大肚能容天下处世名言
2、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
3、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
4、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
5、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
6、积德为产业，强胜于美宅良田。
8、身安不如心安，屋宽不如心宽。
9、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
10、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
11、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
12、情生智隔。
13、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
14、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
17、啡谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
23、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
24、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
25、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
26、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
27、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
28、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
29、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
30、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
31、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
32、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
33、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
34、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
36、择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。
37、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
38、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
39、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
40、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
41、 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
42、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
43、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
44、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
45、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
46、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
47、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
49、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
50、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
51、多门之室生风，多言之人生祸。
52、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
53、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
54、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
55、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
56、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
57、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
58、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
59、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
60、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
61、平生无一事可瞒人，此是大快。
62、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
63、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
64、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
66、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
67、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
68、你敬我一尺，我敬你一丈。
69、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。 ——金缨
71、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏
72、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
73、己所不欲，勿施于人。
74、众人拾柴火焰高。
75、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
77、人必自敬，然后人敬之。
78、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
佛学经典之一： 人生最大的财富是健康。
此经典虽是人人皆知，但要真正领悟，又非易事，试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情，视为人生的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉?由此可见，健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点。
佛学经典之二：人生最可怜的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。
欧阳修是北宋文坛领袖，他当年识拔后生苏东坡，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧提拔苏东坡。后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。
佛学经典之三：人生最大的敌人是自己。
此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓、无赖、小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾。人最大的敌人，还是人自己。一个人能战胜自己，也就攻无不克、战无不胜了。怕的是自己患了病，茫然不知，处事犹豫不决，或过高地估价自己，由此而自大；或过分地崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的一页。
佛学经典之四：人生最大的.幸福是放得下。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
仅以上四条佛家妙语，我以为足够每个人受用终生。归纳起来说，便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人，便不会有烦恼，不会疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正确对待，坦然处之，变有病为无病。佛家妙语，精诚之言，给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀！
1、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
3、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
4、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
5、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
6、世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。——《别林斯基论教育》
7、做人比做事重要。
8、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
10、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
11、身安不如心安，屋宽不如心宽。
12、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
13、恨别人，痛苦的却是自己。
15、生命有价值，生活有品位。
16、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
17、无形的财富比有形的财富重要。
18、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
19、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
20、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
22、只有的利益是永久的。
23、平生无一事可瞒人，此是大快。
24、上帝助自助者。
25、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
26、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。——陶铸：《理想·情操·精神生活》
27、宇宙的力量是无穷大的。
28、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
29、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
30、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
31、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
33、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
35、自以为是的人会走向下坡路。
36、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
37、我可以平凡，但不能成长。
38、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
39、人之所以能，是相信能。
40、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱
41、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。
42、人以群分，物以类聚。
43、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
45、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥·居里
46、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
47、小人做人敢为人先，做事敢为人后。
48、一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》
49、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
50、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
51、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。
52、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
53、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
54、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
55、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
56、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
57、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
58、自助天助者，佛渡有缘人。
59、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》
62、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
64、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的.人。
66、情生智隔。
67、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
71、你定为你是什么你就是什么。
72、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。——居里夫人：《居里夫人传》
73、多门之室生风，多言之人生祸。
74、只要路是对的，就不怕路远。
75、积德为产业，强胜于美宅良田。
76、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
77、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
78、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
80、我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
81、是非天天有，不听自然无。
82、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
83、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
84、人之所以平凡，在于无法超越自己。
85、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
86、事情不用改变，只要我们改变。
87、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
88、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。
89、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
91、检讨是成功之母。
92、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
93、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
94、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
95、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
