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来源:励志帝 日期:2023-03-01 10:30:06 分类:励志名言 阅读:

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“学了以后要不断地复习、实习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问),不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?”

2、有子曰:“……君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)有子说:“……一个有道德的君子,致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬兄长,这就是'仁’的基础吧!”

3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,'仁德’是不会多的。”

4、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”

5、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“弟子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。寡言少语,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人。”

6、子贡曰:“夫子温、、恭、俭、让以得之。” (《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

7、有子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的`弟子)有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。”

8、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。这样,就可以说是好学的人了。”

9、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” (《论语·学而》)

【译文】孔子说:“(一个人)不要愁别人不理解自己,愁的应该是自己不了解别人。”

10、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”

11、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为

政》)

【译文】孔子说:“用政法来教育人民,用刑罚来对待人民,人民只能暂时免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道德来引导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且知道怎样是正确行为。”

12、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“不断地温习旧知识,在这个基础上能有新

13、子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)

【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说:“对于你要说的话,先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”

14、子曰:“君子周而不比,小从比而不周。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子讲的是团结协调,而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人,却是勾勾搭搭,不讲团结,不顾大局。”

15、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“只是读书,不去思考,也不能实用,那学习起来就会迷惘。如果只是思冥想,而不去读书充实自己,你就思不下去,疑而不定。”

16、子曰:“……知之为之知,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)

【译文】孔子(对弟子仲由)说:“……知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。”

17、子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” (《论语·为政》)

【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说:“你对待人民的事情严肃认真,他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,慈爱幼小,他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他们也就会互相劝勉了。”

18、子曰:“人而无信,不知其可也。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“一个人如果不讲信誉,就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往)。”

19、子曰:“见义不为,无勇也。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“遇到应该挺身而出的事情不敢出面,就是懦弱。”

20、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“富裕与贵显,是人人所盼望的;如果用不正当的手段得到它,一个君子不会接受的。和xia贱,是人人所厌恶的;如果用不正当的手段抛弃它,一个君子也不会干的。”

21、子曰:“放于利而行,多怨。” (《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题,就会招来很多人的怨恨。”

22、曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我老师他老人家的道,只是忠和恕罢了。”

23、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的小人主要讲的是利。”

24、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“看见贤人,应该想想怎样向他看齐;看见不贤的人,应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。”

25、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“对父母的年龄不能不时时记在心里,一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

26、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。”

27、子曰:“德不孤,必有邻。” (《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“有道德的人不会太孤单,一定有志同道合的人来和他作伴。”

28、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)

【译文】(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说:“以前我听到别人说的话,便相信他的行为;今天我对别人说的话,不但要听,还要考察他的行为,才能相信。”

29、子曰:“敏而好学,不耻下问……” (《论语·公冶长》)

【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说:“(孔文子)聪慧灵敏,爱好学习,肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”

30、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《论语·公冶长》)

【译文】孔子(在向弟子颜回、子路说起自己的志向时)说:“(我要使)老人活得安逸,朋友们信任我,年轻怀念我。”

31、子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

【译文】孔子(在回答弟子子贡关于仁的问题时)说:“所谓仁,是说自己站得住,也让别人站得住。自己事事行得通,也让别人事事行得通。”

32、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦……”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(把所见所闻的)默默地记在心里,努力学习而不满足,教导别人而不厌倦……”

33、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” (《论语·述而》)

【译文】孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

34、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” (《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候,不要急于去开导他;不到他想说出来却又说不出的时候,不要急于去启发他。如果教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不必再教下去了。”

35、子曰:“饭疏食饮,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(我整天)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采)。”

1、百尺竿头须进步,十方世界是全身。

2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧

3、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。

4、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。

5、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

7、人定兮胜天,半壁久无胡日月。

8、少壮不努力,老大徒伤悲。

9、世上无难事,只要肯登攀。

10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

12、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?

