乡土文化有关名言
5、佛子，菩萨摩诃萨已修初地，欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心，得入第二离垢地。
6、弥漫在天空的硝烟，一点一点销毁了我们纯真的永恒。
7、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾扎排挤，可保其天真，成其自然，潜心一志完成自己想做的事。
8、顺天意，应潮流，合人情。
9、世间有多少无可奈何的安排，有多少令人心碎的遇合啊！哭吧！流泪总是好的。可是，也别忘了，别忘了来细细端详你的悲伤和失望，你会从这里面看到，上苍赏赐给你的，原来是怎样清澈与美丽的一种命运。 ——席慕蓉 《槭树下的家》
10、沧海成尘几万秋，道化黄发长生愁。一梦便是数千载，仙路崎岖何处游…世间何事不潸然，得失人情命不延。适在家中厅上饮，回头已见八千年…
11、人与人之间的沟通绝无可能，只有相互妥协。
12、一个人智力有问题，是次品；一个人灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。
13、"十七岁的耿耿你好，我是十七岁的路星河"。
14、如果你们能再次回到从前会如何选择？在一起等待多年后的烦忧。还是不在一起孤独的期待往后。
15、还有很多人你们都出现在我的生命中影响着我然后我就成了现在的我谢谢你们。
18、一个人不管在"外务"上多么了不起，却不见得能与妻子儿子相处融洽。因为群体服务，远不及建立私人关系需要更多人格修养。
19、做任何事情都和赛跑一样，成功与失败往往只是一步或半步之差，因而起决定作用的只是最后那一瞬间。谁在最后爆发出巨大的潜力，谁就是胜利者。最后的努力是决定命运的努力。
20、走下田埂，眼前是一片油菜地，金黄的油菜花正高举这它那一个个小小的金喇叭，吹奏着春天的歌呢！蜜蜂与蝴蝶也赶来凑热闹，给这美丽的画面增添了几分生机。
22、我被你影响到连我自己都不知道被你影响了 我很努力的去摆脱你 最后我发现 我变成另外一个你 。《春娇与志明》
23、不是断了，是挂了，请你不要再打电话了。——罗鹂 《离婚律师》
25、每天清清爽爽睡下，第二天准时自然醒，大概就是生活中幸运的时刻了吧；感觉孤独，恐怕不是没人陪，而是没人懂；很喜欢这句话：别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。
26、所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说，不要在意周遭对你做了什么，关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么，而不是逆境对你做什么。换句话说，当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境，也许才更有意义呢！
27、青春年少时人有股别扭劲，能把一丝仿佛春蚕吐出的爱情埋葬在心底多年。无论是否开花结果，过程就美得让人多年后回想还要落泪。
28、能陪你走一路的，不是别人，而是你那颗坚定的心。《犀利仁师》
29、窗外日光弹指过，席间花影坐前移。一杯未进笙歌送，阶下辰牌又报时。——施耐庵《水浒传》
30、凡是有鸟儿甜美歌唱的地方，就会有毒蛇嘶嘶的叫声。
31、我们为什么需要美女，可能她们改变你的生活习性，让人感这个世界充满期待，虽然当你觉得期待的东西就要得到的时候，她们马上去普度众生，让其他人觉得生活充满期待。
32、即便终日只是这样的言谈，边伯贤也觉得窝心地暖。 一日复一日。一年待一年。 有他伴着，年岁便这样过了也是怡然。 ——河唐先生 《越人歌》
33、修士一生，几经杀戮，风雨飘摇……生死由天，浮沉随浪，只醉今朝！ ——我是墨水 《执魔》
34、我们……因看不见而恐惧无形之物，因看不见而敬畏无形之物，于是，手中的剑，就此挥下。 ——久保带人 《死神》
35、战斗分为两种，一种是为了生命而战斗，还有一种是为尊严而战。——久保带人 《死神》
36、原本预定的路线是从甘肃到青海然后进藏，可是西曼，不管我走多远，依旧放不下，忘不掉。
37、彻悟后，便去水中捞月，沿途花事轻浮，谎话香艳，我在起点与终点之间两全其美，却无法禅定一夜琴声，直至悠悠的琴声被暗香淹没，我才刚刚赶到到岸边，片刻之间，已被一缕清风绣在水面。
38、后来他从树上跌下来，光光的头顶开始流血，但还是努力发出伊伊呜呜的奇怪歌声。第一次听到那样的歌声，却永远也无法忘记。
39、欺骗和贫穷。不祥的开端。最终一语成谶了。——可笑的是，连你对我的欺骗都是我骗来的。
40、面对生活，面对命运中不可避免的噩梦，我们以前无能为力，以后也一样。唯一可做的就是在漫长的人生中，尽量学会坦然地去接受，也许终其一生，我们都找不到一种方式来对抗它们。
41、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
42、我能有什么选择？我们马上出去。
43、不管是和你相识这十五年，还是和你交往的一年，都非常的开心。
44、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。《乡土中国》
45、我若是爱慕一个人，他若是个英雄，定也希望他佩戴该戴的宝剑，骑该骑的烈马，领着最勇猛的兵，获得最值得骄傲的功勋。我不愿意他受委屈。《重生之将门毒后》
46、没有商业诚品不能活，没有文化诚品不想活。诚品即便在最艰苦的年代里，也仍然举办、推动艺文活动，让读者遨游在艺术的滋养中。这是诚品的基本核心价值、初衷所在。
