才议论文作文3

人的一生,不可能是一帆风顺的,总不免会遇到这样或那样的不利情况:或碰上天灾或遇上人祸;或因自然条件;或因社会环境;或因个人事物;或因他人影响。总之遇到这种情况,人们或者不能正常生活;或者不能顺利成长,甚至还有可能有夭亡的危险,这就是所谓的`“逆境”。

对于逆境,古往今来,人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀,什么“生于忧患,死于安乐”呀,连孟夫子也说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”似乎人要成才,就非得先置身于逆境不可!

诚然,艰难困苦的环境,坎坷不平的遭遇,确实能够锻炼人的一直,激励人的精神,增长人的才干,使有的人做出不同凡响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举:什么司马迁因手宫刑而发奋完成《史记》;屈原因忧国忧民而赋《离骚》;华罗庚因家贫而潜心钻研,终成数学家,张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模。但是,我们因此而得出结论,说“成材只有在逆境”之中,因此而认为生活在今天的逆境中反而不好,反而不利我们成才吗?不能!

须知,逆境固然能促使人们发奋,成才,但在更多的时候,更多的地方,倒是更多地妨碍了人才的产生,阻碍了人才的成长,至少影响了有很多有才能的人发挥更大的才能,做出更大的贡献,可以肯定的说,历史上不少有天赋,肯发奋的人,到头来并没有成才。并不是他们的主观原因,而是因为他们处在一个条件太恶劣的“逆境”之中。就拿自荐的毛遂来说吧,如果不是他自己跳出逆境,那他就恐怕一辈子也成不了才,也就不会“青史留名了”!

让我们再认真考察一下吧!古今中外人们对于那些在逆境中成才的人,除了赞扬他们取得的成就之外,更多的往往是称道他们在逆境中所付出的比一般人多几倍,甚至几十倍的努力,称道他们在逆境中表现出来的那种为一般人所远远不及的拼劲和韧劲。这难道不正从另一个角度反映出逆境对成才的严重阻碍吗?

所以我认为,环境对成才固然很重要,但是我们不能把环境看得过于紧要。一个人如果碰上逆境,当然应该把它看成磨练自己的好机会,不怨天,不尤人,力争变不利为有利,努力成才;而碰上逆境,就要应该加倍珍惜,不娇生,不惯养,不忘乎所以,不盲目自傲,一定要充分利用优越条件力争锦上添花,更上一层楼。

逆境与成才议论文作文4

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”意思是说,人只有经过逆境,才能成才。

人应该在逆境中得到锻炼,学会成才,走向成功。卡讷基自小穷困潦倒,常常在小店铺里当童工,十分艰苦,但他不断学习,掌握各种手艺,在最底层摸爬滚打,终于成为了一位大企业家。他说过:“人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能度过难关。”一个人如果没有经历过逆境,是说不出这样的话的。逆境是通往成功的必经之路,在中国也有这样的人。

朱元璋是中国历的一个巨人,他的英勇与果断令千代人折服。可他不是从小养尊处优的阔少爷,而是失去双亲的放牛娃,无依无靠,甚至还当过乞丐,在这样的条件下,他依旧不懈努力地学文习武,*了元朝,成为天下景仰的大明天子。如果不是逆境造就了他的个性,他是不会成才的。

逆境是支撑成功果实的高大树干,想要果实,就得努力爬;逆境是挡在绿洲前的沙漠,想要甘露,就得不停奔跑;逆境是通往世外桃源的森林,想要幸福,就得穿过荆棘,成功不是轻松得来的,逆境是帮助你的帮手。

没有人可以不经历逆境直接成功,没有磨练,结果只会是悔恨。李世民去世前为儿子铺好了一切道路,斩除了所有祸根,但计划永远赶不上变化,在李治舒舒服服当皇帝的时候,朝中大乱,他只得在病痛中郁郁而死。人没有逆境是不行的,没有经历过逆境,遇事就会无

逆境与成功是相依相存的,不经历逆境,是无法像雄鹰一样在天空翱翔的,是无法像劲松一样坚韧顽强的,是无法像江河一样尽情奔腾的。逆境永远是成功的奠基石,人只有经历逆境才能成功,人应学会在逆境中成才。

逆境与成才议论文作文5

凉风吹来,掀开了《外国

古今中外,有许许多多的伟大人物,往往是历尽艰险而取得成功的。

俄国伟大的学者罗蒙诺索夫,自幼生活在俄国北部北德维纳河岸的库尔岛上一个穷困的村子里,十岁就随父亲大海中去打。艰苦的海上生活,把他锤炼得意志顽强。他善于观察,动脑筋,凡事都要打破砂锅问到底,十九岁时,为了探求知识,他长途跋涉,到莫斯科

又如乌克兰的民族诗人、画家谢甫琴柯,自幼沦为孤儿,生活于一个农奴家庭里,他没有被贫困吓到,自强不息,树枝为笔,大地作纸,晨诗9画,终于成了乌克兰著名诗人,画家。

在我国,古往今来,也有许多仁人志士在逆境中发愤图强,终于取得了成就。

西汉史学家司马迁,因替李陵说情,祸及自身,被打入监牢,但他毫不气馁,终于写成了开一代文学先河的《史记》。

蒲松龄几次

“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚,

苦心人,天不负。卧薪尝胆,三千铁甲可吞吴。”

经过锲而不舍的努力,他终于写出了《聊斋志异》这部不朽的传世之作。

现在,我国许多年轻有为的青年,他们虽经历了十年苦难,遇到千难万苦,但他们没有磋岁月,而是在缝隙中求生,在艰难困苦中上进。象“时代的楷模”—张海迪大姐姐,五岁时,胸部以下的身躯瘫痪,这一严重挫折并没有使她悲观丧气,她立志要“追求真理,追求知识,作生活的强者,为社会尽责”。她惜时如金,发愤学习,学完了中学的全部课程,并攻读大学英语教材,同时学习德语、日语和世界语,翻泽了十六万字的外文著作和资料。并用学习和掌握的医学知识和针灸技术,为群众治病一万多人次,真正成为一个对社会有用的人。

逆境与成才议论文作文6

逆境成才究竟是什么意思?

古今中外,可以拿许多例子来回答。

就先拿青海高原上一株柳和家乡灞河边的柳树来比。青海高原一株柳怎么会生长起来壮大起来?无疑是经受过一次又一次摧毁,却能够一会一会起死回生。而家乡灞河边的柳树随手折一枝柳枝插下去,就发芽,就生长,三两年便成为一株婀娜多姿、风情万种的柳树了。这是多么鲜明的对比啊,只有在逆境中充满信心、以超乎想象的毅力和韧劲抗争的人,逆境才会促使他成才。

再拿夏洛蒂·勃朗特来说。她出生在英国北部的一个穷牧师家庭,在童年母亲不幸早逝,撇下她和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米丽和安恩,还有一个弟弟。作为姐姐她不得不早地承担起一部分维持家计的责任。夏洛蒂·勃朗特从小就要强好胜,生活再艰苦在劳,都不肯放弃学习。她和她的妹妹们尝试过写作,都希望用笔敲开幸运之门。夏洛蒂·勃朗特曾把自己觉的的几首诗寄个当时大名鼎鼎的冠桂诗人罗伯特·骚塞,但是罗伯特·骚塞回答她的却是:“在大自然里,小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学,不是妇女的事业,而且也不应该是妇女的事业。”两个妹妹跟她一样被激怒了,她们没有精神颓丧,在后来的生活里,她们想打算开始创作长篇小说,夏洛蒂·勃朗特刚开始写的第一部小说是《教师》由于写的不合格而没有发出来,但是妹妹艾米丽的长篇小说《呼啸山庄》和安恩的长篇小说《艾格尼斯·格雷》发了出来,夏洛蒂·勃朗特没有悲观退宿,而是埋头续写她的第二部小说,她成功了,她胜利了,她的辛苦没有白费,她写出的第二部小说就是当今的世界巨作《简·爱》。

青海高原上一株柳和夏洛蒂·勃朗特的生命力是多么顽强啊!只有辛苦辛苦,才会有幸福幸福!逆境之所以会促使人成才,是因为少不了信心、和本身的毅力加上辛苦和汗水

逆境与成才议论文作文7

一棵树苗只有经受住风雨的洗礼,才能长成参天大树;一粒石头只有经受住波涛的拍打,才有机会变成耀眼的珍珠;一只雏鹰只有经受住试飞的折磨,才能翱翔于天际。忧患总是被人们所厌恶,但它却是成才必不可少的条件。

“亚圣”孟子曾经说过:“生于忧患,死于安乐。”这句话的意思是说:“在忧患中生存发展,在安逸享乐中生存发展。”由此可见,逆境有多么的重要啊!

自古到今,有多少在忧患中成才的事例啊!着名史学家司马迁在牢狱那等恶劣条件下,写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。医学家李时珍风餐露宿,尝遍百草,写成了医学著作《本草纲目》。

在现代,依然少不了这样的事例身残志坚的张海迪,在身体残废的情况下,躺在床上自学成才。伟大的毛泽东同志,幼时因没钱买书,徒步走了二十多里路,到亲戚家去借,正是这种困难条件,才使他成为了人民的领袖。这些都是活生生的例子啊!

逆境成才固然好,但是你首先得承受痛苦。一个品学兼优叫刘大伟的中学生,他本有着上重点高中的机会,但因他父母意外死亡上吊了。唉!多么悲惨的事例啊!

在安乐中走向灭亡的例子也不少,但却没有引起人们的重视。商纣王贪图美色,不理政事,因此被周武王取代。唐玄宗沉迷酒色,不理政事,导致强大的唐朝走向衰落。秦始皇贪图安逸享乐,使秦朝衰弱,他的儿子秦二世不但没有吸取教训,反而更加的无度,最终秦朝被灭。这些都是写赤裸裸的事例啊!但却不能引起人们的重视。

人生在世,就应该享受奋斗快乐,在逆境中成长,而不是一昧的贪图享乐,追求安逸舒适,因为这样是自取灭亡的行为

如果说逆境是成功大门的钥匙,引你打开成功大门,那么安乐就是成功路上的有毒鲜花,一不留神,后悔万千,因此我们应该在逆境中生存,遇到困难不退缩,勇往直前,善于观察,只有这样,我们的生活才会更美好,我们才可能取得成功。

逆境与成才议论文作文8

平静的湖南,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。

天空不大晴朗,脚下总有泥泞,曲折的山路,难免会拌脚石,但是,请勿忘记,拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒。正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”因此,我坚信:逆境出人才。

当其他孩子在父母呵护下快乐成才,当其他孩子捧着书本在教室放声朗读。他在干什么?他——赖东进,当时正在街道一角双腿跪着乞讨,或挨家挨户敲门乞讨剩饭,或帮母亲洗衣服,或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡……命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子。他不能像其他孩子一样快乐成长,还要照顾一家十几口人,试问,对于一个十来岁的孩子那是一个多么沉重的负担!俗话说:“穷人的孩子早当家。”赖东进便是一个典型的例子,但是,他不因自我命不好而放下对理想的追求,因为他明白,虽然他的一半命运在上帝手里,但他还拥有另一半命运,他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的。他不怕吃有蚂蚁的剩菜,他不怕给别人用石头砸,他不怕给狗追,他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟,脚踏实做好每件事。当身处逆境时,他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力,凭借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名的企业家,成为台湾“十大杰出青年”。是逆境成就了他!