13、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

14、丈夫清万里,谁能扫一室

15、只要工夫深,铁杵磨成针。

16、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

17、不塞不流,不止不行。

18、若要功夫深,铁杵磨成针。

19、精诚所加,金石为开。

20、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

21、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。

22、丈夫不报国,终为愚。

23、不患人之不己知,患不知人也。

24、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

25、少壮不努力,老大徒悲伤。

26、丈夫志四海,万里犹比邻。

27、直如朱丝绳,清如玉壶冰。

28、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨

29、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

30、业精于勤,荒于嬉。

31、愿君学长松,慎勿作桃李。

32、与天地兮比寿,与日月兮齐光。

33、志当存高远。

34、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

35、百学须先立志

36、人非圣贤,孰能无过。

37、直如朱丝绳,清如玉壶冰。

38、人生难得几回搏,此时不搏待何时。

39、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

40、博观而约取,厚积而薄发。

41、丈夫清万里,谁能扫一室?

42、绳锯木断,水滴石穿。

43、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

44、岁寒,然后知松柏之后凋也。

45、健儿须快,快马须健儿。

46、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

47、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

48、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

50、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

51、天行健,君子以自强不息。

52、天下兴亡,匹夫有责。

53、生当作人杰,死亦为鬼雄。

54、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

55、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。

56、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

57、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

58、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

59、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

60、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

61、不入虎穴,焉得虎子?

62、疾风知劲草,板荡识诚臣。

63、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

64、时危见臣节,世乱识忠良。

65、积土而为山,积水而为海。

66、捐躯赴国难,视死忽如归。

67、志不强则智不达。

68、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

69、会当凌绝顶,一览众山小。

70、愿君学长松,慎勿作桃李。

赏析

杜甫《望岳》共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。736年(开元二十四年),二十四岁的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是已存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

这首诗是杜甫青年时代作品,充满了诗人杜甫青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字,但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。

首句“岱宗夫如何?”写作者一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见,诗人杜甫杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人杜甫还在望。其中蕴藏着诗人杜甫对祖国河山的.热爱和对祖国山河的赞美之情。

“会当凌绝顶,一览众山小”两句,不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人杜甫的心胸气魄,引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人杜甫不怕困难,敢于攀绝顶。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。全文没有“望”,却句句写“望”。空间由远而近,首联远望,颔联近望,颈联凝望,尾联俯望。

1、潮平两岸阔,风正一帆悬。

2、池塘生春草,园柳变鸣禽。

3、晴空一鹤排云上,直引诗情到碧霄。

4、劝君更尽一杯酒,天下何人不识君。

5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

6、他年我若为青帝,报与桃花一处开。

7、天生我材必有用,千金散尽还复来。

8、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

10、春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

11、春有百花秋望月,夏有凉风冬听

12、但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

13、凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。

14、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

15、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

16、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

18、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

19、生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

20、时有落花至,远随流水香。

21、异日图将好景,归去凤池夸。

22、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

23、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

24、车到山前必有路,船到桥头自然直。

25、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

26、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

27、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

28、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?

29、落红不是无情物,化作春泥更护花。

30、休对故人思故国,且将新火试新。诗酒趁年华。

31、肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆。

32、但愿人长久,千里共婵娟。

33、道由白云尽,春与青溪长。

34、海阔凭跃,天高任鸟飞。

35、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

36、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

37、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

38、更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。

39、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。

40、暂别紫台自飘摇,何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处,聊以新颜待今朝。

41、回首过去,我们思绪纷飞,感慨万千;立足今日,我们胸有成竹,信心百倍;展望未来,我们引吭高歌,一路欢笑。

42、回首过去,我们心怀坦荡,回首过去,我们沉沦于昨日成功鲜花掌声的簇拥之中;回首过去,我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中;回首过去,我们没有黯然伤神,沉沦于昨日的得与失,是与非中;回首过去,了解最真实自我,看清今后的方向,选好航程,为一个崭新的日子苦心打造

43、回首昨天,我们问心无愧,尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧,尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵,尽管太多的无奈写在我们的脸上,尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。

44、立足今日,我们擦亮眼睛,走过昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想,在日子的隧道中穿梭。今天,又一个起点,又一轮朝阳,请打开你的心灵之窗,拥抱阳光!拥抱今天吧!

