孔子的名言弟子三千
1.不学礼,无以立。
2.己所不欲,匆施于人。
3.己欲立而立人,己欲达而达人。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
7.居处恭,执事敬,与人忠。
9.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13.过而不改,是谓过矣!
14.过,则匆惮改。
15.不迁怒,不二过。
16.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17.人无远虑,必有近忧。
18.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
19.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21.与朋友交,言而有信。
22.以文会友,以友辅仁。
23.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
24.君子欲讷于言而敏于行。
孔子的名言21条21、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒,不可以作巫医。
4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
5、巧言令色,鲜矣仁!
6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、不迁怒,不贰过。
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、礼之用,和为贵。
16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也,习相远也。
18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
19、益者三友:友直、友谅、友多闻。
20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
孔子的名言21条32、在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的;在勤者的心上,汗是甜的,美的。
3、愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。
4、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。
5、付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。
6、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。
8、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。
9、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。
10、根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
12、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的`。
13、成功源于不懈的努力。
14、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。
15、望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。
16、不是成功离我们太远,而是我们坚持的太少。
17、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
18、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。
孔子的名言21条41) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
2) 不学礼,无以立。
3) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
4) 知之为知之,不知为不知,是知也。
5) 敏而好学,不耻下问。
6) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
7) 慎终,追远,民德归厚矣。
8) 学而不思则罔,思而不学则殆。
9) 小不忍则乱大谋。
10) 匹夫不可夺志也。
11) 道不同,不相为谋。
12) 己所不欲,勿施于人。
13) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
14) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
15) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
16) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
17) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
18) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
19) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
20) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
孔子的名言21条51、孔子曰:有教无类。
2、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。
4、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、孔子曰:习相近也,性相远也。
6、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?
7、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
8、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
9、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
10、孔子曰:不学礼,无以立。
11、孔子曰:三人行必有我师焉!
12、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
13、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!
14、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
15、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!
16、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!
17、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
18、孔子曰:因材施教。
19、孔子曰:敏而好学,不耻下问。
20、孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆!
孔子的名言21条61.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
2.知其不可而为之。——《论语·宪问》
3.有德者必育言,有言者不必育德。
4.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
5.谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
6.贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
7.乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
8.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
9.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
10.君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
11.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
12.君子矜而不争,群而不党。
13.温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
14.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
15.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
16.不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
17.不学诗,无以言。
18.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
19.古者言之不出,耻躬不逮也。
孔子的名言21条71) 博学于文,约之以礼。 ——孔子
2) 子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! ——孔子
3) 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
4) 孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! ——孔子
5) 子曰:刚、毅、木、讷近仁。 ——孔子
6) 子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子
7) 少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
8) 孔子曰:不学礼,无以立。 ——孔子
9) 孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子
10) 孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 ——孔子
11) 子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子
12) 子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子
13) 子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 ——孔子
14) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 ——孔子
15) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
16) 内不欺己,外不欺人。 ——孔子
17) 夫子莞尔而笑。 ——孔子
18) 子曰:礼之用,和为贵。 ——孔子
19) 子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 ——孔子
20) 其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子
孔子的名言21条81. 欲速则不达。——《论语·子路》
2. 过则勿惮改。—— 《论语·学而》
3. 辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
4. 闻一以知十。——《论语·公冶长》
5. 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6. 敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
7. 割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
8. 夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
9. 大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
10. 无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》
11. 言必信,行必果。——《论语·子路》
12. 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
13. 君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
14. 乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
15. 礼之用,和为贵。——《论语·学而》
16. 食不语,寝不言。—— 《论语·乡党》
17. 知其不可而为之。——《论语·宪问》
18. 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
19. 既来之,则安之。——《论语·季氏》
20. 不学礼,无以立。—— 《论语·季氏》
21. 德不孤,必有邻。——《论语》
22. 君子以当仁不让。——《论语》
23. 未知生,焉知死? ——《论语·先进》
24. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
25. 为君难,为臣不易。——《论语·子路》
26. 不知言,无以知人。——《论语·尧日》
27. 惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
28. 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
29. 道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
30. 朝闻道,夕死可矣。—— 《论语·里仁》
孔子的名言21条91) 知其不可而为之。——《论语·宪问》
2) 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
3) 君子周急不继富。——《论语·雍也》
4) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
5) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
6) 学而不思则罔,思而不学则殆。
7) 法语之言,能无从乎?改之为贵。
8) 巧言令色,鲜矣仁。
9) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
10) 不知言,无以知人。——《论语·尧日》
11) 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
12) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
13) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
14) 不义而富且贵,于我如浮云。
15) 不学礼,无以立。——《论语·季氏》
16) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
17) 慎终,追远,民德归厚矣。
18) 夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
19) 学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
孔子的名言21条101.里仁为美.