“自古雄才多磨难”,正是这常人无法忍受的磨难,这人生逆境造就了天才。苏东坡带着一个流犯的身份走进黄州,那但是官场的污水将他泼洒而来的。他满心侥幸而又绝望着看着眼前荒凉的黄州,四周寂静,惟独山水流过,鸟儿鸣唱,那便是官场献给他最“美”的赞礼了。应对这样的逆境,苏东坡痛苦过,徘徊过,他甚至想结束自我的生命。然而,在赤壁旁,他对人生有了新的

需要强调的是,逆境出人才,但并非只有逆境才出人才。逆境也好顺境也罢,能否成才取决于自身的素质,只但是逆境更易磨炼人的意志。逆境能够把弱者的精神摧毁,能够把弱者的脊梁压弯,让弱者的头颅低下,但同时,逆境又是砥砺意志的磨刀石,灵魂的再生地。朋友,当遭遇曲折时,请不要流泪;悲伤,弥补不了曲折的遗憾坚强的人会迎难而上,从而获得加倍的报偿,因为逆境中,更易出人才。

逆境与成才议论文作文9

张三和李四是一墙之隔的邻居,两家的庭院里各种着一棵枣树。枣树是同一年栽种的,且移自于同一座枣树园。但奇怪的是,张三的枣树年年枝繁叶茂,硕果累累;而李四的那棵枣树结的枣子却总是寥寥可数。

难道张三家的庭院比李四的庭院土地肥沃、阳光充足?非也!禁不住李四的再三请求,张三向李四道出了枣树成材的秘诀

张三说,有没有枣树敲三竿,越是抽打枣树,来年结的枣子就越多。仔细观察你会发现,被敲打过的断枝处,必须会长出新枝,这便是枣树结果的关键所在,越是敲打越是果实累累。

这就叫逆境中成材。

不失为一种植树之道。精于种树的人,不会天天去给树苗浇水,适当地旱它一旱,有助于树根扎向大地的深处,根深才能叶茂,最终长成参天大树。

世界球王贝利喜得贵子,有记者祝贺说:“你的儿子长得多壮实,将来必须会成为像你一样的体育明星。”球王立刻不假思索地回答:“狮子要是不饿的话,是不会去捕猎的。我的儿子不可能成为一名优秀的球星,因为他此刻就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小时候是很贫穷的。”

温室里培养不出强悍的花朵,荣誉的桂冠总是在争斗中用荆棘编成。所以不要害怕身处逆境,古今中外身处逆境而有卓越建树的,大有人在。

相信自我在逆境中进行锻造,也能成才。

逆境与成才议论文作文10

逆境,也是人生中的一笔宝贵的财富。我们不可能总是处于一种养尊处优的地步,不可能总是在一种优的环境下学习、工作,我们总会遇到许多不愉快的事,遭受许多挫折、打击,但正是这些逆境才能磨练我们的意志,把我们推向成功的殿堂。

到了高三,学习压力是更重了,但这就要更好地生活条件来补充吗?租房、陪读就一定是件好事吗?我不这样认为,高三是一个充满挑战的阶段。在这个阶段,我们会经历许多重创,许多意料不到的打击,但这也是对我们的一种考验,一种磨练。在学习上,我们要全力以赴;在生活上,我们也不能让自己变得安逸。鲁迅曾说过:“生活太安逸了,工作就会被生活所累。”高三,是要吃苦的时候,在学习生活上,我们都要经得起考验,这也是人生中的一段逆境,只有我们努力地坚持过去,才会收获成功后的喜悦,才会发现逆境也会铸就我们的成功。

逆境,也是一笔财富,让我们的人生更加充实。正是逆境,让我们的人生不是两点一线,而是曲折。盘旋着,有滋有味,再回想起来,也是很值的。

毛泽东的一生是经历了许多的逆境,有秋收起义的失败,有第四次反围剿的失败……但他并没有因这些逆境而埋怨、恼恨。他经常和周恩来、朱德他们谈论那段辛酸往事,“忆往昔峥嵘岁月稠”,也是那些逆境磨练了他,成就了他吧!让他总是笑着回忆那些往事,正视那些逆境。因为,那些逆境让他的人生更充实,更加充满戏剧性,才会有现在那么多关于毛泽东在那个年代的故事。

逆境,也是一笔财富,让我们变得更加坚强。还记得三起三落的邓小平同志吗?各种政治上的斗争,打击对邓小平是一次大的逆境,但这些斗争、打击却并没有使邓小平丧失生活的希望、丧失高昂的斗志,而是让他学会了更加坚强。终于,他迎来了你逆境的重生,他的“一国二制”的政策,他倔强地收复了香港,他为我们祖国做出了卓越的贡献,也被称为“我国20世纪改革开放总设计师”。

逆境,也是一笔巨大的财富啊!

伶官传序读后感 篇1

读过欧阳修的《五代史伶官传序》,深有感慨:成事在天,谋事在人呀!

庄宗继承晋王遗志,为了报仇恨,发奋图强治国,终于消灭了仇敌,平定了天下。之后,庄宗没有了奋斗目标,无所事事,整天只跟宠爱的伶官、伶人在一起,纵情声色,朝政日非。一个武夫兵变,四方响应,连父亲养子的矛头也指向自己,庄宗岂不身亡国灭?

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺成了欧阳修的警世之言。越王勾践卧薪尝胆就是最好的例子。越王被吴王打败,献出美女西施才保住性命,他忍辱负重替吴王做了几年的奴隶,才获得回国的权利,且要年年向吴王进贡。几年中他和他的大臣极讨好吴王,使吴王不再警惕,而且摸清吴国的种子全是从越国进贡的种子中挑选的。次年他们就进贡了熟的种子;吴王用了,颗粒无收,国内大乱。越王趁机讨伐吴王,大获全胜。

顽强的斗志和勤勉都曾使庄宗、吴王成功过,但当他们丧失斗志和勤勉后,毁灭就接踵而来。你不前进,别人就在前进,这是必然。

机会永远属于敢作敢为的人。在上天赐予的机会面前,有的人看不见,有的人看不起,有的人想要又不敢为,有的人抓住就尽力而为。所以,有的人碌碌无为,有的人小有作为,有的人却大有作为。

三十六行,行行出状元。你所不能的,不一定他不能。卖盐蛋的就造不了。魔术的纵可隔墙易物,但终究比不了科学家的宇宙飞船载人载物穿越太空。有许多,你想不到的,人类却做到了。以前的肺结核是绝症,现在却是小毛病,药到病除。癌症、艾滋病也不再是谈虎色变,预防和治疗的方法正一天天不断得到突破。

俗话一句没有做不到的,只有想不到的。只有我们先发挥主观能动性,才能作用于客观事物。我们对客观事物的良好意愿,才能促使我们不断改造自然,利用自然。人类每天都在进步。先是不断发现问题思考问题,再提出解决问题的办法,并不断改进,最终解决问题。

动画片《爱迪—奥特曼》中,冰雕艺术迷人被心魔利用,它把人迷住并唆使人们自相殴打,连护卫队队员也忘记消灭心魔的任务。只有奥特曼克服心魔对他的心理召唤,最终战胜心魔。其实心魔在我们生活中无时不在,有时是来自外部的,有时是源自我们自己,它就是我们的弱点,它就是其他阻碍社会文明和进步的因素。所以,希望我们都象奥特曼,时时保持清醒的头脑,运用顽强的毅力,不懈地努力,事事有成。

伶官传序读后感 篇2

《伶官传序》是北宋著名文学家欧阳修写的一篇政论文。文中言五代时期的唐庄宗临危受命,坚守父亲遗命,立鸿鹄之志。英雄盖世,破敌势如破竹,及大功告成,沉迷于声色,宠幸伶人,不到三年,身死国破,典型的玩物丧志。

唐庄宗盛时,雄姿勃发,大志冲天,攻敌如入无人之境;庄宗衰时,仓皇出逃,狈不堪,逃跑如丧家之犬。两两对比,何其悲凉

很多时候得之不易,失之易。这是得和失相比较而言,其实得的过程也何其艰难,如果容易的话,庄宗的父亲早为自己报仇了,何须等到临死遗命给儿子。失之易,纵观历代皇朝,有的短短几年,有的几百年,但都没有万代。因为得到后没坚持做下去,而是玩物丧志,导致灭亡。

坚持很重要,有一句名言叫:坚持就是胜利。回想自己教学生活中半途而废的事真是汗颜。练字,从一开始接班就要求练字,为了鼓励坚持下去,每两星期还来一次硬笔书法比赛,全员参与,每个人的作品都粘贴在后黑板的后面,逐一亮相,逐一评比,前六名优胜者有奖,一个本子。

可进行了几次之后,发现领奖的人基本上每次都是熟悉的面孔,激励后进者没什么效果。于是想到奖励进步大的,进行了几次,效果也不很明显,可能和自己的方式、方法有关系。在思考的过程中放慢了要求的步伐,学生依然如故,好的依然好。我多想写的不好的同学写工整呀!让人看着也舒服。有点以偏概全,今天反思自己,其实还是有人在进步,比如:李银河、赵瑞凯、李胜辉原来写的根本看不清,现在至少写的看清了。

坚持,反思的过程同样要严格要求,坚持下去,鼓励学生,也提醒自己:成功贵在坚持。

伶官传序读后感 篇3

一声呜呼,感叹于眨眼间的兴衰;曲终人散,结束了后唐王朝的家国梦;忧劳兴国,敲响繁华盛世的警钟;《伶官传序》,谱写下那句至理名言满招损,谦受益。

遥想李存勖当年,是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国,破幽州,灭梁国。甚至于系燕父子以组函梁君臣之首,是何等的壮阔,甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。但是,他没有继续忧劳,反而觉得自满。于是骄奢不检宠爱伶人,导致最后被数十伶人围困,中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。正所谓谋事在人,成事在天只要我们尽了全力去做了,我们就成功了。另外,对于任何事物都不能过于沉迷,因为那样会使我们变得困惑,愚钝。

忧劳不一定可以兴国,但逸豫一定可以亡身,所以,切记无论任何时候都不能过于放纵自己。无论何时何地都一定要明白满招损,谦得益。

走过历史的长廊,多少英雄因为过早的骄傲,最后却剑在鞘却不能快一步拔出,孤军深入,却已遭四面埋伏,八面围攻;多少学士功成名就后弃书如草芥,官场奔波,戏场流连,再也不能言百姓之疾苦,从此遭天下人唾骂。

日升日落,溪水总是潺潺地流着,不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁,他始终和着前进的步伐;而自满,就正是当溪水不再流动时,那一切静止不动的景象,如同一湾死水,臭臭的,满满的了无生趣。

当追求的脚步骤然停止,人生便会失去它应有的意义,就像流水一样,停止不前,终会失去原来的色彩。

溪水应该有无穷的动力,而人生的意义就是永不放弃

《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里,他始终未料到亡国之音来的那么突然。

如果说自满是人生旅途中的陷阱,是表面平静如镜,深处动荡不定的漩涡;那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。是祸害来临时拯救自身的避风港湾。

居里夫人在艰难的科学道路上,从未停下脚步去静静品尝丰收的硕果。当她发现了第一克镭时,巨大的成就已使她闻名于世,她将获得很多很多。可她依然没有走出实验室,依旧注视着分离镭的仪器,注视着那永不停歇的时钟。直到死神来临,她默默地倒下了。她用毕生精力发现了三克镭,燃烧了自己,温暖了人们。

满招损,谦受益。一切得于《伶官传序》。伶人和伶人的歌,会在你忘乎自己的时候扬扬而来,而聪睿的你应该知道要怎么办的。

伶官传序读后感 篇4

今天在上课之余,翻看了《新五代史·伶官传序》。这篇文章记得是读高中时学习的。当时只是为了考试而记知识点,对其中包含的深刻道理领悟不深刻。如今,重读此名篇,感受颇深,获益匪浅。

唐天佑四年(公元907年),节度使朱温废掉唐朝皇帝,改国号梁,定都洛阳,史称后梁。中国历史从此进入五代时期。次年,原唐朝晋王李克用病死,长子李存勖继位。他牢记父亲嘱托,以雄图而起河、汾,以力战而平汴、洛,洗雪家雠,中兴国祚,于公元923年称帝,建立后唐,是为庄宗。当此时,虽少康之嗣复配天,光武之膺图受命,亦无以加也。然而称帝后,他忘记栉风沐雨之艰辛,沉湎于色禽荒乐,安于享乐,不理国事,终至众叛亲离,身死国灭,为天下笑。欧阳修所言,忧劳兴国,逸豫亡身;祸患长积于忽微,智勇多困于所溺。

作为党员领导干部,应当从中吸取深刻教训。

第一,要不断增强忧患意识,居安思危。我们党已建立88年,执政60年,革命战争年代过去了多年。建国前的老同志和老干部早已全部退出领导岗位,伴随着改革开放成长起来的党员干部,正越来越多的受到各种思潮的冲击。因此,亟需开展大规模教育培训,大幅度提高干部队伍整体素质。要教育党员干部常怀律己之心,常修为政之德,常思贪欲之害,不断提高自身修养,以认真的工作态度和扎实的工作作风,为群众多办实事、好事,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

第二,要不断增强大局意识,高瞻远瞩。李存勖战功赫赫,骑在马上打天下没问题,可是治国却是外行。具体表现在,缺乏统领全局的意识,消极治国,安逸享乐,众叛亲离,导致败亡。党员领导干部要牢固树立大局意识,团结意识,认真贯彻党的民主集中制原则,提高做决策的正确性,减少内耗,共同做好本职工作。要不断提高自身素养,在灯红酒绿中洁身自好、一身正气、两袖清风。

第三,要不断增强责任意识,积极作为。位置就是责任,压力就是动力。当李存勖消灭敌人后,脑子中紧绷的神经骤然松弛,自然就没有了动力,丧失了方向,从而消极作为,亡身亡国。领导干部要牢记自己使命,积极作为,认真履行岗位职责,坚决克服无所事事、作风飘浮的不良倾向。要想问题、办事情从实际出发,时刻把群众冷暖放在心上。要始终坚持从群众中来,到群众中去,一切依靠群众,一切为了群众的路线,从而赢得群众拥护,树立良好形象。

