1、一切学问没有速成的，尤其是语言。——傅雷

2、语言就其本质而言，是一种公众事物。——休姆

3、微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒

4、音乐是人类的通用的语言。——约·威尔逊

5、语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。——加图

6、真话说一半常常是弥天大谎。——富兰克林

7、语言是思想的图像和反映。——马·霍普金斯

8、当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。——伏尔泰

9、人人心中都有一架衡量语言的天平。——艾青

10、我的信念是把最好的留着别说。——惠特曼

11、语言是赐于人类表达思想的工具。——莫里哀

12、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子

13、言辞是行动的影子。——德谟克利特

14、数理科学是大自然的语言。——伽利略

15、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫

16、书是音符，谈话才是歌。——契诃夫

17、语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛

18、绳是长的好，话是短的好。——列夫·托尔斯泰

19、知者不言，言者不知。——老子

20、语言就是一架展延机，永远拉长感情。——福楼拜

21、互为爱慕的语言是动人的。——武者小路实笃

22、明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜

23、说话是银，但沉默是金。——克莱尔

24、语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。——陆陇其

25、义务是我们语言中最美丽的词。——罗伯特·李

26、鲜花是连儿童都能理解的语言。——阿·考克斯

27、人的寂寞，有时候很难用语言表达。——安妮宝贝

28、把握好语意，语言就会把握好自己。——刘·卡罗尔

29、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底

30、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——席勒

31、没有任何语言，也无法触及。——安妮宝贝

32、自然是黄铜世界，只有诗人才变出黄金。——茅盾

33、最明晰的风格是由普通语言形成的。——亚里士多德

34、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。——蒙田

35、说话周到比雄辩好，措辞适当比恭维好。——培根

36、当事实摆在眼前的时候，说话和辩论都是多余的。——拉伯雷

37、音乐是唯一的宇宙通用的语言。——塞·罗杰斯

38、语言的准确性，是优良风格的基础。——亚里士多德

39、使话题不出轨的技巧是雄辩最伟大的要诀。——尚福尔

40、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。——德谟克利特

41、思想是花，语言是绽开的蕾，而行动是结出的果。——比彻

42、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——荀况

43、不要把时间、才力和劳动浪费在空洞、多余的语言上。——歌德

44、舌头表露出的心境，不下于表露出的身体状况。——科尔顿

45、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。——培根

46、那些乱插话者，甚至比发言冗长者更令人讨厌。——弗·培根

47、有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。——契诃夫

48、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫？托尔斯泰

49、简洁的语言是智慧的灵魂，冗长的语言则是肤浅的藻饰。——莎士比亚

50、人们认为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。——培根

51、有幽默感的人不会让人厌弃，有幽默感的话题不会给人压力。——池田大作

52、因为有语言，你胜于野兽；若是语无伦次，野兽就胜于你。——萨迪

53、充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。——莎士比亚

54、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。——培根

55、您的花言巧语对于了解您的人来说，适足以泄漏您的空虚和弱点。——莎士比亚

56、黄金要经过淘洗才能得到，精辟的、被表达得很好的思想也是这样。——列夫·托尔斯泰

57、什么是雄辩？雄辩是指说话时，把真实翻译成使对方一听即懂的语言能力。——爱默生

58、真正的口才是善于说出应当说出的一切并且只说出这一切的一种本领。——拉罗什富科

59、思索、思索、再思索，否则不值得写，没经深思熟虑写下的东西，本身就一钱不值。——高尔基

60、语言有三美：意美以感心，一也；音美以感官，二也；行美以感目，三也。——鲁迅

61、语言是工具、武器，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解。——斯大林

62、要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。——莫里斯

63、语言是最危险的武器：刀剑剌的伤口要比语言刺的伤口容易治愈。——卡德龙

64、用语言表达思想是人类唯一优越于其他动物的地方。语言是社交的工具。——本？琼森

65、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子，而真正的聪明睿智却是言辞简短的。——培根

66、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。——培根

67、人类天生就是这样的，只要你说话的时候神气十足像个主宰者，就有人服从你。——阿普

68、一篇美好的言辞并不能抹杀一种坏的行为，而一种好的行为也不会为诽镑所站污。——德谟克利特

69、对于锤炼字句，我一向是不放松的。为了一个字的推敲，总是付出许多时间和心血。——戒克家

70、真正的诗永远是心灵的诗永远是心灵的世界。歌，它很少谈论哲理，它是羞于大发议论的。——菲·锡德尼。

71、话不要多，要做到诗里没有一个废字，任何一朵花都不会因为多了个瓣而显得美丽。——高尔基

72、如果独自一人时自言自语是一种愚蠢，那么在别人面前倾听自己的声音更是双倍的不智。——格拉西安

73、在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧炒，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。——贺拉斯

