残缺也是美名人名言
请你记得歌唱
（1）因为一次医疗事故，他在四个月大时成了聋儿，在母亲竭尽全力的教导下，他终于理解了每个事物都有自己的名字，并慢慢学会开口说话，普通话说得甚至比一般孩子还标准。
（2）可是一进学校，他的助听器还是引起了其它孩子的好奇。有时他听不清楚老师提的问题，答非所问，也会招来哄堂大笑。这一切都让他很沮丧，他恨不得把助听器摔烂，再也不去学校。
（3）母亲很安慰他，他不听，哭着问：为什么我和别人不一样？母亲回答，他是医生一针给打聋的。他哭得更厉害：我恨他，我要找他报仇！母亲难过地别过头：找不到了，就是找到了，你的耳朵也是这样了？
（4）他只能接受现实，并比其他同学更努力。小学时的听写课，同学们只需记住单词，他还要记住单词的次序，老师嘴巴动一个，他就写一个，同样拿了满分。他甚至报名参加北京市、区中小学生朗读比赛，第一次上台吓得双腿发抖，怕自己吐字不清晰，或者忘词。望着众多正在注视他的听众，他终于鼓足勇气开口，结果获得了一等奖。
（5）努力终于总有回报，他一直是学校骨干，并且日益自信起来。
（6）可是，因为是聋儿，仍然有尽了努力也无法做到的事情，譬如音乐课的考试。那天音乐课下课时，老师说：大家都准备一下，明天考试，要唱《歌唱祖国》。其它的同学都嘻嘻哈哈的不当回事，他却犯难了。他一直不大会唱歌，难以把握节奏。回家后，他愁眉苦脸，母亲就一边弹钢琴一边教他唱。一个小时，两个小时，三个小时过去了，他的嗓子都嘶哑了，但是还是跑调。节奏很对，但他完全是在说歌，一个字一个字无比认真地说。母亲摸摸他的头说：考试时你就这样唱吧。他说好。母亲又严肃地叮嘱道：可能大家会笑，但是你自己不能笑，坚持把歌唱完。
（7）第二天音乐考试，轮到他上台了。他舔舔发干的嘴唇，跟着节奏开始唱歌。他刚一张嘴，教室里的同学己经笑翻了天。他不理会，在笑声中仍然继续自己的歌唱。他就这样一丝不苟地跟着节奏把歌唱完。
（8）教室里不知何时己经安静了下来，他突然发现，同学和老师的眼睛里都有些亮晶晶的东西。接着，他看到了同学们在使劲的鼓掌。
（9）他就是梁小昆，曾多次参加专题电视节目制作，是电影《漂亮妈妈》中郑大的原型。时下他正在北京电影学院攻读硕士研究生，在摄影界己经小有名气，而且前不久刚在北京东方新天地举办了自己的个人摄影展。
（10）至今，梁小昆都非常喜欢唱歌，每次去卡拉OK，必唱无疑。他并不避讳自己的跑调，但求能够唱出个性。他深信，不管歌声是否动听，歌唱，首先是一种态度，包含着努力、尊严、坚持和快乐
（11）在失败的时候，你仍有歌唱的勇气吗？在绝望的时候，你还会记得最爱的歌词吗？在人生路上，迷失方向、不知所措的时候，你会记得且唱且行吗？
14、阅读课文，请用简洁的语言概括文章的主要内容。（2分）
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15．根据文章内容，谈谈你对题目中歌唱的理解。（3分）
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16．文中第5节努力总有回报指什么事，第6节仍然有尽了努力而无法做到的事情又指什么事？请用简明的语言概括。这两句话看似矛盾，你是怎样理解的。（3分）
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17．第8小节的划线句表达了老师和同学们怎样的思想感情？（2分）
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参考答案
14、记述了耳朵失聪的梁小昆面对残酷的现实，通过不懈的努力，唱响了自己响亮的生命之歌。
15、提示：题目中的歌唱并不仅指音乐中的歌唱，它更是一种对生活的态度，它包含着努力、尊严、坚持和快乐
16、、努力总有回报指梁小昆参加朗读比赛获一等奖。仍然有尽了努力而无法做到的事情指梁小昆在音乐考试前虽然认真准备了，节奏能掌握，但还是跑调。不矛盾。有很多事情我们通过自己的努力会有收获，成功的可能性大，不努力的结果只能是失败；但由于受到一些客观条件的限制，有时也不一定会达到我们预期的效果。
17、表达了老师和同学们对梁小昆那种努力、执着、一丝不苟精神的佩服与赞叹的思想感情。
请你记得歌唱阅读答案213、本文记述了一件什么事？请用一句话概括。
记叙了耳朵的梁小昆面对残酷的现实，通过不懈的努力，唱响了自己响亮的。
14、文中第三段画线句子“一个小时，两个小时，三个小时过去了，他的嗓子都嘶哑了，但还是跑调，节奏很对，但他完全是在‘说’歌”一句中“说”字用在这里准确吗？为什么？
准确，因为题目中的歌唱并不仅指音乐中的歌唱，它更是一种对生活的态度，它包含着努力、尊严、坚持和快乐
15、你能结合自己的实际经历，将文中第四段画线句子“教室里的同学已经笑翻了天”提供的情景用具体的描写展现出来吗？
教师里的同学都开始捧腹大笑起来，有的竟拍起了桌子。
16、读完最后一段，你能说出文章标题“请你记住歌唱”有什么深刻的含义吗？
说明在生活中当我们遇到挫折，，努力坚持下去。
请你记得歌唱阅读答案311、阅读课文，请用简洁的语言概括文章的主要内容。（2分）
12、根据文章内容，谈谈你对题目中“歌唱”的'理解。（2分）
13、文中第5节“努力总有回报”指什么事，第6节“仍然有尽了努力而无法做到的事情”又指什么事？请用简明的语言概括。这两句话看似矛盾，你是怎样理解的。（3分）
14、第8小节的划线句表达了老师和同学们怎样的思想感情？（3分）
15、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”其实有时残缺也是一种美，而且美得让人震惊，让人感动。请你结合现实生活谈谈对“残缺也是一种美”的理解。（4分）
二）11、记叙了耳朵失聪的梁小昆面对残酷的现实，通过不懈的努力，唱响了自己响亮的生命之歌。
12、提示：题目中的歌唱并不仅指音乐中的歌唱，它更是一种对生活的态度，它包含着努力、尊严、坚持和快乐······（3分，如果只说音乐中的歌唱给1分。）
13、“努力总有回报”指梁小昆参加朗读比赛获一等奖。（1分）“仍然有尽了努力而无法做到的事情”指梁小昆在音乐考试前虽然认真准备了，节奏能掌握，但还是跑调。（1分）不矛盾。有很多事情我们通过自己的努力会有收获，成功的可能性大，不努力的结果只能是失败；但由于受到一些客观条件的限制，有时也不一定会达到我们预期的效果。（意对即可，2分。）
14、表达了老师和同学们对梁小昆那种努力、执着、一丝不苟精神的佩服与赞叹的思想感情。（3分，意对即可。）
15、不设统一答案。有举例有说理，视内容和语言给4、3、2、1分。
请你记得歌唱阅读答案5小题1:试题分析：读完全文，我们可以知道主人公是耳朵失聪的梁小昆，主要事件是他一次次战胜了困难，用努力、尊严、坚持和快乐唱响了自己响亮的生命之歌的故事。
点评：概括文章内容，一般要呈现出记叙文的六要素：时间，地点，人物，事物的起因、 经过、结果，尤其是人物和事件必须写清楚。一般会概括成“在什么情况下、有关谁、什么事、结果如何”。
小题2:试题分析：回答一小题时，要到＂努力总有回报＂“仍然有尽了努力而无法做到的事情”出现的原文语段附近去寻找答案。把切题的答案提取出来。回答二小题时则要把两句话加以比较，理解各自不同的角度，谈出各自的理由即可。
点评：分析这类题目，首先要确定答题范围，锁定范围后要精读此处，然后切题提取相应信息做答。提取信息时，还要注意题目的分数设置，一般一分对应一点。是否矛盾类的题目在回答时，要把两句话的意思、角度一一做分析，严格的答案最后要有总结句，即落到题干上，本题即“不矛盾”。
小题3:试题分析： “同学和老师的眼睛里都有些亮晶晶的东西”即同学和老师被他的行为和精神感动了，表现出的是折服与钦佩。哭所代表的一般有两个方面，或是悲伤等，或是感动等。