伶官传序读后感 篇5

“玩”其实有很多种含义,在我的心中玩有三个层次。第一种“小玩”,第二种“玩得较疯”,而第三种便是玩物丧志。

对于“小玩”,基本上每个人都可以做到,就是无聊的时候玩玩,不会沉迷于其中,只要想不玩就能不玩,对于游戏没有什么依赖,大多数人都可以这样。这种人自控能力很强。

有些人是自控能力还可以的人,他们便是属于“玩得较疯”的那类,他们玩的时候就很狂,而不玩的时候便可以看都不看一眼的人,但是这种人也比较少。

第三种人就是比较恐怖的人,人在古代会导致国破人亡,在现代会导致家庭的破散。第三种人是今天主要讲的一类人。在古代有庄宗的历史教训,庄宗当初接受了晋王的那“三支箭”后,每一次都能够全胜而归,而他也铭记耻辱,把这三支箭都供奉于庙堂之上,以示警戒,后来却因为宠爱伶人落得个国破人亡。还有过去的西周王,他为了讨得美人一笑,弄了个烽火戏诸侯这一出,最后导致敌军真正兵临城下的时候,却无人来救,最终也是与前者一样。

现在,也有很多玩物丧志的例子,网络游戏是现在学生们普遍嘴里谈论,也有许许多多的人沉迷于其中,从而导致家庭矛盾甚至荒废学业。

曾经看过一部纪录片,记录的是一个外国记者来采访中国学生青少年网瘾,这个学校部分学生沉迷于网络游戏,采访中,记者问他们为什么这么喜欢游戏,他们也答不上来,就是觉得有种特殊的魔力在吸引着他们,其中几个学生的回答让记者大为震惊,一个人说:“我曾经三天三夜不吃不睡只是喝水,就是为了打游戏。”另一个人则是吃喝拉撒睡都是在网吧里解决,外国记者都在惊讶他们如何做到的。

其实“玩”是可以的,但是要适度,玩而丧志,那就是对身体和心灵伤害了。

伶官传序读后感 篇6

欧阳修在《伶官传序》中提到:祸患长积于忽微,而智者多困于所溺。他深知官场的不便,但又抱着一颗赤胆之心,满腔热血,只为报国,提出“文以明道”的主张,大力提倡简而有法和流畅的文风,此文风一直影响到后世。

欧阳修的诗词,比如《生查子》《南歌子》《玉楼香》《阮郎归》。无一不反映曲子词“离愁别绪”的特:“离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水”,好美!“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,好妙!“月上柳梢头,人约黄昏后”,好伤感!在遭遇官场被贬以及坎坷的爱情的痛苦,大概欧阳修只想能够寄情山水,一心一意享受大自然的'恩赐吧,也许是希望“草薰风暖摇征辔”吧!

对于欧阳修的文才,在当时,人人都有目共睹,自愧不如。有这么一则故事:有一天,欧阳修要进城,可是错过了时间,城门已经关上了,但他又急于进城。看门的一位兵士知道欧阳修是个才人,十分会对对子,他就让欧阳修对他的对子,对上就可以为他开门。看门人的上联是:开关早。关关迟,放过客过关。欧阳修想了想,说:出对易,对对难,请先生先对。兵士听后,笑了,为欧阳修打开了城门。欧阳修的才情令人羡慕高尚人格令人永怀!

才情横溢的欧阳修最终归隐山水,我想用“不以物喜,不以己悲”来形容他是最好不过的了,他的一生坎坎坷坷,可他永远充满豪气。散文的婉丽,诗词的婉约无一不留给世人美的享受。我敬佩他的才情,更敬佩他的豪气!

伶官传序读后感 篇7

晋王在临死前得到三支箭赐给庄宗并告诉他梁、燕、契丹是背叛他的仇人,希望他完成自己的愿望,庄宗将箭供奉于庙中,以后每次出征之时,都将箭取出,每次都能大获全胜,天下的英雄豪杰无人能与他匹敌,以为从此就可以安逸度日,15年前庄宗政绩辉煌,但此后他开始宠爱伶人,最终落得国破人亡的下场。

我从其中深刻体会到,祸患常在微小的事情中积累

“满招损,谦受益”是从古至今的名言,庄宗以为得到天下后就可以安然度日,守住江山也是轻而易举的,他贪图享乐,忘记了自己所承担的重任,后唐晚期他尤其宠爱伶人,并将重权交于伶人,给了伶人作乱的机会,可庄宗却不曾想到自己把头伸到伶人的刀刃下,一人夜中呼喊,作乱的人从四面八方响应,庄宗与士兵未见其人就已经弃甲,他与大臣们相对而视,泣下沾襟。最后被自己所宠爱的伶人乱箭射死,被天下人耻笑。如果没有伶人起兵之事,走向颓废的后唐或许可以继续强大,但他更乐于做一只青蛙,在安逸中走向覆灭,正如孟子曰:“生于忧患而死于安乐。”

因伶人作乱,才有身死国灭,为天下人耻笑的下场,可见“玩物”使人丧失理性

一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕,这是元朝的开国始祖——成吉思汗,他是蒙古族人,从小就在马背上长大,他是蒙古一个部落首领的儿子,父亲在其幼年时离世,他处在一段动荡的岁月中,野心勃勃的外族部落正虎视眈眈的盯着这个位置,年少的成吉思汗手足无措,他的叔父们辅佐他上任,从此他便开始在马背上的人生,不断扩大部落的疆域,后来还统一了整个蒙古族,人民拥戴他,此时的宋朝大不如从前,经不起蒙古族的大举进攻。于是成吉思汗打开宋朝的大门,一举攻占都城,从此元朝开始了辉煌的历史,他从来都是豪迈的,正如孔子言:“敏而好学,不耻下问”,他不觉得这有辱自己的身份。

骄傲使人落后,谦虚使人进步。正如温水煮青蛙,舒服安逸却不知道死亡来临。伶人传序中,“忧愁可以兴国,逸豫可以亡身”,说的正是这个道理,这是亘古不变的真理。

伶官传序读后感 篇8

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”不错的。一片完美的江山,呜呼,弹指一挥间,烟消云散。

李存勖,遥想当年,攻燕国,灭梁国,函梁君臣之首入于太庙,其意气之盛可谓壮哉,就连天下豪杰都不能与他为敌。可是,庄宗并没有掌握这一盛世,后来的他,而是享受于安乐之中,宠幸伶人,不顾国家大事,只顾一己安乐。

后唐庄宗,本是一代枭雄,雄姿英发,平定了乱世,可最后,伶人擅权乱政,使朝廷上下互相猜疑,导致最后的“君臣相顾,不知所归”衰败时,伶人们使他困顿,自己死了,国家灭亡了,被天下人耻笑。玩物可使人沉迷,沉迷可使人丧志,李存勖宠幸伶人,丧失理智。像当年的吴王夫差,原本有实力平定天下,却不听众臣劝告,宠爱西施,甚至丧志,最终导致被彻底打败。

关羽大意失荆州,项羽自刎江边。之所以他们都是失败者,是因为他们都没有谦虚地对待实事,他们和庄宗一样,骄傲自满,导致丢了性命,被天下人嘲笑

唐代诗人杜牧,少年得志,而且自己位列三公。但是,他并没有骄傲,而是心无旁骛的工作,将名利置身于度外,虚心对待每一件事。

“满招损,谦得益”,祸患常在微小的地方积累,聪明勇敢的人多会被所溺的事困扰。千里之堤,溃于蚁穴。如果总把忽微不放在眼里,那么最终会酿成大患。

伶官传序读后感 篇9

唐庄宗奉父之命,接过父亲临终前赐给他的三只羽箭,攻打背叛晋国的梁,燕,契丹,完成父亲的遗愿,他把三只羽箭藏于宗庙,等到打仗时便取下出征,每次都能够大胜而归,最终讨伐三国成功,定天下。那时的庄宗可谓意气风发,所向披靡,但天下太平后的庄宗却沉迷于声色,宠爱伶人,令其官职加身,手握重权,愚蠢无知的伶人扰乱朝政,仅三年时间就使国家灭亡,庄宗也因此惨死,落得个被天下人讥笑的可悲结局

顿悟:生于忧患,而死于安乐,人不管是生在盛世还是乱世,都应该心存忧患意识,谨记“满招损,谦受益”的良训,治国者应任用贤良,切勿听信小人的谗言,而使国家灭亡。

古代赵国的大将廉颇“负荆请罪”的故事想必大家耳熟能详,廉颇因爱慕虚荣,不甘自己一生征战沙场,建立累累硕功,地位却和只靠嘴皮纸上谈兵的蔺相如不相上下,便处处刁难,蔺相如为避免与其冲突,多日称病在家不去上朝。后来廉颇才得知,蔺相如是怕倘若自己与廉颇发生争执的事情传到秦国,会使得秦王以为赵国的文武大将发生内讧,国家内部混乱而趁机攻打。蔺相如目光远大,心胸宽阔,小小的举动牵扯着国家的兴亡,是小小的赵国一直未能够被秦国讨伐的缘故。

又有隋末风云变幻时,数易其主的魏征辅佐李建成,他曾劝李建成尽早除掉李世民,可李建成并未采纳魏征的建议,玄武门之变后,李建成惨死,魏征成为阶下囚,唐太宗敬慕魏征出众的才华,不报私怨,对魏征委以重任,魏征也不负唐太宗的厚望,频加忠谏,劝以从善,甚至不顾颜面犯颜直谏,魏征病逝时,唐太宗悲痛地说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失矣。”可见唐太宗的贞观之治背后,站着多少忠良贤才。

直至今日,习近平成为国家的主席,反腐行动开展得如火如荼,小到“拍苍蝇”,大到“打老虎”,国家的发展绝不能容忍“蛀虫”侵蚀。各地人民响应习近平主席的号召,进行举报和监督,中国在日渐强大的过程中,需要大量贤德者的助力,真可谓“得贤能者得天下”。

古往今来,国家兴盛时,政治上有信手拈来的贤能者;国家覆灭时,政治上必定有中饱私囊的“蛀虫”。谋人事,听天命,一个国家的兴衰,取决于当国者是否具有慧眼识贤才的胆识。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇1

1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。其实,人的能力和处境也是天天变化,延伸至国家,也是如此。

从历史角度看,论生而强者,让我想起当年的西楚霸王项羽,巅峰之时无人可敌,但却滥用其强,刚愎自用,最终也不得不面对四面楚歌的困境。而项羽的对手刘邦,虽为鸿门宴上被嗤之以鼻、落荒而逃的弱者,却能在巴蜀之地勤自锻炼,增益其所不能,蓄势待发,久之变而为强,终究得以暗度陈仓,成就霸业。

项羽何以“因强而败”?因为项羽未能守住平常心,骄傲自负,挥霍了自身的优势。刘邦何以“因弱而成”?因为刘邦生而弱者而不自悲,守住了平常心,有“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的气度和胸怀,潜心磨剑,终得功成。

《易经》中也有谈及做人做事的平常之心,生而强者,如同“飞龙在天”,若不能保持平常心,便有“亢龙有悔”的隐忧。而弱者若能潜心做好自我能力和条件储备,“潜龙在渊”,在人生低谷之时不迷失,时刻准备着。虽生而弱乎,或天之诱我以至于强,未可知也。

因此,“心态决定人的思想高度,也影响人的胸怀与人生格局。保持一颗平常心,对眼前短暂的强弱情况,荣辱不惊,才能“由弱转强”、“强者恒强”。

人是如此,那国家又如何?国家亦如此,历史上有很多国家都曾有过王朝更迭的强弱起伏,兴盛(强)与衰败(弱),常常悄然转变。失败的原因有千万种,但归究到一个角度,都可以发现,但凡有“滥用其强”的王朝,最终都走向了衰败。

比如,烽火戏诸侯,是一种无视自身信用的“滥用其强”。又比如,大兴宫殿土木,是一种无视国库储备的“滥用其强”。更有甚者,横征暴敛、严刑峻法,则是一种无视群众死活的“滥用其强”。这些“滥用其强”之方式,皆缘于统治者心态的失衡与膨胀。

如今进入现代社会,作为代表人民行使公共权力的公共管理者,应以史为鉴,把权力关进制度的牢笼,谈吐举止“接地气”,不忘初心,牢记使命,保持平常心,全心全意为人民服务。

面对已经取得的经济建设成就,虽为强者不自喜,认清我们仍然处于发展中国家的历史阶段,保持谦卑之心,继续努力,在未来实现人均收入达到发达国家标准的中国梦。

面对“某些科技落后领域”的科技封锁,应如华为的鸿蒙系统一样,目前虽短暂落后,但不自悲,奋起直追,也许这是“天之诱华为以至于强”,在逆境中,保持平常心,在科技封锁下,未来弯道超车,涅槃重生,也未可知也。