2.择不处仁,焉得知.
3.苟志于仁矣,无恶也.
5.好仁者,无以尚之.
6.孝弟也者,其为仁之本与! 巧言令色,鲜矣仁 人而不仁,如礼何? 择不处仁,焉得知? 仁者安仁,知者利仁 苟志于仁矣,无恶也
7.己欲立而立人,己欲达而达人 我欲仁,斯仁至矣 人而不仁,疾之已甚 居处恭,执事敬,与人忠 刚、毅、木、讷近仁。
8.有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。
9.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
11.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
12.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。
孔子的名言21条111. 晏平仲善与人交,久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
3. 力不足者,中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
6. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语
7. 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语
8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子
9. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语
10. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
12. 无伐善,无施劳。出处:论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子
15. 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
16. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
17. 季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。出处:论语
19. 不学诗,无以言。
20. 不图为乐之至于斯也。作者:孔子
孔子的名言21条121、子曰:不迁怒,不二过。
2、子曰:不学礼,无以立。
3、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
4、子曰:刚、毅、木、讷近仁。
5、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
6、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
7、子曰:苟志于仁矣,无恶也。
8、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。
9、子曰:己所不欲,勿施于人。
10、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。
11、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。
12、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!
13、子曰:君子和而不同,小人同而不和。
14、子曰:君子矜而不争,群而不党。
15、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
16、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。
17、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
19、子曰:与朋友交,言而有信。
20、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
21、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
22、子曰:礼之用,和为贵。
孔子的名言21条131) 子曰:不迁怒,不二过。 ——孔子
2) 子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子
3) 孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? ——孔子
4) 学而不思则惘。 ——孔子
5) 不学礼,无以立。 ——孔子
6) 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子
7) 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子
8) 子以四教:文行忠信。 ——孔子
9) 孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至! ——孔子
10) 孔子曰:敏而好学,不耻下问。 ——孔子
11) 子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? ——孔子
12) 子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 ——孔子
13) 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 ——孔子
14) 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子
15) 孔子曰:习相近也,性相远也。 ——孔子
16) 孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! ——孔子
17) 孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子
18) 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 ——孔子
19) 子曰:不学礼,无以立。 ——孔子
20) 子曰:苟志于仁矣,无恶也。 ——孔子
孔子的名言21条141、孔子曰:有教无类。
2、孔子曰:因材施教。
3、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?
4、孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆!
5、孔子曰:习相近也,性相远也。
6、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
7、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
9、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
10、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!
11、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!
12、孔子曰:三人行必有我师焉!
13、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!
14、孔子曰:敏而好学,不耻下问。
15、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
16、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
17、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
18、孔子曰:不学礼,无以立。
19、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
20、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。
孔子的名言21条15(1)学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子-- 孔子
(2)不愤不启不悱不发。——孔子不迁怒,不贰过。——孔子-- 孔子
(3)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子-- 孔子
(4)独学而无友,则孤陋而寡闻。-- 孔子
(5)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。-- 孔子
(6)兴于《诗》,立于礼,成于乐。-- 孔子
(7)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。-- 孔子
(8)敏而好学,不耻下问。-- 孔子
(9)独学而无友,则孤陋而寡闻。-- 孔子
(10)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。-- 孔子
(11)兴于《诗》,立于礼,成于乐。-- 孔子
(12)敏而好学,不耻下问。-- 孔子
(13)三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。-- 孔子
(14)与朋友交,严而有信。-- 孔子
(15)独学而无友,则孤陋而寡闻。-- 孔子
(16)益者三友:友直友谅友多闻。-- 孔子
(17)君子以行言,小人以舌言。-- 孔子
(18)其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。-- 孔子
(19)君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。-- 孔子
(20)芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。-- 孔子
(21)礼之于人,犹酒之有襞也。-- 孔子
孔子的名言21条16每事问。
春秋·孔子《论语·几佾(yì议)》。本句大意是:每件事情都要请教。《论语·八佾》载:“子入太庙,~”。孔于是一个学识非常渊博的人,有弟子三千,日日向他求教。可他并不自满自足,遇见不懂的事情,还是一一向别人请教。这种虚怀若谷、不耻下问的精神,千秋以下,仍可作为楷模。
不贰过。
孔子《论语.雍也》犯过的错误不再重犯。
既往不咎。
春秋·孔子《论语·八佾》。咎(jiù旧):责备。本句大意是:以往的过错,不必再追究责备了。这一句表现了为人处事的宽厚态度,今天仍常引用,但只适用于已经认识并已改正的一般错误。如果是严重错误,或本人犯了错误并未认识,并来改正,仍是应该追究的.这样才能做到“惩前毖后,治病鞭人”。
不念旧恶。
春秋·孔子《论语·公冶长》。本句大意是:不计较别人过去的劣迹。这句表现出孔子仁慈、宽容、大度的道德观。只有“不念旧怒”.才能抛开宿怨,一切向前看;只有“不念旧恶”,才能在新的基础上团结起来,搞好事业。可用以形容胸怀开阔豁达,不斤斤计较。
无为而治。
春秋·孔子《论语·卫灵公》无为:道家所指顺应自然变化之意;治:治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
孔子的名言21条171、不学礼,无以立。
2、己欲立而立人,己欲达而达人。
3、不迁怒,不二过。
4、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
6、君子坦荡荡,小人常戚戚。
7、古者言之不出,耻躬不逮也。
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
10、君子和而不同,小人同而不和。
11、苟志于仁矣,无恶也。
12、礼之用,和为贵。
13、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
14、君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!
