用优美的句子描写王维
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
词句注释
辛夷坞（wù）：辋川地名，因盛产辛夷花而得名，今陕西省蓝田县内。坞：周围高而中央低的谷地。
木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。其花初出时尖如笔椎，故又称木笔，因其初春开花，又名应春花。花有紫白二色，大如莲花。白色者名玉兰。紫者六办，办短阔，其色与形似莲花，莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头，故以“木末芙蓉花”借指。木末：树梢，枝头。芙蓉花：此指辛夷花，因芙蓉花与辛夷花形相似，花色相近。
萼（è）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。
涧（jiàn）户：一说指涧边人家；一说山涧两崖相向，状如门户。
且：又。
译文
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
创作背景
王维写辋川诗时是在 安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年（736） 张九龄罢知政事， 李林甫一派势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山下辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
作品鉴赏
整体赏析
“木末芙蓉花，山中发红萼。”辛夷花的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。前两句，把辛夷花比作芙蓉花，开得那样猩红艳丽。而且，它盛开在高高的树梢，俯临深涧，又是那样的高标傲世。诗人化用了《楚辞》句意，选取美的喻象并敷彩设色，表现出辛夷花的勃勃生机。 裴迪《 辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。
诗的后两句写花的“落”。诗人笔锋一转，将辛夷花置于一个山深人寂的环境之中，写它开时即热烈地开放，使山野一片火红，落时则毫无惋惜地谢落，令人想象花瓣如缤纷红雨洒落深涧。它自开自败，顺应着自然的本性，它自满自足，无人欣赏，也不企求有人欣赏。这绝无人迹、亘古寂静的“涧户”，正是诗人以“空寂”的禅心观照世界的意象；然而，诗人又反对趋入绝对的空无和死灭，因此它在这个空寂得发冷发自的涧户中，却又描绘出辛夷花猩红的色彩和开落的动态声息，使人感到空寂中仍有生命的'闪烁。
短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。此诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，一前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”（ 陈子昂《 感遇》）的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。
唐·王维《山居即事》寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩。
绿竹生长，红莲花瓣掉落在老叶上。
渡口处升起袅袅炊烟，到处可以见到归家的采菱人。
赏析
首（引庾信《拟咏怀诗》）
首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
颔（对比）
夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。
颈（引庾信《入彭城馆》）
“故衣”指莲花败叶。“新粉”指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾（“烟火”一作“灯火”）
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
后四句描写了夕阳西下,炊烟升起,绿竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象。表现出诗人悠然闲适的心情。
1、空山新雨后，天气晚来秋——（王维《山居秋瞑》）
3、最缠绵的莫过于春雨。她是那么轻柔，那么温情，在淡淡的细雨中结伴散步，很容易跌入浪漫的氛围。
4、清晨的雨真美，现一丝丝纤编织成的一张网一般，让你情不自禁的想停下来看一看似得，但我还是觉得夏雨比较好。夏雨可以给人们带去清凉，但秋雨不同，它只能让人们感到一丝丝冷意，我讨厌这样的雨，它只能是让我烦其它。
5、爱雨，感觉雨很神奇。它就像大自然赋予我们的奇特礼物一样。它的每一次到来都会给我们全新的感受。当它轻绵不可轻触时，给我们带来了浪漫优雅的清幽氛围；当它狂放而下时，能让我们的心情得到超然的释怀；当它豪爽至下时，让周边景物的笑脸都绽放异彩。
6、知道爱雨的人无数，写雨呤雨的文章更是浩焱如烟，可我也终是一个喜雨之人，对雨有不一样的感受，也就写了。
7、春雨是一年雨季中最温的。春雨下起来，就如千缕万缕细细的银丝，带着冬季残留下来的微微寒意，还带着春天的喜讯，微笑着温柔的下起来，冲刷着冬天遗留下来的痕迹，迎来春天。
8、窗外，雨淅沥淅沥地下着，形成一幅如烟似雾的优美的水墨画。雨点，它既不像牛毛那样柔和，也不像花针那样坚硬，它一阵阵，一点点，仿佛不是落在地上，而是落在我的心田。秋夜残灯明灭，细雨缠绵，又是一份何等的无奈和忧寂啊。