过去,我们实现的是“由弱转强”,未来我们需要坚守的是“强者恒强”。

强弱更迭在于“心”,希望吾辈不忘爱国之心,坚守自信与谦卑,在历史的风风雨雨中,保持一颗平常心。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇2

毛泽东的《体育之研究》在《新青年》杂志上刊发时,是1917年,那时候,他也是一名挥斥方遒的年轻人。这位思想新潮的青年作者,目光越过一百年的沧海桑田,看到了现代化中国,需要什么样的新青年。

仗着身体强壮,各种折腾各种作,不健康生活,也会搞坏了身子。反过来,讲究科学运动爱好体育,则会令体弱多病的青少年,强健起来。

身体虚弱,难免就精神涣散,做事情做一点就累了,胸怀大志,一累就哼哼,打消念头,干脆躺下算了。漫漫人生路上,就很难坚持到底。

在那篇文章里,他还特别指出了一点“学者以运动为可羞也”。旧时的学者文人,是非常轻视体育运动的,最经典口头禅就是“君子动口不动手”。当然了,这里的动手原本是指打架。而到了现在,就引申成懒得运动。

其实,一个国家,一个民族,“尚武精神”和“文明思想”,都是必须的,一点也不矛盾。毛泽东主张“心力体力合二为一,世上事未有不成。这才是我们中国的新青年”。

中国老一辈的作家路遥,把自己关在窑洞里,一边拼命写超长篇小说《平凡的世界》,一边抽烟酗酒,晨昏颠倒,最终熬干了心血,英年早逝。其实这未尝不是一个生活实践的反面例子。

现代作家村上春树讲过自己写长篇小说的故事。长篇小说看起来是精神产物,是大脑酝酿的果实,但篇幅浩大,也是一项体力活。身体吃不消,很容易写不完。所以他持之以恒跑步,参加马拉松比赛,养成节制有规律的生活习惯,去完成百万字的超级长篇小说。

我生活在湖北武汉,这个城市,是毛泽东同志最喜欢居住的地方之一。他下榻东湖宾馆梅岭一号时,就感慨过:“这里有长江,夏天可以游泳。”除了跳舞和打乒乓球,游泳算得上是他最为喜欢的体育运动方式。他在长江里游泳,连续游个把小时都不歇息。

还有河北秦皇岛的北戴河,也是游泳的好地方。毛泽东在办公期间每天都去游泳,他和年轻人一起游,兴高采烈地一边游一边聊天

他在年轻时候写过《游泳启事》:“凡我同志兮,携手同行;晚餐之后兮,游泳一场。”

游泳让大脑很好地休息,又是有氧运动。可想而知,这项运动令他获益良多。

他年轻时写的文章,自己身体力行做到了,终生热爱运动。游泳之后创作诗词“万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。运动文艺两不误。

他自己强调体育的价值,同时也鼓舞大家,倡导“发展体育运动,增强人民体质”。

写过《少年中国说》的梁启超,有一句“少年强则国强”。少年如何强?从毛泽东那一代,给出了最好的答案:“文明其思想,野蛮其体魄。”

百年发展巨变,今天的中国人,高大、漂亮、健壮了许多。大街小巷都是喜爱体育的人们。中老年人有广场舞,青少年们打篮球踢足球挥着羽毛球拍……兼顾了文明与野蛮的新青年,才有今天强大的新中国。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇3

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”这个道理,不止适用于体育。

上至社会,下至家庭,每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系,决定了一个群体的未来。

最坏的局面莫过于,强者沾沾自喜,以侮辱、损害弱者为能事;弱者抱团相抗,以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”,弱者说“你强你作弊”,双方各趋极端,将群体一分为二。

强者不讲理到顶点,是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致,是平均主义。历史早已证明,这些都是行不通的路。

强者要意识到,日中则昃,过刚者易折。在时间的伟力之下,没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说,一个人的牙齿脱落完了,但舌头还完好无损。“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”

弱者要意识到,一个社会要前进,离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一,而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整,总会有人更高更快更强,这也是自然规律。

强者的优势在力量,弱者的优势在数量。强者的优势在理智,弱者的优势在情感。双方合则双赢,斗则两败。强者罔顾弱者的权利,效率压倒公平,长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献,人人不敢出头,整体的活力则大大受损。

重要的是,强弱会互相转化,转化过程往往疾如闪电。今天的强者,可能是昨天的弱者。今天的弱者,也可能变成明天的强者。我们想要别人怎样待自己,先要那样待别人。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”孔子的意思是,弱者当自强,强者要担当

贫而乐道,自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾,而是坚持认识世界、掌握规律,这才有可能由弱变强。

富而好礼,礼,责任之谓也。喜欢炫耀的人,不是真正的富有。歧视弱小者,不是真正的强大。他们想要填补的,都是内心空虚。一个社会的改善,要从强者主动承担责任做起。

强者和弱者,都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力,都来自于代代的薪火相传,又要无穷尽地传递给后人,这是所有人共同的荣耀与重任。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇4

生似飘蓬,我生于高山之巅,俯视万物万象,我自感高贵如星河,华丽如天火。

生似飘蓬,我生于低谷之脚,仰观万物万象,我自觉卑微如伲士,贫败如粗栗。

体魄之强健,身躯之孱弱不过是高山低谷的另一种映射。人生之顺景,命运之逆途也不过是另一种表达。

生于巅亦或是生于山脚,冥冥中有声音从虚空传来,“命数,天已定,勿多劳”。于是我看见有人迎风朝展却堕落于安逸春风,于我看见,有人蜷缩翅膀,在湿暗处,孤苦终生。难道命数不可破?难道人生只是一条基准线,毫无升降吗?

扶轮问路者如史铁生,高歌狂进者如刘易斯,史铁生崇拜刘易斯,却说:“我的命运也是幸运的。”

生而强,生而弱,无论是在体育的教育,还是对人生的旅程本就不是我们能决定的,但我们能决定的是如何将自身的强大惠及他人,如何将自己的微小化为力量与他人的命运相接。叶芝说:“我的灵魂里燃气一团火,直烧到世界尽头才结束。”灵魂是我们每个人都拥有的,而那升腾而起的火焰与奋斗却不是生来就有的。所以我们要教育来引燃圣火,所以我们要执着使其永恒。我们点燃自己不是证自己的能力,而是要向那些尚未有光的人分享光,未曾识火的人分享火。人只有义无反顾前行,能在大地上留下通往光明的痕迹。

让我们不再去注意自己在命运伊始所站据的高度吧,真正可贵的是专注于前路。就像是天上的星辰与道德观审能教会我们这所有切,星辰告诫我们,自己的渺小需要献身于奉献,道德感告诉我们:自身的强大需要分享才能实现。前程在乎于本我的观念而非冥冥中的天意。若我们的心灵飞至天边,则万物澄灵,则万象可爱。犹记王尔德:“我知道在马路边乞求施舍不是我的命运,若我夜晚要躺在清凉的草地,那也是在给月亮写十四行诗。”

我们都会因金钱,地位而产生身份的焦虑,就像是对于100米无法同他人并驾齐驱,游泳时望尘莫及一般,徘徊于这个阶级固化的时代,我们过多观注于那些天生所得而非后天所取的,由此我们会止步不前感叹时运不济。贫者倾美于富者,富者倾美于贵者,贵者则倾羡于至贵者。英国学者在《身份的焦虑》中说道,若想拜托此困境,则应在内心中建立一个新的评价体系,一个无关于生来所拥有的事物的体系。我们都明白那是关于灵魂关于奉献,善与美的心灵评论体系在哪里无论身强力壮还是身形佝偻,我们都有一样的未来。

生于强或者弱,是生似飘蓬的产物,无论是在赛场上通过训练取得成功,还是再人生旅途里去追求真善美这些天端的天使时,人间强弱的锁就解开了,弱化为强,强守护着弱,让们期待着那天,让那些热爱大地的人,都升上天空。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇5

烟云大地渺茫无际,人生伊始,从来都有东西是可遇而不可求的。譬如有人生来养尊处优,有人生来困苦无依;有人智力卓群,有人天资愚钝。于是乎,强弱两者时常被浅薄的定义划出冰冷的分界与显性的隔阂。然而,强弱之间是否真有毕生难跃之天堑鸿沟?吾言非也!世道如棋局,变化不容覆,人生亦如此,于我辈青年而言,纵然赠我以无物,亦能自力攀青云。

诚然,倘若时间不再线性流淌,或许强弱二者能在某一瞬间定格。然而,百年长河的尽头拂来一阵清风,历史深处有余温,毛泽东先生遒劲果决的论断尚响彻耳畔:“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”字字珠玑,每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。

生之弱者之奋发,可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地,容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史,越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”,却未尝废其志,卧薪尝胆终复旧国。平视今朝,出身山村的贫寒学子黄国平慨然负担接踵而至的苦难,把书读下去,走出坦荡前途,不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功,增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受,但不变的真理是:弱者自强赴山海。

生之强者如若自命不凡,不屑进取,到最后只能是金玉其外,败絮其中,乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不习研修和追逐功利中消磨,犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙远方,听任蔓草湮路,恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中,强者也就失去了引以为傲的天分与资质,行向深渊

在这高歌猛进又暗流汹涌的时代,我们重读毛主席的《体育之研究》,探讨强弱两者的对立转化,意义正在于重申“我命由我不由天”的常识,在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中,唤醒迷惘怯懦的灵魂,为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道:“一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕,可怕的是从未想过改变。平凡并不应被鄙夷,应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海,末了却只知归咎于“内卷”和“躺平”,从未清醒地审视自身,设定发展轨迹,朝着理想前行。

青年们,身处这个社会,身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家,就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态:乾坤未定,强弱孰分。强身健体也好,挑灯夜读也罢,君子以自强不息本就容许多元方式的存在。建党一百周年之际,我辈青年与前人促膝长谈,重新汲取力量,以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘,对着世界宣告中国青年的骄傲:“纵天地曾赐我以无物,我亦自力攀青云,剑指长霄赴沧海!”

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇6

眺望历史的霭霭烟云,康有为正慷慨挥毫,“强国必先强民,强民必先强体。”是的,欲铸造辉煌的泱泱大国,需要你我每一颗砾石的坚毅。

时代的浪潮拍打社会的水车,一切欣欣向荣地迭代着。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨,近视率飙升,体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”,不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道,丧系文化蔓延,精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性,在这样的时代语境里极为突出。

强个体,必先强其筋骨。如果人生是弩,我们要把自己锻成最硬的柄,最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫;今有钟南山不辍锻炼,换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水,是高塔下的累土,是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的,便常常带来精神的颓靡,成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见,强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。

筋骨构成支架,精神却是填充血肉。王开岭曾说,“即使还在匍匐,也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息,能够让我们的血更澎湃,生命更充盈。我们不能否认,万物生而不齐,体格上的缺陷或难避免,而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿,再也无法奔跑在秋日的公园,无法为了理想奔走呼号。但他执起笔,扶正自己的志气,写下了“命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”中国,正是有了像这样的精神之焰,一步一步站立着走到了现在。

然而,毛泽东有言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者,也不会有永远处于下风的弱者。忆古,流光溢彩的阿房宫毁于一炬;望今,曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望,而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨,抵御肉体上受到的威胁;而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前,酿造出最美的中国伟梦。

“人者,动物也,则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉,是新发于硎的利刃,是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强,才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄,更要淬炼我们的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而崭新的中国。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇7

那么什么叫“责任感”呢?我们生活在一定的社会关系中,并在其中担当一定的角色,因而也必须承担一定的义务,责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”,这又可分为家庭责任感与集体责任感。

复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。生病的母亲问她含辛茹苦养育了18年的女儿:“如果我这病一时半会儿好不了怎么办?”母亲原以为女儿会说句孝顺话的,谁知女孩却说,那就安乐死吧。

如此冷酷的口气,仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。然而,类似的例子在我们身边并不鲜见。比如有些子女一边用父母的钱摆阔气,一边却嫌父母寒伧丢了他们的脸。这些人哪知生活的不易和每个家庭的具体情况,似乎他们是这个家庭的局外人,因此只知索取,却不知理解,更谈不上回报。如此下去,轻则贻误自己,拖累家庭,重则祸害社会。究其因,就是缺乏家庭责任感。

爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,学生可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”很多著名大学的领导者也认为,现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。因此就学校而言,素质教育的多维化要求学生不仅要在德智体美全面发展,而且在社交活动中,必须具有集体主义义务感、荣誉感。

重视责任感的教育和培养,需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时,曾对一些事业的成功者进行了一次调查,发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物,成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱,来自他们对国家、社会的责任感。例如,传化集团的企业文化核心就是责任感思想理念,它成为传化集团十多年来成功发展的巨大精神力量。再上溯到历史,如北海牧羊的苏武、精忠报国的岳飞、虎门销烟的林则徐之所以名垂千古,就是因为他们有责任感,他们那种以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为我们养成社会责任感树立了榜样。