45、南山得心跳仍在继续,我们的脚步也没有停息,梦想在前方,未来也在前方。不要徘徊,不要犹豫,放飞梦想吧!展望未来吧!

46、其实很简单,就像放风筝把握住手中的那根线,然后放飞它,放飞自己的梦想,就算线断了,也不用奇怪,因为那没什么,每一个阶段都有一个奋斗的目标,就算是失败了也没有什么,捡起梦想的风筝,继续放飞,相信自己总有一天,会越飞越高,越飞越远,最后到达自己梦想的天堂

47、人总是那样感性值得怀念的太多、思念永远不会停止、曾经美好、如今的陌生、未来的谈然。

48、十七岁的梦,踩着单车,在单车的轮子上慢慢地流逝。十七岁的梦,笑容那么地真挚狂野,在一次次狂野的笑声中流逝。十七岁的梦,字典里查不到伤心的字眼,面对未知的前方,害怕伴随期待和憧憬。那些最初的梦想,想飞却又飞不起来,但却一次次地激励着我去面对一切的坎坷,只能勇敢。只有勇敢的人才有一对隐形的翅膀,才有可能飞起来,像歌词里面一样,把眼泪装在心上,就会开出勇敢的花。

49、未来,就是你站在茫茫大海的这一边,遥望着海的那一边,充满好奇心,憧憬这对海那边的向往,正是对未知的不了解与向往,所以才有了去追逐未来的勇气

50、我们现在应该做的是总结做的好的地方,反省做的不好的地方,然后以最佳的状态投入到新的学习中去,想想古往今来的伟人,谁不是经历过无数的磨难,谁不是历尽千辛万苦,谁不是在一次一次的跌倒之后又顽强不屈地站起来,所以,作为学生的我们更应该坚强地站起来,跌倒并不可怕,可怕的是一蹶不起,我们要有信心,要有坚韧不拔的毅力,努力拼搏,展望属于我们的未来。

51、我想要是有这样的笔就好了:它不但外面美观,而且非常耐用。它的笔油永远都用不完,还有多彩的颜色。它会根据你的心情改变颜色和音乐,高兴时,它会变成红色和快乐的歌曲,生病时,它会变成黑色和舒适的歌曲。它的笔帽上还装有全球卫星定位系统,可以为盲人、迷路的人、在野外旅游的人们,还有家长追踪小孩的行踪,它都会为你调查得清清楚楚。

52、有失败也会有成功,有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑,有失落才构成昨日缠绵的歌,有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。

53、展望未来,要有实力。南山中学的'名号是享誉天府的,享誉神州的,正因为南山的实力雄厚,南山的学子优秀,我们共同构筑了一个百年名校,真金不怕火炼,我们不能也不会怕考验的,是经得起考验的,我们要继续提升自己的实力,展望我们美好的未来,延续南山的精彩,增添南山与南山人的魅力加油吧!学友们,老师们,前方的辉煌需要我们共同去谱写。

54、展望未来,要有勇气。有句话是这样说的:“你若失去财,失之甚少;你若失去勇气,则失去了一切。”南山学子,灌注了精神霸气,我们来到了南山,既要学习知识,也哟锻炼意志。在南山精神的带领下,在老师的教导下,我们相信,南山学子是自信的,勇敢的,坚强的。我们要敢于面对,不退却,为了美好的未来,就算有无数荆棘阻挡,我们相信柳暗花明,我们就不能放弃

55、展望未来,要有志气。南山学子是聪慧的,我们的大脑受到书香的洗礼,受到南山百年文化结晶的点化。因此,我们要进步,一天之后,一个小时之后,甚至一分钟之后,我们进步的气息,都应该是越描越浓。人不可有傲气,但不可无傲骨,南山学子的品质是优秀的,是真正将个人未来融入到祖国未来中去的,是有着无穷热情的,南山巍巍,一百年的荣耀,一百年的良好口碑,都证明着,南山学子是有志气的。我们要努力,我们要进步,我们要书写最精彩的未来。

56、怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

57、恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

58、指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

59、休对故交思祖国,且将新火试新茶,诗酒趁岁月。

60、春有百花秋望月,夏有冷风冬听雪。