47、崔敬文笑笑说没有，表情青涩得像半熟的桔子一样，一颗心却满是沉甸甸的甜蜜，想起纪烟然。他的心不是一朵丰裕的花朵，可以为无数人撒落飘扬的花瓣，他只想用一颗完整的果实来购置一份无可分让的深情。
48、如果只是好色就好了，男人永远是矛盾的，一会女子无才便是德，一会又巾帼不让须眉。（李任楠）
49、每一次"没做好人"，都是给世界设下的一个圈套，这个圈套也许大也许小，但最终很有可能重新套回到我身上。
51、友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
52、无条件的爱，可以让孩子生存；有条件的爱，是为了让孩子生计。
53、千万头颅共一心，岂肯苟全惜此身，人死留名豹留皮，断头不做降将军！
54、我也很想知道，我的罪名到底是什么！
55、满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。——霍达《穆斯林的葬礼》
56、不管多远的路，都能走到止境；岂论多深的疾苦，也会有竣事。
57、当你不去观光，不去冒险，不去谈一场爱情，不外没试过的糊口，天天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着[xx]岁都能做的工作，那么你要芳华有什么用。
58、没有人可以或许去替你遭受，也没有人可以或许拿得走你的坚定。
59、不要随意发性情，谁都不欠你的。已往的事可以不健忘，但必然要放下。
1、人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。——费孝通
2、男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通
3、社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。——费孝通
4、语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
5、稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通
6、在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
7、欲望——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通
8、欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的'欲望，社会就会形成一个最好、最融洽的秩序。——费孝通
9、地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。——费孝通
10、文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的； 当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通
11、文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不能或缺的生活基础。——费孝通
12、说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。——费孝通
13、乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通
14、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。——费孝通
15、所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通
表达乡愁的名句1、闭着眼，沉睡着。在梦乡中，在家园里，没有喧嚣，没有纷争，只有安宁，还有一个挥不去的影子，帆的影子，那是船帆，那是真情的呼唤，回家吧，就这么简单。
2、对故乡的记忆，因为时间的微风轻轻的拂过，在脑海中渐渐的不在清晰。记忆中，只剩下母亲殷殷的眼神。只是这种思念，在心的深处，不会因了离着久远便慢慢忘怀。我一直不能淡忘，我一直无法淡忘。我是一只飘泊的风筝呵，无论飞的多远，飞得多高，那根线，那根线，坚韧的线、温暖的线，维系着家乡和亲情的线，是握在母亲的手里的，是握在故乡的手里的。
3、一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章。
4、远方的故乡遥远成一个记忆，鲜活的，也是模糊的、无语的;遥远的母亲却如一幅画，宁静的，清晰的，象在眼前，我的心能感觉到她浅浅的呼吸;母亲在故乡，故乡便成了一首是握在母亲的手里的诗了，故乡有母亲殷殷的的眼神，母亲便是故乡的一道最美风景了。
5、故乡，多少个夜里我面向西躺在床上，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。
6、手扶栏干，尽情欣赏山下大江波浪奔腾，远处青山叠翠的美景。可是，眼前怎么却隐隐约约地显现出远在异国他乡的那幢二层小楼的熟悉影像。想起唐朝诗人刘皂的七绝<旅次朔方>:“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”难道我也和刘皂一样，在不知不觉的十年岁月中，()异国他乡的“并州”竟成了“家乡”么?
