《三间小屋》的优美句子
有一个富有的商人，他有一个儿子，名字叫波波，天生聪颖好学。父亲将他托付给一个相当博学的师傅，好让他学会各国语言。
学业结束，波波回到了家。一天晚上他跟父亲一起在花园中散步。园中一棵树上，一群麻雀叫个不停，让人听了很烦心。“每天晚上，这些麻雀吵得我耳朵都快聋了。”商人说着，双手捂住了自己的耳朵。
波波说：“您想让我把它们说的话
父亲吃惊地看着他说：“你怎么会知道麻雀说些什么呢?难道你是个占卜师?”
“不是，不过，我的老师教会了我所有动物的语言。”
“我的天哪，我的钱花的真是地方!”父亲说道，“那个老师怎么这么糊涂?我想让他教你人类使用的各种语言，可不是动物的语言啊!”
“但动物的语言更复杂，所以师傅想要从教这些语言开始。”
家里的狗一边叫着一边迎面跑来。波波说：“您想要知道它说些什么吗?”
“不!别再用你那些动物语言烦我了!我的那些钱算是白扔了!”
他们沿着花园中的小溪往前走着，青蛙在欢唱，父亲抱怨说：“连青蛙也来凑热闹烦我。”
波波接着问：“父亲，您想让我给您解释……”
“你和那个把你教成这样的人统统见鬼去吧!”
看到供儿子受教育的钱被糟蹋了，父亲很是恼怒，又一想，通晓动物的.语言，这可是一种邪恶的技术，于是叫来两个仆人，告诉他们明天应该如何如何办。
第二天早上，波波刚起床，一个仆人就让他上了马车，然后靠在他旁边坐下，另一个仆人坐在车夫的座位上，猛抽马匹，马车疾驶而去。波波不知道他们要去哪里，但看到坐在身旁的仆人那双哭肿了的忧伤的眼睛，就问：“我们去哪里?你怎么这么悲伤?”可仆人一言不发。
这时，马匹嘶鸣起来，波波听懂了它们的话：“我们这次真是趟悲惨的差事，我们要拉着小主人去送死。”
波波便对仆人们说：“是不是你们得到我父亲的命令，要拉我去杀死我?”
两个仆人惊跳起来问道：“你怎么知道的?”
波波说：“是这几匹马告诉我的，既然这样，你们现在就杀死我吧。为什么还要让我痛苦地等死呢?”
“我们并无意杀你，我们正在想办法救你呢!”两个仆人说。
正在这时，那条狗一边叫着一边赶了上来，它一直跟在车后面跑着。波波听明白了它的意思：“为了救我的小主人，我愿献出我这条命!”
波波说：“虽然我的父亲很残忍，但我还是有值得信赖的人，像你们，我亲爱的仆人，还有这条狗，它说随时愿为我献出它的命。”
两个仆人说：“那我们就把狗杀了吧，把它的心带给主人。而你呢，小主人，自己快逃吧。”
波波紧紧拥抱了一下仆人们和他那条忠实的狗，就逃走了。到了晚上他来到一处农舍前，请求农夫一家留他过上一夜。大家正坐在一起吃晚饭，从院子里传来狗叫声，波波在窗口侧耳一听，说，“赶快，把女人和孩子放在床上藏好，剩下的人全副武装，小心把守。半夜会有一帮土匪来袭击你们。”
农夫一家以为他说的是疯话，问：“你怎么会知道?谁告诉你的?”