74、只有在认识透彻的时候，才能够说出清晰的、有力的语言；只有在感情激越的时候，才能够说出新鲜、感人的语言。——秦牧

75、精确与简洁，这是散文的首要美质。它所要求的是思想，没有思想，再漂亮的语句也全无用处。——普希金

76、辞令的第一要诀是：一个人要劝说别人怎样，便先要自己表现怎样，那只宥以他的生活力量才能完成。——史威夫特

77、我们的'语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。——培根

78、要写得简练、紧凑，写最主要的东西，而且要写得像钉子钉进木头那样，一切都钻入读者的，心中。——高尔基

79、

80、若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。——蒙田

81、能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果

82、文学作品的语言应当是形象化的、富有表现力的、准确和精炼的，然后可以传达作者所欲传达的思想情绪，然后可以构成鲜明的形象。——茅盾

83、诗人对自己的诗句决不能像浪子手中的金钱，相反地，应该像一个铿吝的老妇人盯吁当当地敲着她不容易挣来的一个铜元。——戒克家

84、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁

85、光靠大声叫嚷，并不能证明什么事情。一只母鸡不过下了一个蛋，却每每要略略地叫一阵，好像它生下了一颗小行星似的。——马克？吐温

86、有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足于表达思想感情。——普希金

87、当你同半智半愚者谈话时，不妨说些废话；当你同无知者谈话时，不妨大肆吹牛；当你同睿智者谈话时，就该非常谦恭，而且要征询他们的看法。——爱德华·布尔沃－利顿

88、在真正的口才遭到歧视的社会里，浮夸的空谈、伪善的语言以及鄙俗的饶舌就会泛滥成灾。无论在古代还是在当代，演说术都是一种最有力的杠杆。——契诃夫

89、我们不论描写什么事物，我们须继续不断地苦心思索，非发现这个惟一的名词、动词、与形容词。类似的词句是不行的，也不能因思索困难，用类似的词句敷衍了事。——福楼拜

90、一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。有错误的语言永远也不能表达一个思想，而文体就像水晶，愈纯净便愈光亮。——雨果

91、谈论一切事情定要抛开自我吹嘘，绝不要絮絮叨叨地对别人谈你个人关心的事以及自己的私事。你对这些事虽然兴趣盎然，而别人却会讨厌觉得有粗鲁之嫌。——吉斯特菲尔伯爵

1、夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我衿。孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。 ——张定浩 《既见君子》

2、十年寒窗无人问，一举成名天下知。  ——高明 《琵琶记》

3、日方中方睨，物方生方死。 ——庄子 《庄子·天下篇》

4、"我本将心照明月,奈何明月照沟渠,落花有意随流水,流水无情恋落花"

5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ——庄子 《大宗师》

6、责人之心责己，恕己之心恕人。 《增广贤文》

7、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》

8、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——张载 《张子语录·中》

9、"回首,几多迷茫,岁月刻满了脸庞, 挥手,些许凄凉,相思涌上了心房。 ——流云"

10、儒法道是中华文化长寿基因组合，缺一不可。儒家扬性善，法家抑性恶，道家寡欲治未病。 恰如扁鹊三兄弟：道乃大哥，依直觉看透事物本质，治心，治未病，行帝道；儒仍二哥，依敏锐洞察力治将病，不使生大病，行王道；法家乃三弟扁鹊，对治已病、急病、大病下猛药，杀敌一万，自损三千。如乱世用重典，如经济危机时的'凯恩斯主义。法家行霸道。 ——晓南 《中大国学班》

11、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋

12、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》

13、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯

14、“每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》

15、俛而读，仰而思。 翻译:低下头来读书，仰起头来思考，才能领悟书中的道理。 ——刘蓉

16、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！ ——冰心

17、人主病不能广大，人臣病不节俭. ——公孙弘

18、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴

19、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子 《德充符》

20、“儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮

21、“天得一以清” ——老子 《道德经·三十九》

22、“象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩 《张门才女》

23、“会有四不赴，时有四不出。（邵翁自注：公会、生会、广会、醉会，大寒、大暑、大风、大雨）无贵亦无贱，无固亦无必。里闬闲过从，身安心自逸。”——邵雍《四事吟》

24、“写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，

25、吾口不能语轩轾，身不能行崎岖，色不能作昂藏，心不能迷玄异。 ——邹守益 《邹守益集》

26、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹 《论语集注》

27、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通

28、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。 ——蒯通

29、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通

30、患生于多欲而人心难测也。 ——蒯通

31、周者，周代也；易者，变易，简易，不易也。 《周易》

32、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》

33、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武 《顾炎武诗选》

34、文须有益于天下。 ——顾炎武 《日知录》

35、“熬天下之脂膏，斲生人之骨髓” ——范晔 《后汉书》

36、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如 《南齐书·褚渊传论》

37、“任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥 《魏特进集》

38、“泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收 《喜雨》

39、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收 《庭柏》

40、“循于道之谓备” ——庄子

41、“德成之谓立” ——庄子

42、“行不崖异之谓宽” ——庄子

43、“不同同之之谓大” ——庄子

44、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子 《庄子·外篇·天地》

45、“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” ——庄子 《庄子》

相传，中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格，有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩在山上砍柴，要求“柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些

孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理，而庞涓就稍逊一筹了。这个故事可以告诉我们创新的重要性，我们的生活需要创新，它是我们前进的`动力，是我们发展的灵魂。要想成才，不仅需要努力学习前人的知识，还要善于创造，善于创新。

创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过甚至几个月、几年的工夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会更不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理

创新是人类的一种精神境界，它并非高不可攀，我们既要继承前人的成就，又要大胆借鉴他人的文明成果，再不断开动脑筋、开阔视野，就会有新的思路，它可以促进社会的发展，使我们的生活更加丰富多彩。创新不断地变化着我们的生活，使我们远离一成不变，枯燥乏味，死水般的无聊生活，使生活更有趣味，有蕴味，有滋味。因此创新的生活才更有味。