15、与朋友交,言而有信。
16、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
24、刚、毅、木、讷近仁。
25、己所不欲,勿施于人。
孔子的名言21条18孔子不仅仅是一个老师,而且是一个孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以后来孝道都以儒家为准则。来看看孔子关于孝道的几句名言:
1、父母在,不远游,游必有方
2、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎
3、父母唯其疾之忧
4、树欲静而风不止,子欲养而亲不待
【孔子孝道的感悟】:
一、父母唯其疾之忧,意思是什么呢?有人问孔子,什么是孝道,孔子回答说,儿女生病了,父母亲是如何担忧,你们就知道什么是父母亲了。
二、今谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?是什么意思,就是说现在很多人都说给父母亲钱就行了,这叫施舍,你家里养了一条狗也是能养,这不是把父母亲如同狗马一样?这叫不敬,给钱父母亲是好事,望多关心父母亲身体健康,父母亲年老了,也需要关心,问好,天冷了问候,有病了也陪着父母亲。这才是孝。
三、树欲静风不止:就是树长大成才了,但是风继续吹,不停止。子欲养而亲不待:就是儿女想养父母亲,但是亲人已经不在人世了。子欲孝而亲不在,这里有一个典故,孔子路过看到一个人在哭泣,孔子问何哭?答说我在外面工作几年了,回到家父母亲不在人世了,所以树长大以静止了,人长大成人了,父母不在了,告诉世人:不要当父母亲如犬马来养,也不要等你父母不在了后悔,子欲孝而亲在。
四、游必有方,就是儿女出远门,首先要安排好父母亲在家里,包括寒冷,疾病照顾,生活饮食等,这就是“方”。
孔子的名言21条191) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
2) 其使民也义。
3) 君子和而不同,小人同而不和。
4) 君子矜而不争,群而不党。
5) 君子周而不比,小人比而不周。
6) 君子坦荡荡,小人常戚戚。
7) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
8) 放于利而行,多怨。
9) 求仁而得仁,又何怨。
10) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
11) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
12) 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
13) 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
14) 见善无不及,见不善如探汤。
15) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
16) 士而怀居,不足为士矣。
17) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
18) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
19) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
20) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
孔子的名言21条201、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
3、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
4、其身正,不令则行。
5、三思而后行。
6 、未知生,焉知死?
7、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
8、文质彬彬,然后君子。
9、听其言而观其行。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、巧言乱德。
12、见善无不及,见不善如探汤。
1 3、欲速则不达。
14、人无远虑,必有近忧。
1 5、与朋友交,言而有信。
16、死而后已,不亦远乎?
17、民无信不立。
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、事君,敬其事而后其食。
20、德不孤,必有邻。
21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
22、当仁,不让于师。
23、工欲善其事,必先利其器。
24、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
25、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
26、君于不以言举人,不以人废言。
27、士而怀居,不足为士矣!
28、老者安之,朋友信之,少者怀之。
29、温故而知新,可以为师矣。
30 、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子的名言21条211.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
2. 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
3. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4. 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
5. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
6. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
7. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
8. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
9. 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10. 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
11. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
12. 往昔不可谏,来者犹可追。
13. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
14. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
15. 以文会友,以友辅仁。
16. 己欲立而立人,己欲达而达人。
17. 过,则匆惮改。
18. 仕则优则学,学而优则仕。
19. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
20. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
一、孔子简介孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子的思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的`“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
二、关于孔子名言名句(精选120句)1、居处恭,执事敬,与人忠。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、子曰:温故而知新,可以为师矣。
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
5、君于不以言举人,不以人废言。
6、不以其道,得之不去也。
7、君子矜而不争,群而不党。
8、己欲立而立人,己欲达而达人。
9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
10、工欲善其事,必先利其器。
11、学而不思则罔,思而不学则怠。
12、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
14、述而不作,信而好古。
15、人之生也直,罔之生也幸而免。
16、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
18、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
19、君子求诸已,小人求诸人。
20、君子欲讷于言而敏于行。
21、过,则匆惮改。
22、君子之仕也,行其义也。
23、益者三友:友直、友谅、友多闻。
24、听其言而观其行。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
26、见利思义,见危授命。
27、过而不改,是谓过矣。
28、施诸已而不愿,亦勿施于人。
29、以文会友,以友辅仁。
30、己所不欲,匆施于人。
31、学如不及,犹恐失之。
32、人无远虑,必有近忧。
33、君子耻其言而过其行。
34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
35、不迁怒,不贰过。
36、人而无恒,不可以作巫医。
37、凡事豫则立,不豫则废。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
40、父母在,不远游,游必有方。
41、乐而不淫,哀而不伤。
42、已欲立而立人,已欲达而达人。
43、敏而好学,不耻下问。
44、大德不逾闲,小德出入可也。
45、逝者如斯夫!不舍昼夜。
46、巧言令色,鲜矣仁!