9、也许因为是秋雨吧，所以雨滴总是带着一丝淡淡的哀愁。忽然感到无比的思念，思念去年那一场秋雨，思念那雨中萧瑟的背影，思念那令人心寒的`笑容。
10、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——《夜雨寄北》
11、天际边滚来了团团乌云，一瞬间倾盆大雨，从天而降。
12、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——《江南春》
13、细看雨珠，她是有生命的，每一滴，每一颗，都象征着一个个生命的诞生。瞧！它是多么渺小，算起来也可能是微不足道的，但如果仔细去看，就会发现它是晶莹的，透彻的，有纯洁的灵魂。
14、春天的小雨美妙可爱，和夏天的雨相比来得轻柔，来得娇羞，来得有韵味。摸上去像姑娘嫩白的肌肤滑爽柔媚。看上去雨帘朦胧，如玉珠串串。远远望去，如烟如雾，如轻纱飘舞。
15、秋雨如同满天发亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒着。
16、大雨疯狂地从天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下来。
17、雷声越来越近了，甚至可以看到闪电。乌云越聚越密，天色也越来越暗了。顷刻间，暴风雨倾泻下来，如同瀑布一般，真可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊！
18、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——《芙蓉楼送辛渐》
19、静夜，坐在等下翻阅古诗选集，微黄的纸张上黑色的字显得特别有韵味，像水中晕开的墨汁，如烟雾氤氲，散于纸间。窗外淅沥，空气中的飘扬的尘埃被润湿，裹着雨露魂精了泥土，不见影踪。而另一边一泓清泉涌出，在堆积的碎石块中流淌，延绵曲折，细似花针的雨丝前仆后继地落在水面，划开涟漪，宛如盛放的纯白昙花，短暂而美好。
20、“轰隆隆——”几阵雷声，黑云象一群奔腾咆哮的野马。一层层漫过头顶，越聚越厚，越压越低，好像站在楼顶就能扯一片下来。太阳吓得不知道躲哪去了，就好像谁一下把时钟拨到了晚上，天地间一片漆黑。
21、天上人间，潇潇共雨。曼珠红遍，流水忘川。
22、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？
23、春雨绵绵，像花针，如细丝，密密的斜织着。
24、天下着蒙蒙细雨，让整个江南蒙上了水汽，也为江南增添了迷蒙与神秘。
25、倾盆大雨下个不停，从房檐上流下来的雨水在街道上汇集成一条条小溪。
26、那场雨、美得催人泪下。雨的离去是不是也意味着，我们该结束了！
27、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
28、春雨霏霏，雨慢慢地下着，犹如千万条银丝，荡漾在空中，恰如穿成的珠帘，美丽极了。
29、春雨潇潇地下着，树木干枯的枝条朦朦胧胧有了一层淡绿的色彩，雨水顺着树尖滴下来，变成了一串串水灵灵的音符。地面也湿润了许多，散发出一种沁人心脾的芳香气息。小草也偷偷地钻出地面，开始编织绿色的地毯。春雨潇潇地下着，它正轻轻地唤醒大地，悄悄地带走寒冷，慢慢地抚慰树木上严冬的创伤。春雨洗去了冬日的残迹，万物在春风的吹抚下醒来了，在春雨的滋润下生长了。
30、雨点淘气地在我的伞上又蹦又跳，好不热闹。大街上，车水马龙的倒影在水泥路上如放电影一样！色彩缤纷的伞像赶集的蘑菇，有的大步流星，有的悠哉悠哉，也有的三三两两扎成堆讨论着。。。。。。
31、今天可真热呀！太阳像一盆火，烤得大地直冒烟。一会儿，天色暗了下来，天空乌云密布，黑沉沉的。水中的鱼儿都游到水面上透气，蜻蜓飞得很低，蚂蚁们都急着搬家，一场大雨即将来临。
32、秋雨沙沙地下着，这是它在演奏。奏黄了一片片稻田，奏红了一棵棵枫树，奏出了遍地金黄，奏出了象征着成熟、丰收的秋色。
33、春天的雨下得可真细呀，如牛毛，如银丝；春天的的雨下得可真柔呀，飘到人们的身上，人们有时还感觉不到呢。春雨像魔术师，落在草上，草就变绿了；落在花上，花开了；落在树上，树就发芽……春天的景色就在春雨这魔术棒中变得格外的美丽。我喜欢春天的雨，
34、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
35、阳春布德泽，万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》
36、微雨池塘见，好风襟袖知。——唐杜枚《秋思》
37、沙沙沙，沙沙沙……柔丽清新的旋律，温情脉脉的音乐语言，引入遐想的意境，犹如潺潺的清泉，融入大地，融入秋天，融入每个人的心灵。随着秋雨的来临，一幅满涂着喜悦、丰收的色彩斑斓的秋日风情画顿时展现在我们的眼前。
38、寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
39、的浇灌着大地。于是，柳树绿了，桃花开了，小鸟欢唱了。万物在春风的吹抚下醒
40、秋雨，没有春雨般细腻温柔，也没有夏雨般豪爽热烈，却是如此地宁静、典雅。秋雨中，我领略到了一种烟雾般的渺茫，一种水晶般的清爽。
42、农田淹浸尽，客棹往来难。
43、如断了线的珍珠落在坑坑洼洼的路上，看她写出的优美乐章，那些水中的圈，大大小小，重重叠叠，激越、强烈、醉人！大小轮子，大小步子都一扫而过，划出的是一道美丽的弧线。小街小巷中，有人为她加快步子，也有人为她吟诗诵美，更有人为她架起花花绿绿的圆布。
44、树杈间那些无蛛的破网，随着寒风轻颤，网线上悬着的晶亮雨滴，正急速坠下，悄悄地碎在金色的草地上。草柔柔的伏在地面，宛如一幅年代久远的油画，藏起的是对谁无尽的思念。