愿我们每个公民能根据担当着的角色,真正感知到自己所负有的责任,从而不负众望,奋发有为,在责任感的召唤下,对家庭、对社会、对国家作出应有的贡献。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇8

鲜花的幽香弥漫四周,绿植的淡淡清香也混入其中,稍加点缀,气味令人心旷神怡。阳台这个美妙的地方总是让人感到舒适,总是诠释爱与感动最好的地方,但也是让我最初学会担当的地方。

姥爷去世后,姥姥便变得沉默寡言,整日闷闷不乐的。过去的她总会时不时地和我们开玩笑,现在却是一副打不起精神的样子;过去的她总会带着我去阳台欣赏她种的花花草草,现在也只是一人站在阳台中眼神空洞看着窗外。我希望姥姥快乐,我希望她能尽快走出这悲伤,我希望我能做点什么来唤回过去的她。

从此,我便担当去照顾姥姥的责任。放学后,我会飞奔到姥姥家,给她讲学校的事情。我总是不停地讲着好玩的事想让姥姥开心,可是姥姥也只是愣着神,从没有一丝笑容。我怀念过去的她,无忧无虑的她。

姥姥喜欢站在阳台,我便也去阳台与她聊天。发现阳台的花草已经很久没有打理了,枯败的花草又映衬出一丝感伤的气氛。我想起过去姥姥总是以她的花为荣,而现在却不曾看过它们一眼。我决定从照顾花草开始让姥姥回到过去的状态

我用空余的时间买了许多花种,用铲子将枯死的花草铲出,将新的种子种进去,浇上水。原本干裂的土壤逐渐变得湿润肥沃。我用细布将这些有些枯萎的花草擦去灰尘,又松了松土。日复一日,花草已经开始生长。

我总是带着姥姥与我一同照顾花草。有时遇到些困难也不停地请教姥姥。姥姥在我的追问下话渐渐多起来。从此,阳台中总会有一老一小共同种花的身影。

一天,姥姥指着一盆花对我说:“你看,那是萱草,长的多好,那还是我和你姥爷一起买的呢。”我看到姥姥脸上带着笑容。“萱草又是无忧草,就是希望无忧无虑生活的意思。”我想姥姥好像好多了,悲伤渐渐淡忘,生活渐渐无忧。我知道,我的担当已经有了成效。

我又在空闲时间上网找了许多料理花草的窍门,又用笔在旁边细细地做了标注。我把这些东西耐心地教给了姥姥。姥姥对花草更加关心,和我聊天的次数也更多,甚至又开起了玩笑。

我的担当让姥姥变回从前欢声笑语的她,变回无忧无虑生活的她。

我看着茁壮成长的花草,呼吸着淡淡清香的空气,我渐渐懂得,原来担当也是一种诠释爱与感恩的方式。爱可以感化世间万物,担当可以改变一个人的心情。其实生活就应像无忧草一样,无忧无虑,没有悲伤。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇9

柔和的阳光洒在浓密的树叶间,在床上印下斑驳的树影,鸟儿轻吟浅唱,诉说着午后的美好。

医院特有的消毒水味道充斥着整个走廊,强烈明亮的白炽灯照在光洁的地板上,迎着我和母亲紧贴的身影。不太整齐的脚步声轻轻回荡着。我左手揽着母亲的肩,右手从她的肘臂间穿过,好似把她架起来。母亲紧紧依靠着我,身体的重心几乎全部压在我的身上,一瘸一拐地走着,我们缓慢前行。是的,母亲摔伤了腿,只为在傍晚给任性的我买焖面的食材。

记忆如潮水般地涌上。那晚,天将近黑透,我执意明早要吃母亲那碗的焖面,可家中的食材已经不够。在我任性的要求下,母亲在月光中走出家门。直到我接到母亲那求助的电话……原来楼道里的灯坏了。

我曾无数次自责,可那又有什么用呢。现在的母亲已做完手术近一个月了,行动依然不便。我知道自己是该担当些什么了。作为这件事的始作俑者,也作为她的女儿。

不算长的楼道母亲依靠着我也走了近三五分钟。我略低头看着她,汗珠已经细密地布满了鼻尖,她歪着头,额前几绺已经藏不住的白发狼狈地垂着。

终于走到了。我轻轻推开病房的门,搀着母亲进去。我扶着母亲的手赶忙换个方向,快速掀开薄被,再双手架住母亲胳膊,一咬牙,将母亲架上床铺,为她在身后垫上两个枕头靠着——母亲喜欢这样坐着。母亲轻轻舒了口气,抬手捋了捋我凌乱的刘海笑着说道:“歇会吧,你爸一会儿就回来了。”我没有错过母亲那亮晶晶的大眼睛里满是心疼却欣慰之色。我边转身边轻声说:“我不累。”便从盆中取出用凉水冰着的半个西瓜。圆润细长的钢勺在细光的照射下泛着细细的金光,我用它将香甜多汁的瓜肉挖出,盛入透明的玻璃碗中,沁人心脾的瓜香即刻充满整个房间。刚刚搀扶母亲的右手现在又用劲地挖着瓜肉,早已酸胀不堪。回头看看正在向我微笑的母亲,又不禁想起多少个忙碌早晨,母亲将塑料盒中装入满满一盒瓜肉,连缝隙也不忘添满汁液。扣紧,塞入我的书包……手中不知不觉又充满力量。终于,满满一碗被我精心挖出的无籽瓜肉端到了母亲面前。它拌着我的爱,拌着作为女儿对母亲的担当。

母亲盛起一块填入口中,嘴角随着瓜香萦绕慢慢上扬,她不住地笑着。我知道,她正被我的爱所包围。

因我的任性而让母亲受到的伤害,我自然应该担当。但我也渐渐明白,作为女儿,我应有更大的担当。做母亲的小拐杖,照顾母亲,让母亲因我的爱而微笑,我想,担当无处不在,我将用我的一生,担当起让母亲幸福的责任。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇10

担当,在词典里有一句话“接受并负得起责任的,叫做担当。”每个人都会担当自己的责任,履行他人的责任。即然接受了,就要负担得起这份责任。对得起“担当”这两个字,你接受了这个责任,那你就要好好的去做,而不是欺骗和隐瞒或者推脱。

有一学期,我做了劳动委员,每次在上下午的时候我都会非常仔细的检查看教室和走廊里有没有垃圾。我既然做到了劳动委员那么我就应该有承担责任和担当义务。在有一天早上,特别早的就放学了,我说:“要扫地的扫地,要走得走吧。”等他们都扫完了,就走了。我都还没有检查,我慢慢地走向了他们扫地的位置,一看有那有很多拉圾没有扫走,也没有拖。那一下午,教室就我一个人,真的好安静,我有点害怕,但正好我政治的作业上正有这那句话“既然接受了这份担当,就要负得起这一份责任。”我我顿时充满了信心,于是我就想了想:“我一定会搞得很干净,因为我要承担的起这份责任。履行这份义务,这是劳动委员的一份义务和责任。”我最终把这个教育室搞得干干净净、整整齐齐的,仿佛是一个和谐、又很安静的一片森林。我很开心和高兴,我就收拾一下就走了。

到了第二天,老师看到教室里这么干净,就赞扬和奖励他们三个人。我看见了很生气,我不是生气他们有赞扬和奖励,我生得是他们为什么没有对老师说实话和还有为什么什么不承认自己没有好好搞卫生,而溜回到了家中玩?我实在不想让他们继续在欺骗老师,因为有了第一次就会让他们有侥幸感然后继续有第二次,这样恶性循环下去。在下午的时候,老师在教师办公室里,我大口的呼吸了一下,然后向办公室走了进去后,跟老师说“老师,不是他们三个人,是我一个人把教室扫干净的,他们还说假的慌话来骗老师您。你老师,你不信的话,你可以问班上的人,我是最后一个走的,我承担了我的责任,但我不希望他们一错在错了!”说完,我很委屈的哭了出来。最后,老师批评了他们一顿,老师很开心的对我说:“你这个劳动委员很棒呢,都知道自己能承担责任了啊!”这是我印象中最深刻的一句话了。

承担自己的责任和错误,担当责任是我们每个人都应该履行的责任,而不是欺骗自己或者欺骗老师,把别人的劳动成果转到自己身上,是不对的。既然接受了这一份责任,就要保持和坚持下去!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇11

一屋不扫,何以扫天下。能承担小事的人,将来也能担起重任。

下午,放学的铃声打响,同学们陆陆续续离开了,只有他,独自一人站在刚才还拥挤不堪,现在却空荡荡的教室里。

留下来做清洁,并不是对这个满地都是碎纸屑的地方有多眷恋,只是出于责任罢了,他毫不抱怨地担当起了这份并不怎么光鲜,也无法给他带来任何好处的任务。

他总是一个人,花上半小时的时间,把教室打扫得一尘不染,陪伴他的只有几把扫帚、几块抹布和一地的垃圾。

光是这一地垃圾就得扫个十来分钟,压在桌腿下的,卡在墙角的,统统都得扫出来,甚至还有粘在地上的,以及讲台上一层粉笔灰和四处散落的粉笔头,全部垃圾加起来,能装四五个垃圾袋,他却能哼着小曲儿做着这一些没有表扬也没有薪水的工作。

最难做的莫过于擦窗台了,得把卡在窗缝里的垃圾一个一个夹出来,然后又挨个把垃圾捡了出来,他也从不吝惜自己的手。

这半个小时,也许是别人惬意的观赏悠悠飘动白云的时间,也许是别人享受一顿美餐的时间,也许是别人舒舒服服地坐在沙发上看电视的时间,总之都是忙碌一周后最惬意的时光

做完所有工作,他提上四五个垃圾袋出了教室,随手关上了门。夕阳照在他身上,追随着他正要远去的步伐,映出黑乎乎的影子。可一关门,就在那一瞬间,他突然发现,就在靠门的座位上,还放着一个书包,也许不久后,书包的主人就会因进不到教室而焦急万分地寻找。他放下垃圾袋,取下自己的书包,试图爬上那扇并不矮的窗户。一次没成功,就再试一次,若干次后,他终于成功地进入了教室,打开了教室门,再在出门时轻轻将门掩上。然后,提上自己的和同学的书包,再弯下腰,把几个垃圾袋提起来,慢慢地往外走。丢下垃圾袋,再走到学校门口,给那个丢三落四的家伙家里,打一个电话,再慢慢的等待

夕阳映红了半边天,无数人影匆匆而过,却迟迟不见书包的主人。浓浓的倦意袭来,他不禁打了个哈欠,眯着眼。神色恍惚间,一声清脆的声音响起:“真不好意思,谢谢你啦!”

夕阳暖暖的照在身上,一种从未有过的惬意在他心里流动,或许他辛苦打扫教室并不能感动别人,但是总算是分担了班集体的部分责任,也算是给别人解决了一次后顾之忧,这也是一种担当啊!

担当需要付出辛勤的劳动,哪怕只有打扫教室卫生的那么一点点。然而你的汗水却凝成了别人的微笑,所以担当也是快乐的。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇12

人生就是一副担子,你敢不敢挑起它和你能不能挑起它是两回事。只要你敢于担当,担不起又何妨?只要你敢于担当,无能为力又何妨?只要你敢于担当,一败涂地又何妨?只要你敢于担当,尽心尽力,你便是人生的赢家

“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头,收拾旧山河”。他是乱世中的英雄、精忠报国的猛士。他是岳飞,他是那位长吟“驾长车,踏破贺兰山阙“的岳飞。他征战黄沙,驰骋疆场,金戈铁马,他用鲜血、用生命,保卫着他的国、他的家,终然是身死,可在他心中,依旧是挂念着“匈奴未灭,何以为家”。

这是对国家的担当,这是用生命在书写担当。

“史家之绝唱,无韵之风骚”。一本《史记》流传千百年,传承了这泱泱华夏的历史。他是司马迁,他所承受的,却是无可言说的痛,是做人的尊严受到令人发指的摧残。牢狱之苦,身心的折磨已使他生不如死,收集了准备多年的史料,真的要废弃吗?这残损的肢体真的还能苟延残喘吗?他用尽毕生的精力,迎着几乎是“前不见古人,后不见来者“的屈辱,为这历史,留下记载,为中华民族,留下传承。

这是对民族的担当,这是用责任在书写担当。

“我的手指还能动,我的大脑还能思维,我有终身追求的理想,我有爱我的家人和朋友对了,我还有一颗感恩的心……“当面对记者的提问,霍金如是说。他是人中龙凤,在23岁的时候便获得了博士学位。风华正茂,他却被命运判了“死刑“,终生被禁锢在那张冰冷的轮椅上。但他,凭借着惊人的顽强意志力,用他仅剩下的两根能动的手指和能思考的的大脑,让自己遨游于广袤的时空,碾碎了死神的镰刀。霍金说,他有一颗感恩的心,磨难虽然让他痛不欲生,但浴火后的凤凰,才更耀眼夺目。他用他的坚强、不懈,书写了一个大写的人。

这是对生命的担当,这是用顽强的意志在书写担当。

“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立……故今日之责任,不在他人,而全在少年”。我们年轻人要主动地把光耀中华这份担子担在肩上。有了这些担当,我们的生命才会变得光艳夺目;有了这些担当,我们才对得起那句“吾中华少年,与天不老,与国无疆”。

一代代,一辈辈,先人们用他们的作为诠释了担当的内涵。如果以他们为榜样,有他们之气概,我们不一定像他们那样名垂青史,但也必定会成为有所作为的一代人。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇13

生活是一种负担,你是否敢于挑起它和你是否能挑起它是两码事。只要你敢忍受,如果你不能呢?只要你敢忍受,如果你什么也做不了呢?只要你敢忍受,如果你输了呢?只要你敢于承担责任,尽自己最大努力,你就会成为生活中的赢家。

“志饥餐路虎肉,笑渴饮匈奴血,从头待起,收拾旧山川”。他是乱世英雄,是一名献身于国家的英勇战士。他就是岳飞,他就是高喊“开着长途车闯贺兰山门”的岳飞。他在黄沙中战斗,在战场上驰骋,与战士和马匹战斗。他用鲜血和生命捍卫了他的国家和家庭。他最终死了。但是在他的心里,他仍然在想“为什么匈奴人的家园没有被摧毁?”