47、不怨天,不尤人,下学而上达。
48、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
49、学而不厌,诲人不倦。
50、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
51、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
52、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
53、人而无恒,不可以作巫医。
54、岁寒,然后知松柏之后雕也。
55、巧言令色,鲜矣仁!
56、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
57、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
58、鞭扑之子,不从父之教。
59、不迁怒,不贰过。
60、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
62、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
63、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
64、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
65、礼之用,和为贵。
66、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
67、性相近也,习相远也。
68、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
69、益者三友:友直、友谅、友多闻。
70、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
71、听其言而观其行。
72、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
73、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
74、子曰:温故而知新,可以为师矣。
75、父母在,不远游,游必有方。
76、君子耻其言而过其行。
77、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
78、过,则匆惮改。
79、学而不厌,诲人不倦。
80、己所不欲,勿施于人
81、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
82、学而不思则罔,思而不学则怠。
83、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
84、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
85、学如不及,犹恐失之。
86、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
87、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
88、君子矜而不争,群而不党。
89、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
90、学而不思则罔,思而不学则殆。
91、人之生也直,罔之生也幸而免。
92、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
93、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
94、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
95、敏而好学,不耻下问。
96、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
97、见利思义,见危授命。
98、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
99、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
100、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
101、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
102、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
103、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
104、不在其位,不谋其政。
105、岁寒,然后知松柏之后雕也。
106、学如不及,犹恐失之。
107、道不同,不相为谋。
108、过而不改,是谓过矣。
109、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
110、唯仁者能好人,能恶人。
111、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
112、不在其位,不谋其政。
113、君子耻其言而过其行。
114、工欲善其事,必先利其器。
115、人无远虑,必有近忧。
116、君子不以言举人;不以人废言。
117、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
118、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
119、过而不改,是谓过矣!
120、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。
一、孔子的简介孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的.言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
二、关于孔子为人处事的名言(精选100句)1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、学而时习之,不亦说乎?
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
8、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
9、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
10、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
11、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
14、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
17、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
18、人之生也直,罔之生也幸而免。
19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
20、人而无恒,不可以作巫医。
21、君子之仕也,行其义也。
22、父母在,不远游,游必有方。
23、事君,敬其事而后其食。
24、子曰:温故而知新,可以为师矣。
25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
26、礼之用,和为贵。
27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
28、岁寒,然后知松柏之后雕也。
29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
30、学而不思则罔,思而不学则怠。
31、学而不厌,诲人不倦。
32、巧言令色,鲜矣仁!
33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
34、工欲善其事,必先利其器。
35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
36、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
37、以文会友,以友辅仁。
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、君子坦荡荡,小人长戚戚。
40、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
41、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
42、岁寒,然后知松柏之后凋也。
43、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
44、君子矜而不争,群而不党。
45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
46、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
47、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
48、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
49、居处恭,执事敬,与人忠。
50、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
51、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
52、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
53、人能宏道,非道宏人。
54、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
56、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
57、己所不欲,勿施于人
58、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
59、君于不以言举人,不以人废言。
60、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
61、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
62、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
64、益者三友:友直、友谅、友多闻。
65、君子周而不比,小人比而不周。
66、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
67、君子坦荡荡,小人常戚戚。
68、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
69、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
70、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
71、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
72、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
73、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
74、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
75、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
76、君于疾没世而名不称焉。
77、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
78、不迁怒,不贰过。
79、小不忍则乱大谋
80、过,则匆惮改。
81、敏而好学,不耻下问。
82、过而不改,是谓过矣!
83、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
84、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
85、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
86、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
87、听其言而观其行。
88、不迁怒,不二过。
89、不学礼,无以立。
90、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
91、不以其道,得之不去也。
92、古者言之不出,耻躬不逮也。
93、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
94、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
95、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
96、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
97、有德者必育言,有言者不必育德。
98、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
99、见利思义,见危授命。
100、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。