7、窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。
8、那“望乡台”啊，海外游子的望乡台!站在此岸望彼岸，站在彼方望此方，哪一处都是连着心扯着情的乡土，都是割舍不了的家呀!
9、当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。
10、一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。
11、闭着眼，沉睡着。在梦乡中，在家园里，没有喧嚣，没有纷争，只有安宁，还有一个挥不去的影子，帆的影子，那是船帆，那是真情的呼唤，回家吧，就这么简单。
12、乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜;乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。
13、在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。
14、一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章。
15、这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。
16、在那浓浓的乡愁里仿佛还有父母的叮咛，仿佛还有父母的牵挂，仿佛还有他们辛劳的身影，它无时无刻都在我的心中牵绕，在时间的长河里，它走得匆匆。让我还没有记住它的好处时，它就逃离了我的眼前，让我欲诉不能，当我再想转过身仔细看它时，我却找不到那熟悉的呼唤，再也看不到慈祥的双亲，找不到少女的身影，找不到青春，只有岁月的流逝和沧桑在心中碰撞。
17、对故乡的记忆，因为时间的微风轻轻的拂过，在脑海中渐渐的不在清晰。记忆中，只剩下母亲殷殷的眼神。只是这种思念，在心的深处，不会因了离着久远便慢慢忘怀。我一直不能淡忘，我一直无法淡忘。我是一只飘泊的风筝呵，无论飞的多远，飞得多高，那根线，那根线，坚韧的线、温暖的线，维系着家乡和亲情的线，是握在母亲的手里的，是握在故乡的手里的。
18、家乡的方向，是记忆深处最美的凝望。当自己融入那片故土，太多的情感流露，太多的情景再现，太多的感伤弥漫，太多的喜悦徜徉。当自己又不得不起身挥别，在心灵的故土上，卸下了多年的倦意，托上了自己满满的梦想与期望。
19、乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的`变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。
20、在一个停满了船舶的码头上，一座绿色的小岛正酣甜地睡去。路灯在黑夜里无声地战栗着。车站里开走了最后的一班车，夜归的人静静地走过乡间的小路。
21、我的乡愁啊!漂浮于家乡的山峦，宛若当年的云雾缭绕。我的乡愁啊!弥漫在天空，却煎熬着我的心。我的乡愁啊!是我梦醒后的一声幽怨的的叹息。我的乡愁啊!是白袅袅中略有些淡蓝的炊烟。我的乡愁啊!是我心里的苦涩的味道。我的乡愁啊!是我心里的一个永远的痛。我始终纠结于离开家乡是不是一个注定要犯的错误。
22、有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。
23、深情的大海张开温暖的臂弯。白云一朵接着一朵，声声有情地亲吻着脸颊，飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地。丝丝怀想潜入我心，随后迷失踪影。
24、我站在远方向家乡遥望，眼中噙满了苦涩的泪，思乡的情还那么长，我曾有的岁月，曾有的时光，让我怎能不想往?虽然时光改变了它的迹象，我还是念它，想着它，不能把它遗忘。
25、思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。用感恩的心去收获更多的感悟、更多的美好、更多的幸福快乐。伫立在岁月里，自己放眼望去，春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着!
26、一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。
27、思乡的人啊!思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花;家乡是一副永恒的画;家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊!倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗?一切都会有所改变吗?是的!岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。
28、窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。
表达乡愁的名句精选1、故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。
2、本知人心不似树，何意人别似花离。
3、不见去年人，泪满春衫袖。
4、不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。
5、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
6、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
7、此情无计可消除，才下眉头、却上心头。
8、都来此事，眉间心上，无计相回避。
9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
10、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
11、浮云游子意，落日故人情。
12、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
13、故乡，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，诱惑远方的游子不得不去品尝。
14、故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。
15、故乡，思念故乡，是不需要任何借口的。
16、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
17、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
18、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?
19、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
20、每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。
21、美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。
22、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
23、莫愁前路无知已，天下谁人不识君!
24、宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
25、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
26、请君试问东流水，别意与之谁短长?
27、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
28、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
29、日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。
30、若为化得身千亿，散向峰头望故乡。
31、思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。但是，游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。
32、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
33、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