“我从那只狗那里听来的，它叫起来是为了通知你们。可怜的狗啊，要是我不在这里，它就白费口舌了。要是你们肯听我的话，你们就都能获救。”
于是，农夫们拿着枪埋伏在篱笆墙后面，妇女和孩子被留在家中。到了半夜，听到一声口哨，然后又是一声，在第三声口哨后出现了一群人。这时，从篱笆墙里射出一排子弹，强盗们被打得撒腿就跑，有两个中了枪弹，挺倒在地上，手里还握着短刀。
农夫一家跟波波好好庆贺了一番，他们都希望波波能留下来跟他们一起生活，但波波还是辞别了大家，又上路了。
走啊，走啊，傍晚他又来到另一个农夫家。他正在犹豫是敲门还是不敲门，就听到水沟里的青蛙在呱呱地叫;仔细一听，两个青蛙说：“快!把那块圣饼扔给我!给我，给我!你要是不把饼扔过来，我就再也不跟你玩了!你也得不着，它自己就会摔碎的!可我们把它完整地保存了好几年了!”波波走近一看，两只青蛙正在把一块圣饼当球踢着玩。波波在胸前划了个十字。
一只青蛙说：“它留在这条水沟里已经六年了。”
另一只说：“上一次，农夫的女儿被恶
波波敲开农夫家的门。农夫一家邀请他一起吃晚饭。在跟农夫的谈话中，波波了解到，他有一个女儿，病了六年了，没有一个医生诊断出她得的是什么病，现在已经奄奄一息了。
波波说：“我敢肯定，是上帝在惩罚她。六年前她把一块圣饼扔进了水沟。只要把这块圣饼找回来，然后让她虔诚地吃一顿圣餐，她的病就会不治而愈。”
农夫惊讶地问：“你是从谁那里知道这些事的?”
波波说：“是从青蛙嘴里。”
农夫还是半信半疑，就到水沟里寻找，真的找到了那块圣饼，他带回来让女儿吃了一顿圣餐，女儿马上就痊愈了。农夫一家不知该怎么答谢波波，可他什么都不要，告辞了农夫一家，又上路了。
天气炎热，波波遇到两个行人正躺在一棵栗子树下乘凉休息。他便在他们旁边坐了下来，问可不可以与他们作伴同行。于是三个人聊了起来。波波问：
“你们二位去哪里?”
这时，飞来了一群麻雀落在栗子树的树枝上。波波说：“这群麻雀也是要去罗马的。”
“你怎么知道?”那两个人问。
“我听得懂它们的语言，”波波说着，侧耳听了听，然后又说：“你们知道它们在说什么吗?”
“什么?”
“它们说我们三个人中有一个人会被选为教皇。”
当时，为了选举教皇，在挤满人群的圣彼埃特罗广场上放飞一只鸽子。鸽子落在谁的头上，谁就将被选为教皇。他们三人来到人头攒动的广场，挤进人群。那只鸽子飞呀，飞呀，最后落在了波波的头上。
在一片赞美声和欢呼声中，波波穿着华丽的礼袍，走上教皇宝座。他站起身为众人祝福，广场上一片安静。这时，就听到一声大叫，一位老者摔倒在地，昏死过去。新教皇急忙过去一看，认出正是自己的父亲。父亲为自己当初下令杀死儿子而懊悔不已，他躺在儿子怀中，请求儿子在他临死前原谅他。
波波原谅了父亲，后来他成为教廷中最好的教皇之一。
(曼托瓦地区)
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。
第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷****，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的.三所小屋！
评析：
这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的‘三间小屋’”：一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的，绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于
“它们说我们三个人中有一个人会被选为教皇。”
当时，为了选举教皇，在挤满人群的圣彼埃特罗广场上放飞一只鸽子。鸽子落在谁的头上，谁就将被选为教皇。他们三人来到人头攒动的广场，挤进人群。那只鸽子飞呀，飞呀，最后落在了波波的头上。
在一片赞美声和欢呼声中，波波穿着华丽的礼袍，走上教皇宝座。他站起身为众人祝福，广场上一片安静。这时，就听到一声大叫，一位老者摔倒在地，昏死过去。新教皇急忙过去一看，认出正是自己的父亲。父亲为自己当初下令杀死儿子而懊悔不已，他躺在儿子怀中，请求儿子在他临死前原谅他。
波波原谅了父亲，后来他成为教廷中最好的教皇之一。
(曼托瓦地区)