这是对国家的责任。用生命写作是一种责任。

“时嘉的独特唱法,无韵风骚”。一本《史记》的书已经流传了几千年,继承了中国悠久的历史。他就是司马迁,但他所遭受的是难以言喻的痛苦,一个人的尊严被践踏了。经过多年的监禁和身心折磨,他已经死了。收集了这么多年的史料,真的有必要抛弃它们吗?这个受损的肢体真的能存活吗?他花了一生的时间来面对“在我之前,那个时代都去了哪里?在我身后,下一代在哪里?”。他为这段历史留下了记录,为中华民族留下了遗产。

这是对国家的承诺。这是对负责任写作的承诺。

“我的手指还能动,我的大脑还能思考,我有终身追求的理想,我爱过我的家人和朋友,顺便说一句,我有一颗感恩的心……”面对记者的提问,霍金说。他是人民中的龙凤,23岁时获得博士学位。在他生命的黄金时期,他被命运判了死刑,并被终身监禁在冰冷的轮椅上。然而,他依靠自己惊人的坚韧,只剩下两个活跃的手指和思考的大脑,让自己遨游在广阔的时空里,粉碎死亡的镰刀。霍金说他有一颗感恩的心。虽然苦难使他痛苦不堪,但在火中沐浴后的凤凰更加耀眼。他用自己的力量和毅力写出了一个资本主义者。

这是对生活的承诺。这是一种以不屈不挠的意志写作的承诺。“富有的年轻人使国家富裕,强壮的年轻人使国家强大,独立的年轻人使国家独立。因此,今天的责任不在于他人,而在于年轻人。”我们年轻人应该主动承担起美化中国的重任。有了这些责任,我们的生活将变得辉煌。有了这些责任,我们可以不辜负这句话“我是一个年轻的中国人,不老与天空,但与国家无边无际”。

一代又一代,一代又一代,祖先用他们的行动来解释责任的内涵。如果我们以他们为榜样,并拥有他们的精神,我们在历史上可能不会像他们那样出名,但我们肯定会成为有所作为的一代人。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇14

生活是一种负担。敢不敢惹是两回事。只要敢于承担责任,为什么承担不起?只要敢于承担责任,无能为力有什么错?只要敢担责任,输了有什么不好?只要你敢于承担责任,全力以赴,你就是人生的赢家。

野心是渴望路虎的肉,笑喝匈奴的血,等待开始,清理旧山河。他是乱世英雄,是真心报国的猛将。他就是岳飞。他就是岳飞,那个开着长途车,踏着贺兰山的老歌手。他在黄沙中战斗,在战场上驰骋,用金马铁马战斗。他用自己的鲜血和生命捍卫了自己的国家,捍卫了自己的家园,但最后他还是死了,但在他心里,他还是很关心匈奴为什么没有被灭。

这是对国家的责任,这是用生命

历史学家的绝唱没有什么魅力。一本《史记》流传了几千年,传承了

这是为国家承担责任,这是书面承担责任。

霍金说:“我的手指还能动,我的大脑还能思考,我有我一生追求的理想,我有爱我的家人和朋友,我还有一颗感恩的心来面对记者的提问。”是一个非常富有的人,23岁时获得了博士学位。盛年时,他被命运判了死刑,在那冰冷的轮椅上囚禁了一辈子。但他,以惊人顽强的意志力,用他仅有的两根能动的手指和思考的大脑,在浩瀚的时空中遨游,粉碎死亡的镰刀。霍金说他有一颗感恩的心。虽然苦难让他觉得痛苦,但浴火后的凤凰更耀眼。以他的力量和毅力,写出了一个大写的人。

这是对生活的承诺,是对用顽强的意志

少年富,国家富;当他强大时,他的国家也强大;当他独立时,他的国家就独立了,所以今天的责任不在别人身上,而在青少年身上。我们年轻人应该主动肩负起光荣

几代人,几代人,几代人,几代人,几代人,几代人,几代人的祖先,用他们的行动解释了责任的'内涵。如果我们以他们为榜样,有他们的

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇15

伴随着时间流逝,浑然不觉间我们身上的担子愈来愈多了。我们变换着自己的多重身份:学生、儿女、公民,我们应该平衡好各个角色的责任关系,在自己的成长旅途中带着担当前进。

担当是对自我负责。当别人为了学业拼搏到半夜,而你熬夜追韩剧打网游;当别人午后背单词,而你却逛着街看着电影;当别人早早起床朗读课文,而你还在被窝里做着考第一的美梦。别人成绩好,你却用智商高低来安慰自己。多年之后,你沦落于三流大学,成为大街上一抓一大把的庸人,而别人拿着高薪坐在高高的镜面写字楼里。这是你想要的未来吗?每年的高考状元难道就是空想自己的梦想大学?他们哪个不曾挑灯夜战?将自己的行动落实于自己的梦想。担当起心中的目标,为自己赢一个光明前程!

担当是对家人的尽责。电视上播放的不孝新闻次次掠过眼前,我们批判子女的不孝行为时,你是否意识到可能自己也是一个不孝之人?你说你学习累,父母连忙安慰。你又有没有想过他们每天工作也都很辛苦,却没有人来替他们分担。你把学校中的不顺心带回家里来操心父母,你以青春期来做搪塞内心正义的借口!当他们的嘘寒问暖换来你的横眉冷对,恶语相向时,你早已忘记母亲十月怀胎的艰辛,父亲担当起家庭重任的困难,更是将耳熟能详的“百善孝为先”抛之于脑后了。担当起儿女之责,做一个常怀感恩之心的人!

担当是对社会承担。扶不扶摔倒老人已成为一个热门话题,我的奶奶也曾遇到过这样的窘境。有一次她去医院测血糖,不能吃早饭。在回家的路上,她晕倒了,周围围观的人很多,但没有人扶。最后是一位老爷爷扶奶奶起来的。“现在的人情也太冷淡了,只有老一辈的人才敢扶啊。”事后奶奶无奈地叹息到。

每当遇到老人摔倒,周围的人其实也很想扶老人起来。但就是因为有了前车之鉴,因此人们总是要考虑要不要扶。其实,这是一个根本不需要考虑的问题,老人摔倒,我们就应当扶老人起来。换句话说,我们从出生到现在,一直就在接受各种各样的关爱,有家人的,学校的,社会的。这个时候,就是我们应当担当的时候了。当我们扶起一位老人,不但是给予老人关爱,发扬社会正能量,更是回报社会,担起我们的责任。

扮演好自己的角色,主动承担起自己的责任。有了担当,我们的人生之路才能走得更稳,更远,更辉煌。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇16

什么是担当?担当就是为自己应承担的负起责任。担当很大?像军人一样拿起枪在战场上为国冲锋吗?担当很小?勇于承认错误是担当吗?如果你有这些疑问,那我可以告诉你,这些都是担当,但是,担当是不分大小的!每个人都有自己的担当,小到在狭窄的通道里给急行者让路,大到为了保护重要的人或事物承担起自己的责任,担当,其实离我们并不远。

记得小的时候,妈妈准备出门嘱咐我们一件事情叫我们打扫卫生,要打扫干净,她很快就回来的。我和妹妹愉快的答应了妈妈,妈妈也安心的走了。我坐下来准备吃东西,她突然回来,还好我没有拿零食吃,她又嘱咐不能玩电、水、火……

终于走了,我迫不及待的坐下来,然后就不想起来了,告诉妹妹:“你先去擦桌子,擦完了叫我。”妹妹:“为什么,干嘛不一起?”我:“你别管那么多,你快点去”妹妹也只能去了。大概过了半小时,妹妹擦好了来叫我,可是妈妈突然回来了。

我马上告诉妹妹:“记住你是扫地和拖地的,别说话,我来讲”然后妈妈看了看就问:“桌子擦的很干净,可是地板很脏兮兮,谁打扫的地板”我连忙的说:“是情情,她打扫的,我是擦桌子的。”妹妹就这样看着我。然后给妈妈教训了。

我看着她给教训,不知道为什么心里有有点难受,可是我不敢告诉妈妈,就这样一直看着妹妹给教训。

夜幕早已降了下来,月亮公公也早已熟睡了,大家都已经进入了甜蜜的梦乡,可是我一直难受着,我问妹妹:“没事吧。”她:“没事,可是姐姐你为什么要把我的功劳说是你的。”我:“……”在这个漆黑的夜晚我在睡觉,可怎么也睡不着,已经12点了,妹妹睡着了,我还是难受的睡不着。

第二天早起,发现妹妹在外面打扫卫生,她没有叫我一起。我看着这一幕又开始难受了,我在想:都怪我,现在应该是我在打扫卫生,妹妹肯定是昨天给妹妹教训才这样的。我走下床,拉着正在打扫卫生的妹妹跑到妈妈房间说:“妈妈对不起,昨天是我扫地和拖地,我还没有打扫你就回来了,那个擦的干净的桌子是情情打扫的,对不起”妈妈:“……下次不要这样子了,自己做了就是做了,没做就是没做,你要是没做,你就必须承担这个责任,这样子吧,你问问你妹妹她原谅你没有”我还没有来得及转过去就听见妹妹说:“没关系,我已经原谅姐姐了。”

这件事过后,我懂的,原来承担是成长的必经之路,在以后的道路上,我也一定会承担自己做的事,做一个敢于承担责任的人!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇17

阳光透过树影的间隙折射,斑驳了似水流年的记忆,在陈年净宣上留下印迹,我的心也在不经意间豁破了安谧,于深处收录那声不禁的感叹,原来,成长,因承担而精彩

原来在成长路上,承担就是再次让她在我面前张开芬芳的翅膀。

“就要那盆茉莉吧。”仿佛见到她的第一眼,我便知道她能成为我的挚友。每次见她胆怯怯地将身上的那些个小露珠抖落,我都会被她惹得大笑。终于,在那个满天繁星的夜晚,展示了那一生中最美丽的时刻,她绽放了。看着那纯洁如娇小天使的她,我的心中充盈着满满的感动和欣喜若狂。

那时,我单纯地想她的绽放便是我成长路上的精彩。

气温骤然下降,仿佛一场突如其来的袭击。终于,这袭击也将她击倒了。看着她的翅膀的日渐昏黄,我害怕了,我的脑海中只有逃避

好几天了,我都不曾去看她,倒不如说是不敢吧,我不敢看见她死气沉沉的样子,没有了她,我的生活仿佛缺失了一块重要的东西。妈妈终于发现了我的异常,她说:“孩子,你也该学会承担了。”说完,又轻轻地指向了阳台。我疑惑地走到阳台,我与她之间仿佛有一条无形的丝线,目光寻到了那个在角落里的安静的她。脚像是不听使唤似的,我来到她的面前,看着她昏沉、憔悴的模样。我像是下定决心一般,捧着她回到了房间。我为她浇水,为她松土,为她唱歌,甚至向她诉说学校发生的趣事。我几乎能感觉到,她的呼吸又重新变得平稳,神情也不再像以前一般痛苦了。

那天,我放学回到家中,刚走到门口,便嗅到了那令我魂牵梦绕的香气。我冲进房间,却发现她那原本昏黄的花瓣已透出丝丝洁白,蜷缩的叶子也重新碧绿葱翠;脸上的消沉之色也改变了不少……我震惊又万分欣喜地看着她的这些变化,心中激荡着从未有过的情感,就如双眼失明的人又重见光明的那么激动,那股力量,呼之欲出。那时,我才明白,承担才是我成长路上的最大的精彩。

事到如今,我依然不知道为何病得如此严重的她会突然康复。他们说是因为我的无微不至,我才倏然顿悟使她恢复的不是无微不至,而是我迟到的照顾她的承担,承担就像是一剂良药,不仅救治了她,也成就了我。

微黄的阳光透过窗棂挥洒在她的翅膀上,她却如天使般在那片微黄的天地下尽情飞奔。

漫漫成长之路,只因承担而精彩。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇18

什么是担当?

