于丹说过的名言名句
4、真正的逍遥是无羁无绊的。
8、觉是一个瞬间，悟是一个过程。
9、“无为而无不为”才是大境界。
22、人格理想的支点：依于仁，游于艺。
23、感到
25、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
26、三十而立，就是建立心灵的自信。
27、物质的东西越多，人就越容易迷惑。
31、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
32、道法自然，道无处不在。
33、同样的道理，感悟却有高下之分。
34、把恩恩怨怨看小了去，把自主的灵魂放到无限大。
35、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
36、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
1、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
2、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
3、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
4、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
5、一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。
6、真正的英雄是能够为自己的心做主的人。
7、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
9、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
11、我们经常说，命运这个东西太客观了，完全依附于机遇。其实，你自己有什么样的价值观，就会决定你的取舍。
12、感到心理失衡是因为世界在动，而你不动。
13、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
14、我们今天常常说，人生要少走弯路。其实，从某种意义上讲，人生没有弯路可言。如果你没有走过那一段路程，怎么能抵达到现在？如果不站在现在，你怎么能回头去看，说那是弯路呢？
16、真正的逍遥是无羁无绊的。
17、这个世界既不是有钱人的'世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
18、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
19、一个人永远不要去羡慕他人。
20、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
22、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
23、眼界的高低、境界的大小可以改变一个人的命运。
24、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
25、人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。而在这个过程中，让我们发现自己并且得到了确认。
26、我们需要一种清明的理性。这种理性是在这个嘈杂的世界中拯救生命的一种力量。同时，我们也需要一种欢欣的感性。这种感性之心可以使我们触目生春，所及之处充满了欢乐。
27、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
28、如果我们有这样的大眼光，就会抓住我们眼前的每一个机遇。
29、世俗的评判标准，未必真的能评价一个人的真正质量。只有我们的内心能做出准确的回答。
30、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
33、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
34、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
一、好朋友是一本书可以打开一个世界，开创一个好生活；朋友是一面镜子，可以照见自己的影子。宽容是这个世界上最深沉的美德。
二、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
三、小人就是没有大眼界，抢占眼前的便宜的人。
四、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
五、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
六、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
七、以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。
八、四十不惑，内心不惶惑。
九、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
十二、多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
十三、心理学上的非爱行为,就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
十四、一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
十五、我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
十六、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的'性质。过和不及都是要尽力避免的。
十七、每个人的一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
十八、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
十九、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的对比，而与陌生人不存在这方面的问题。
二十、孔子所说的损者三友,是指：第一，友便辟，即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二，友善柔，即两面派.第三，友便佞，即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交，否则将付出惨重的代价。
二十一、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
二十二、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
二十三、信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
二十四、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
二十五、每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。
二十六、物质的东西越少，人就越容易迷惑。
二十七、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
二十八、孔子所说的益者三友,是指：第一，友直，直即正直。第二，友谅，谅即诚实。第三，友多闻，即见多识广。
二十九、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
三十、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
三十一、距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。
三十二、从心所欲而不逾矩。
三十三、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
三十四、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
三十五、子曰：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
三十六、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
三十八、今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
四十、最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
四十一、经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
四十二、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
四十三、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
四十四、选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
四十五、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。
四十六、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
四十七、过分苛责不如宽容的力量更恒久。
四十八、你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
四十九、失言就是一不小心说了实话。
五十、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
五十二、机遇是一个怪物，迎面走来时心存疑虑，走过时却永远抓不着。