45、一声春雷，那贵如油的春雨也淅淅沥沥地落了下来，漫山遍野笼罩在轻纱样的雨雾里，清新，水润，如画一般的美丽。
46、六月的雨，像孩子的脸，说变就变。
47、一大片乌云阴沉沉地笼罩着天空，像一口巨大的黑锅压得大地透不过气来。就在不知不觉中，秋雨无声无息地落了下来。我站在窗前，向外望去，雨丝儿仿佛是一根根银针落在地上；又好似牛毛，风儿一吹，便飘飘扬扬向四周飞去。秋雨打在树上，那些原本就很脆弱的枯叶此时就像一只只黄蝶似地飘落下来。若是站在树下，不时会有落叶飘在你身上。马路边下陷的地方都积满了水，一不小心，就会溅一身泥水。
48、雨渐渐小了些，雨点的步子也慢了，懒散散的样子。可是，仍然在天空中飘着，落着，也许是凌乱的，也许是有序的。凭栏望去，水天一色，物我合一。湖面不时会跳出几条鱼儿，他们早就与春雨有个约会，已经溶为一体了。雨不再是雨，鱼不再是鱼，他们都是大自然的精灵，雨儿滋润着万物，鱼儿则是雨儿村庄的主人。
49、夏雨恰恰与春天相反，总是急匆匆的，他喜欢毫无预兆的来，又喜欢悄悄的离去，来时急暴的，不时呼来狂风，唤来雷电描写风雨的句子 60句好词好句。倾诉自己的不悦。
50、知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。
51、怎能举起，如铅厚重
52、暮冬，雨驱赶了白皑皑的雪，让人在寒夜中感觉到丝丝温暖；初春，雨督促着草地，枝头吐露出新生的绿意；盛夏，雨冲散了炎热，带来清凉，还赠予天空一条七色围巾；金秋，雨洗净了被尘土沾染的果实，使落叶归根，化作春泥更护花。
53、落花人独立，微雨燕双飞。
54、不一会儿天上乌云密布好像是要塌下来似的，闪电带着雷鸣声铺天盖地、席卷而来，像整个天空被劈开似的，风也不甘落后，它呼呼地吹着，吹起了翩翩起舞的树叶，吹歪了树根。
55、昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的早晨。
56、春雨绵绵地下个不停，像位开心的少女在低吟小曲。那景色真叫美！“沙沙沙……”春雨向花奔去，这一定是它在唱春天赞歌的声音。“淅沥沥……”春雨仍在下，迎春花吹着小喇叭，嘀嗒嘀嗒……嘀嗒嘀嗒……春风也跑来凑热闹，引得树叶在风中“哗哗”直响……
57、看春残花渐落，便是红颜老死时。
58、雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠
59、断断续续下了几天的雨，到黄昏又淅淅沥沥的下起来了。细柔的雨丝密密地斜织着，雨声便如春蚕咀嚼桑叶一般，嘈嘈切切地将白昼的余光啃噬殆尽。
60、你曾是锦瑟，我曾为流年，只因这场无声的风雨，让未了的故事匆匆擦肩。
61、会有人在风雨里等你，他会不顾一切来拥抱你，他会带你去晒晒太阳把岁月晾干，从此你就记得他一个人，而在那之前，请你努力变好。
64、你走，我不送你；你来，无论多大的风雨，我要去接你。
65、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
67、所有随风而逝的都属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。
68、如果那里天气晴朗，那你就留在那里。如果那里风雨凄凉，那你就赶快回来。把那里，把那个人完全地忘记。
69、沉默的雨，无声胜有声；逗人的雨，真叫人喜悦。可以不必穿雨衣，在户外踯躅漫步，雨似蜜似酒，滋润着心灵。
70、往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
73、我在风雨中行走，孤独也没有归途。我没有故事可讲，但我是个有故事的人。
74、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。
杂诗三首·其二唐代：王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
译文
创作背景
王维在孟津住了十余年，久在异乡，忽然他乡遇故知，激起了是王维强烈的乡思，因此做此诗表达自己强烈的思乡之情。
鉴赏
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的`回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
罗宗强先生在论述盛唐王维善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐王维王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
辛夷坞唐代：王维
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
译文
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
鉴赏
辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。王维很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了王维内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
田园乐七首·其六 / 闲居唐代：王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
译文
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
赏析
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