是一种态度,亦是一种责任感,是一种接受,亦是一种行动。为自己、他人,为国家、民族。历史上那些杰出的担当者,即使在自己名字的正面烙下深深的伤痕与苦难,也一定会在名字背面呈现历史赋予的闪光勋章。

远处,文天祥披枷带锁,赤足行往菜市口,变的,是你的生活轨迹、身份、地位、命运……不变的,是你忠君爱国的气节与担当。你明晓,在你的忠贞前,黄金会褪色,蒙古人会暴躁,忽必烈会哀求。你自豪,无愧于临安朝堂上的誓言,无愧于宁死不屈的信念,无愧于一个男儿的气魄!

时穷节乃现,一一垂丹青。

风呼啸,雪飘摇,百姓恸哭,尔心炽烈。向南方从容就义,在悲壮的历史哀歌中,你将身躯和真气节一起殉道!

孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。学圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧!

西湖梦柳处,您的英灵向我们走来,精忠报国是何担当!一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但,你担得住前面的攻打,却禁不起背后的谋杀。凸显英雄,历史缘何使用对比手法?龙案后昏庸的半径,量的出民间黑暗的周长。你的信念,你的英武,你的胆识,为何刚刚撕破一角黑夜,却又被另一重重幕所压?

屠刀下落,宏文顿成断章,被喷染的夕阳,涂制页页血帆,浪踉跄,船蹀躞,黄河顿抽一口气,刹那改道……

您虽倒下,但却让还我河山的誓言,留遍祖国的每一寸角落。

头可断,志未陨。精忠犹在,报国难摇。八千里路云月,塞北贺兰山缺。待后生,重拾旧河山,朝天阙!

天涯地角有穷时,只有爱国无尽处!

戎马倥惚,明太祖向我们策马扬鞭而来。短短一月便六亲尽亡,伴着皇觉寺的惨灯,大元,让我如何甘愿为你臣服?听吧,满天下无数人的恸哭;看吧,满天下无数人的血泪,怎就不能唤起朝廷的恻隐之心!

于是你手执长矛,从起兵的一刹起,便担当起满天下无数人的怨恨,担当起满天下无数老百姓的苦难,担当起为骆驼加最后一根稻草的使命!

这不仅为自己解脱,也为苍生解脱,不仅为自己挣一条命,也为苍生挣一条命啊!

谁谓前途苦难满,横刀誓把荆棘斩。等闲推出扶桑日,社稷山河在眼前。

接受并负起责任,虽千万人,吾往矣!担当,忠君,爱国,济苍生!

是他们,在担当中成就了自己!

是他们,在担当中将生命升华!

是他们,在担当中构筑一个民族的脊梁!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇19

嘴中言语像那天际流火,在柔软之地烙下深刻的印痕,难以抹平。在这个信息爆炸的时代,网络中往往是一石激起千层浪,而汇成这滚滚浪潮的有不成熟的大人,但更多的,是不成熟的青少年。我想我们都能做到的:褪去幼稚,走向成熟,学会担当。

你问我如何才能成长为有担当,我说要敢于做出正确无愧的选择。屈原怀抱青石纵身于滚滚东流的汨罗江,他的决心定如怀中的青石般坚定,逆着时代洪流而下,沉入另一个深邃浩瀚的世界。这是他的选择,无所谓对错,他无愧的决定在我们心中镌刻下他永不磨灭的天问,镌刻下他“哀民生之多艰。”的感慨。不是让你定要“苟利国家生死以。”而是站在你的角度,你要做出顺从内心的选择。我们青少年,在现实生活中恪守规章制度,在虚拟网络中也是一样,规矩自在心中,不说我们不该说的,不盲目相信虚假谣言,就是正确的选择,就是做到了有我们的担当。

你又问我如何才能成长为有担当,我想了想,说要有自己生命的海拔。网络上的是是非非这么多,你问我谁才是正确的,我不知道。自诩为权威的人那么多,若各个相信,岂不又回到了亚里士多德的时代。我想,作为青少年,看待问题时,应带着自己的想法,去吸收他人正确或更加成熟的观点并内化,而不是被同化掉。多少学者为宗李或宗杜费口舌,沈三白之妻芸娘却有独到见解,她说杜所独擅格律谨严,不如李之潇洒落拓,宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所评说不及这闺中小女子论的清爽。不要人云亦云,阮玲玉之死留下“人言可畏”四字,这像漫天黄沙一般的东西,内里空洞形式却骇人。我们要保留清醒的认识,分得清是非,这样,我想,你就是最正确的。不随便攀附别人,不随波逐流,我们有自己生命的海拔,有自己的思想,这就是做到了有我们的担当。

你仍问我如何才能成长为有担当,这一次我沉默了,我不言,只是指了指你,我想你明白的,是了,就是要做好自己,要自好。有时有担当并不一定是要担得起,放得下也是一种担当。五柳先生不为五斗米折腰,乐于菊之悠然,在那样昏黑的时代,这何尝不是一种担当。他是那个醉心于桃花源的陶渊明,而不是与世俗同流合污的官场小人,他放下了,却也同时担当了起来。我们又何尝不是,分不清是非之时就索性退出吧,不能洗涤这潭墨池,也不使它更加污浊。这就是做到了有我们的担当。

当我们褪去了幼稚,走向了成熟,学会了担当,我想网络谣言的滚滚浪潮会被我们肩负起的担当这一强有力的大风吹上海岸,海潮褪去,留下的是片片金黄。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇20

“生于忧患,死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》,大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心,安逸、享乐却容易使人沉沦。

孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场。所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患,死于安乐”的人生真理。

长在岩石间的树,总是特别苍劲;沙漠里的种子,遇到一点儿水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的境遇,优越的地位,富足的资财、舒适的生活,似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们:从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明,我们看到名门望族走马灯般地替换,家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临。

相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的刺激,能使人振作。先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功。在年轻的时候,多把自己放在逆境中,不仅会磨炼敲打出许多美好的品性,也增强了生活的能力,扩展了视野,掌握了很多技能

一个人对自己目前的环境不满意,的办法,是让自己战胜这个环境,超越这个环境。譬如行路,当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时,的办法是打起精神,克服困难,把这段路走过去。而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,听天由命。

“古今英雄多磨难”,不论处于什么样的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生。所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇21

有一把石子,黑黑白白点缀生命,演化了天地;有一段人生,深深烙印脑海,酿美了回忆;有一片战场,平平静静毫无生气,却又充满生机……围棋的梦想,就在这无数个瞬间,绚烂了光彩,升华了生命,斟满了美丽。围棋,自幼伴随我走在追梦的路上。

很小的时候,偶然随父亲来到海淀棋院,我便爱上了那金黄的棋盘和黑黑白白的棋子,开始了我的追梦之旅。

黄昏,教室中作为初学者的我正专心致志的听着老师的讲解。随着学习一步步的深入,长时间的计算对本就有些迟钝的我就已十分不易。时常几局过后便是头痛难忍。我为我自己鼓劲,为了悠闲的坐在桌前下棋,我要坚定的走在追梦的路上。

渐渐,随着我棋技的长进,我便开始翻阅古今棋局。一个午后我静坐桌前,手捧棋书,慢品着风清云淡的布局、风起云涌的中盘、惊险刺激的绞杀或是巧妙绝伦的收官。手来棋子,环视棋盘,我复原着一盘又一盘棋局,遇到惊心动魄的关头或是神来之笔,轻扬眉尖,享受那种与古人共享智慧的喜悦。

星芒流转,棋子拍击棋盘的一瞬,都是战争的开始。那是骑兵踏过欧亚大陆,成吉思汗在挥师远征;那是盛唐的繁华边境,和平与安逸在四处弥漫;那是珍珠港上方晴朗的天空,平静却又暗藏杀机……子落棋盘,脑中计算,举止自然,一颗颗棋子就这样点缀棋盘,时而似黄莺出谷,时而似旱地惊雷,时而似蛟龙出海……战场摆在方寸之地,演化出万千世界,闪烁出智慧光芒,久久地,挥之不去。那时,我感受到追梦路上的喜悦——静静地坐下,拼杀一盘,便是我最大的满足。

后来,当我一次次为古人的智慧所折服、敬仰时,我总会去想,难道智慧仅仅就是用段位去衡量的吗?不,绝非。我的梦想是感受围棋中的智慧与淡然,从那时起我便放弃了考级。

每每见到高深棋谱,我总会静静的坐下,去感受那古人的智慧。从那以后,围棋改变了我许多,最显著的便是把我从一个浮躁的世界中拉回来,让我变得沉稳、安静。我想,这便是梦想的力量。

一切的一切,都凝聚在棋子上,围棋的灵魂将古人的智慧引向现在,盈我胸膛,灌我血液,扩我心胸,教我平静。

围棋的梦想,凝聚在方寸之间,磕入灵魂之中。黑与白的交替,是心中最美好的画面,伴随着一份我对追梦滋味的体悟,一份追梦的执着与坚定。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇22

在充满勃勃生机的地球上,海纳百川之水,海水蒸腾云雾,云雾酝酿雨雪,雨雪滋润万物,万物与阳光一道哺育地球上一切生灵,而地球上的一切生灵共同维系着生机勃勃的地球。呵,原来,一切有生命的,无生命的存在,都有着它们存在的意义和责任。作为万物灵长的人类,最懂得责任和担当,从我们呱呱落地的那一刻起,生命便赋予我们为自己、为家人、为社会的种种责任与担当,无论是牙牙学语、蹒跚学步,还是走进学校、步入社会,处处有责任,处处需担当,人在担当中成长,成长需要担当。

记得那是小学四年级,有一天,我看见妈妈不停地整理衣服,将它们往一个大大的行李箱里塞,我突然想起昨晚爸妈与奶奶商量的一件事——去广东打工。我怀着不安之心试探地问道:“妈,你真要去打工吗?”得到肯定的回答后,我心中顿觉一种酸楚的味道,直往上涌,我趴在奶奶的怀里大哭起来:“我不要妈妈走?我不要……”奶奶不停地轻轻拍打着我的后背,安慰道:“我的好孙女,听话,妈妈打工是为了还债,为了你和妹妹读书,妈妈过年就回来,我的好孙女不要哭,听奶奶的话,我的孙女长大啦……”在奶奶的安慰下,我终于拭干了泪,目送着妈妈和村里的阿姨们上车远去……此后,我收了平日的娇气,担起了照顾奶奶、接送妹妹的责任,帮助爸爸洗衣、做饭、扫地,做一些力所能及的家务活,妈妈不在家的两年里,我改掉懒惰坏习惯,养成了勤快的好习惯,我成了邻里乡亲人夸奖懂事的好女孩。

如今,我已是一名中学生,通过一段中学生活的新体验,我又多了一份成熟,我懂得了:一个学校声誉,需要每一个学生来维护,遵守校纪校规,是每个学生应尽的责任,爱护校园环境,是每个学生应尽的义务。因此,每当发现楼梯过道上有个食品袋之类的东西时,我会主动捡起,丢进垃圾桶。我处处以“校兴我荣,校衰我耻”观来约束自己的言行举止;我懂得了:一个良好班风的形成,需要班上每一个同学共同努力,我们每个人都要尽自己所能为班级争光,勤奋学习,努力进取,为自己负责,为班主任分忧;与同学相处诚实谦虚,言而有信,遇事三思而后行,以主人翁态度对待班内的一切事务。

阳光总在风雨后,我未来的人生之舟,行驶虽不一定很平衡,有可能是风平浪静,一帆风顺,也有可能会遇到惊涛骇浪,险象丛生,但是,我想:只要我时时心怀责任,懂得担当,就一定能牢牢把握自己,把握自己的人生航向。

人生是一种责任,需要人勇于担当。生活因担当而美好、精彩!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇23

世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 这是著名的哲学家苏格拉底说的一句名言。每个人都应该有着自己的梦想。不论远大还是渺小,不论困难还是简单,只要有梦想,就应该向着梦想的道路上奔跑。梦想是对未来的憧憬和设想,是一种虚拟的预期安排。梦想的实现,有待于坚持和努力。需要挥洒汗水甚至泪水。坚持不懈,梦想一定会实现。

你的梦想是什么?有人会说我想有着好工作,有人会说我想当作家,有人会说我想当运动员…… 有梦想,就要为努力实现目标而奋斗。不能畏惧困难,不能半途而废。努力了,不一定能成功,但不努力一定不会成功。

周恩来总理在他12岁那年,随伯父来到沈阳读书。伯父带他下火车时,指着一片繁华的市区说:“没事不要到这里来玩,这里是外国租界地,惹出麻烦,没处说理啊!”周恩来奇怪地问:“这是为什么?”伯父沉重地说:“中华不振啊!”周恩来一直想着伯父的话,为什么在中国土地上的这块地方,中国人却不能去?在一个周末,他和同学一起到租界看个究竟。这里确实与其他地方不同,楼房样子奇特。街上的行人中,中国人很少。忽然,从前面传来喧嚷声,他俩跑过去看。在巡警局门前,有一个妇女,在和警察哭诉着。他的丈夫被洋人的汽车轧死了。巡警不但不制裁洋人,反而说中国人不遵守交通规则。一次,校长问他们:“你们读书为什么。”同学们七嘴八舌的说着。这时,周恩来站了起来说:“我是为中华之崛起而读书”! 校长震惊了,他没料到,一个十几岁的孩子,竟有这么大的志气。

在国家危难之时,在中华民族兴亡的关键时刻,周总理果断地参加了革命,为新中国建立奋斗,为中华之崛起而努力!作为一个处在和平年代的少年,勇于担当中华民族复兴之梦,少年强,则国强。我们要做一个有着远大的理想,勇于担当起国家复兴重任的好少年!