点评：做这类题目时，要抓住句子中的关键词语，同时还要借助句子出现的上面或下面的文章加以理解．所谓词不离句，句不离段就是这个道理．
小题4:试题分析：“歌唱”在文中有双层意思，一指表面意义上的歌唱，即唱歌，更指文章结尾处第十段所说的“歌唱，首先是一种态度，包含着努力、尊严、坚持和快乐”。
点评：对文中重点词语的理解一定要结合文章内容，尤其要抓住文中议论抒情性的语句。用原文语句回答的，一般要到文章总结全文、议论点题的地方去寻找答案。
小题5:试题分析：“结合你的一次成功或失败的亲身体验”是审题的关键，如成功时我们可以唱“世间自有公道，付出总有回报”，如失败时，我们可以唱“阳光总在风雨后”等。
点评：学习中要注意积累的广泛性，不仅要积累一些名人名言、事例、佳句等，还要在各方面进行积累，培养广泛的兴趣爱好，做到博闻强记，做题时才能信手拈来，得心应手。
1、志残会让我们一落千丈！——赵玉鑫
2、如果身残志也残，那你会一落千丈。——赵玉鑫
4、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
6、一个人的`理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契
7、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
8、努力吧！不要让残缺的身体影响我们远大的志向！——赵玉鑫
9、把志残拒之门外！——赵玉鑫
10、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
11、把志残踩在脚下！——赵玉鑫
12、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
13、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
14、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底
15、过去属于死神，未来属于自己。——雪莱
1、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》
2、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生
3、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
4、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生
5、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
6、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》
7、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
8、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生
9、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生
10、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》
11、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》
13、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》
14、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
15、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》
16、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿。——史铁生《病隙碎笔》
17、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》
18、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》
19、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》
20、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》
21、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
22、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。——史铁生《务虚笔记》
23、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
24、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》
25、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好？——史铁生《灵魂的事》
26、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》
27、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生
28、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
29、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。——史铁生
30、我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的.一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》
31、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。——史铁生
32、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
33、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。——史铁生《记忆与印象》
34、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
35、独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。——史铁生《我与地坛》
36、就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》
37、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》
38、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。——史铁生《我与地坛》
39、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
40、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》