祖国就像一个大家庭。我们共同生活在这个家里。应该爱护这个家、心系这个家。国家强大需要我们共同努力,维护大家庭的和谐安宁。勇于做一个社会正能量的传播者!从小学步入初中,我们开始了新的求学之路。我们正处于人生的美好花季,这是我们身心和智能迅速成长和发展的黄金时期。在初中,我们将接受更好的教育,做一个掌握科学文化素养,德智体全面发展的好少年。在生活中,应该懂得中华民族的传统礼节。做一个全面发展的好少年!

有梦想、勇担当、有志向、有追求。让我们向着祖国复兴之路前行!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇24

守在母亲的病床前,闻着刺鼻的药水味,听见孩子们的哀嚎声我心里乱糟糟。

突然,医生推开病房的门,冲我招招手。我忐忑不安地跟在医生身后,走进办公室。他递给我一份病单,上面赫然写着乳腺瘤,而患者正是我的母亲。我怔怔地看着病单,母亲若是垮了,谁来管我?谁来支撑这个家?医生说,做手术才能进一步确诊。

母亲决定做手术,她很勇敢,也必须勇敢。一直以来,我和母亲相依为命。母亲手术那天正赶上我已放寒假,我可以陪着母亲。

看见母亲被推入手术室,我的心不禁揪了起来。手术室外,我坐立不安,在门口徘徊。我想起母亲每个清晨为我做早饭,每个夜晚给我准备洗脚水,我想起她的声声唠叨和我的种种不耐烦我突然感到害怕,我怕以后再也没有人给我做饭,再也没有人在我面前啰嗦,我的心揪成一团。仿佛过了一个世纪,灯灭了,医生终于出来了,我呜咽着问:我妈她不等我说完,医生说了句:没事了!小姑娘,不用担心,肿瘤是良性的。我连声向医生道谢,眼泪却不知何时淌了下来。

内心的不安和恐惧渐渐消退,我守在母亲病床前。因为打的是全麻醉,妈妈要到第二天才会醒来。我把母亲额前的乱发拂开,看见她的嘴唇苍白而翘起了皮。我将消毒过的棉球棒放进温开水里,然后,拿出来放在妈妈的嘴上轻轻地擦拭,来来回回十几次才停止。夜晚睡觉前,我打了一盆温水帮母亲擦了擦脸和脚。怕她半夜醒来,够不着灯,于是我握着她的手趴在床边,不知不觉睡着了。那晚,我做了从没为母亲做过的事。我的心里不再抱怨,只希望母亲快点好起来。

母亲出院了,我每天为她擦身子,给她换药,下厨做饭。母亲说我笨手笨脚,说这话的时候她分明嘴角含笑眼中含泪。母亲恢复得很快,买菜时她非要跟我一起,母亲挑选,我负责付钱和提货。快要过年了,买年货是项艰巨的任务,每每从外面回来我都是三背六挎两提,而我坚决让母亲空着手。母亲总笑话我太笨,说这话的时候阳光洒在母亲的脸颊上,我发现母亲笑得那么灿烂。我也不禁笑了起来。

这一个多月照顾母亲,尽管很累,但我很享受,我觉得自己活得很精彩很有趣。一张突如其来的病单,让我学会了担当。以后我要主动挑起家里的担子,和母亲共同面对风霜雨雪。

是的!我已经长大了,我要成为母亲的保护伞,为她遮风挡雨。

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇25

担当是金菊放弃了迷人的夏季,在百花凋零的晚秋,散发一缕清香;担当是雪松放弃诱人的果实,在严寒荒芜的凛冬,装点一抹青绿。担当,如同夜空中最明亮的星,指引我们前行。

在我很小的时候,我并不知道担当的含义,每当大人们谈起“担当”这两个字时,他们的脸上充满了庄重和严肃,那时我想,“担当”一定包含着某些重要的东西。而随着年龄的增长,社会阅历的增加,慢慢地,我对“担当”有了新的认识:担当,它关系着一个国家的繁荣,一个民族的复兴,一个人对社会,对家庭的责任。

古往今来,有多少人发出了自己对担当的感概:文天祥面对着元朝的威逼利诱,誓死不背叛自己的国家,发出了:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感叹。这何尝不是他对他的国家,他的民族的担当呢?王昭君为了维护国家和平,用一生的幸福来换取,她如同是北风呼啸的严冬中的一株傲梅,她用她孱弱的肩膀,挑起维护国家统一和平的重担。当然,我们无须如此,我们还只是学生,我们的担当,就是肩负起来自国家,来自社会,来自家庭的责任。

“不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”我们需要担当,更需要去担当。担当,不是仅在嘴上说说,它需要我们付储于行动。

随着社会的发展和人民生活水平的提高,许多青少年渐渐遗忘了如何去担当:父母的溺爱,社会的庇护,他们的毅力被磨灭,他们的担当意识渐渐消亡。许多青少年,父母帮助他们安排了所有的事,他们就如同机器人去执行,过着“衣来伸手,饭来张口”的幸福生活,是家里的“小皇帝”“小公主”,当要他们去独立面对困难时,往往变得惊惶失措。他们的依赖性强,不懂得担当。如果任由他们这样发展下去,那么他们的一生将会碌碌无为。

当然,让我们去担当,并不是去治理国家大事,参与国家重大会议,用实际行动去维护世界和平,这些都不需要我们去做,况且我们也做不了。对于我们来说,担当,是要努力学习科学文化知识,提高道德水平,做一个有担当,有责任心的人。对自己的国家担当,对自己的民族担当,对自己的家庭担当,不能总以我们还只是孩子,等我长大以后再“担当”为由。对,我们还只是孩子,但正因为我们是孩子,我们才要努力去担当,我们是祖国的未来,担负起自己的责任,我们刻不容缓。

学会担当,它让我们上天空翱翔;学会担当,它使我们的国家变得富强;学会担当,它领着我们走向远方。我成长,我担当!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇26

在每个人的心灵中,都藏着一份担当,有的人时常拿出来擦擦,有的人却早已将它遗忘……

星期一来到学校,我总是拿着扫把,从二楼“杀”到五楼,再“杀”下来,我曾有过一个念头:把垃圾扫走就行了。因为老师常常不检查星期一的,可我的良心严肃地告诉我:不行,再怎么说这也是自己的担当啊!所以我一然认真地对待它。但最难忘的还是那一次——那天我在楼上津津有味地看作文书,这时正好放学了!一个女生惊讶地说:“对了!我还要去扫地呢!”她只好不情愿地准备下楼,她忽然惊喜地叫道:“老师叫我们下午放学不用下去,我要是下去了不就相当于违背老师的嘱咐吗?”说完便得意洋洋地走回了座位。我见了好心地提醒她说:“这是你的担当啊!”没想到其他还帮她义正词严地回答说:“你要扫就去扫啊!我们才不扫呢!”她十分得意,我埋下头心想:“你们不扫是你们的事,我自己扫!”后来,我果真坚持了下去,因为不管怎么样,我必须承担我的担当!

这天我和爷爷去超市购物,最终“满载而归”,我连蹦带跳地走向收银台,收银员十分热情,但谁也没有发现她眼底那狡黠的目光。她用一个大袋子把我们的东西装起来,我们拿着袋子,走向了超市的卖药处买了点药才回家。可我们到了家中才发现袋中少了一样东西!我们把袋子翻来覆去也没有找着。我们以为没买,可我们却发现购物单上有这样商品。这时,我忽然想起在收银台不起眼的地方看见过。我疑惑地想:“难道收银员没有看见吗?还是她故意不说?”我向爷爷说了这一点,我们又急匆匆地赶回去,可刚刚放在那的东西却不见了,收银员仿佛什么都没发生,依旧对顾客笑脸相迎,但此时她的笑却是多么的虚伪,她没有了诚信忽视了自己应承担的担当……

吃完了饭,我总是抢着去洗碗,因为知道不能连这些力所能及的事都不帮忙。我总是认认真真地洗着,一个碗洗了一遍又一遍……要睡觉时,妈妈总是把被子多给我盖一点,而我却要在妈妈睡后,蹑手蹑脚地把被子多给她盖一点……爸爸妈妈工作时,只要我在,绝对会义不容辞地帮忙,来买东西的顾客总是要夸我两句,一个叔叔笑着说:“你应该向你爸爸要工资才对啊!”我在心里默默地想:“他们为我付出那么多,我哪有还想他们要钱的道理呢?这是一种担当啊!”

每个地方都会有你的担当,关键是你要及时地发现,并尽自己的能力做好。“担当”这个词或轻于鸿毛,或重于泰山,关键是你如何对待“他”,让我们承担自己的一份担当吧!

全国新高考Ⅰ卷高考满分作文 篇27

苟利国家生死矣(以),岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水固然可以获得精神的超脱自在,但别忘了怀揣初心,这世界需要的是以天下为己任的胸怀和担当。

纵观中国古代文化史,恬然归隐的思想贯穿始终。历代文人骚客一在官场受挫折便轻摇小舟,隐于湖光山色之中。“式微,式微,胡不归”他们在繁花丛中,流连忘返,在朗月清风中吟诗作对,笑看世人争夺名利,得品质高洁之名,殊不知,却缺少了心怀天下的豪情与最初的那份信仰

然而剖析他们的心路历程便不难发现。“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后,是怀才不遇的悲伤。他们不能在政治上一展才略,便躲进自然天地中自娱自乐。他们有着博览文史的学识才情,有着超乎常人的天下意识与感悟,却因为一时的怀才不遇便忘却了以天下为己任的担当精神,将最初的梦想追求残酷归零,任才华埋进一座座孤山。

历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避实的狡黠与懦弱。“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”都不是逃避的理由,“事修而谤兴,德高而毁来”是人生常态,但真的勇士,勇于直面惨淡的人生,敢于正视淋淋的鲜血,敢于以担当的精神挽狂澜于既倒,何以忘记最初的价值标尺?

蔡元培面对当时乌烟瘴气的北大,引进德国的办学理念,他用单纯的思想,坚定的信念,落红护花的担当驱散了乌云,赋予北大一个兼容并包的全新教学理念,在北大倡导学术民主,思想自由。崔永元面对电视节的商业化,庸俗化,以一己之力对抗浅薄与浮躁,呼唤道德与良知,虽然饱受抑郁症和失眠的折磨,但他一最初想要改变窘状的信念征服心魔,坚守良知,最终为电视界带来一丝曙光。他们不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。

试下同比,一字以蔽之,曰“躁”,急躁,浮躁,暴躁,心浮气躁,最终陷入欲望的泥潭无法自拔,他们依附于物质,成了千人一面的众生,精神正可悲的沦为肉体的囚徒,他们对生活怀着消极颓废的心态,慧心蒙尘,与希望的彼岸失之交臂,是何其悲凉。

宋儒张载有云:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。在社会发展的浪潮中,梅妻鹤子固然清高,却缺少了心怀天下的壮志与担当;“采菊东篱下,悠然见南山”固然清贫闲适,却缺少了最原始的本真。漫漫人生路,请勿失去最初的明月,勿忘与担当通行!

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