2、临事须替别人想，论人先将自己想。

3、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。

4、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。

5、缓字可以免悔，退字可以免祸。

6、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。

7、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。

8、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

9、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。

10、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

11、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。

12、公，生明。诚，生明。从容，生明。

13、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

14、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。

15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。

16、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。

17、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。

18、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

19、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？

20、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

21、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。

22、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

23、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。

24、以情恕人，以理律己。

25、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

26、律已，宜带秋气。处世，须带春风。

27、人之侮我也，与其能防，不如能化。

28、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。

29、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

30、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。

31、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。

32、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

33、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

34、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。

35、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。

36、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。

37、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。

38、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。

39、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。

40、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。

41、涵容以待人，恬淡以处世。

42、欲论人者先自论，欲知人者先自知。

43、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

44、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？

45、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

46、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

47、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

48、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

49、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。

50、公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。

51、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

52、无心者公，无我者明。

53、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

54、不自重者取辱，不自畏者招祸。

55、不自重者，取辱。不自畏者，招祸。

56、气，忌盛。心，忌满。才，忌露。

57、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

58、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

59、以情恕人，以理律已。

60、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。

61、必有容，德乃大；必有忍，事乃济。

62、恶，莫大于无耻。过，莫大于多言。

63、处事须留余地，责善切戒尽言。

64、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。

65、修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。

66、学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。

67、恩怕先益后损，威怕先松后紧。

68、知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。

69、事不可做尽，言不可道尽。

70、心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。

71、有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。

72、论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。

73、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

74、安莫安于知足，危莫危于多言。

75、论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。

76、人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。

77、以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。

78、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。

79、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

80、处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。

无心者公，无我者明。

以淡字交友，以聋字止谤;以刻字责己，以弱字御侮。

事不可做尽，言不可道尽。

学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

恩怕先益后损，威怕先松后紧。

涵容以待人，恬淡以处世。

必有容，德乃大;必有忍，事乃济。

以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。

不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”

应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。

逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及;偶一失谋，而事幸成;偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。

不自重者取辱，不自畏者招祸。

事当快意处须转，言到快意处须住。

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

安莫安于知足，危莫危于多言。

心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。

以情恕人，以理律己。

识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

缓字可以免悔，退字可以免祸。

处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。

无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。

论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。

穷天下之辩者，不在辩而在讷。

伏天下之勇者，不在勇而在怯。

何以息谤?曰：无辩。

何以止怨?曰：不争。

处事须留余地，责善切戒尽言。

喜闻人过，不如喜闻己过。

乐道己善，何如乐道人善。

论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。

取人之善，当据其迹，不必深究其心。

修己以清心为要，涉世以慎言为先。

恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

人褊急，我受之以宽宏。

人险仄，我待之以坦荡。

德胜者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。

德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

欲论人者先自论，欲知人者先自知。

知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。

1、事当快意处须转，言到快意处须住。

2、临事须替别人想，论人先将自己想。

3、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。

4、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。

5、缓字可以免悔，退字可以免祸。

6、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。

7、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。

8、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

9、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。

10、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

11、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。

12、公，生明。诚，生明。从容，生明。

13、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

14、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。

15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。

16、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。

17、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。

18、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

19、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？

20、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

21、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。

22、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

23、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。

24、以情恕人，以理律己。

25、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

26、律已，宜带秋气。处世，须带春风。

27、人之侮我也，与其能防，不如能化。

28、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。

29、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

30、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。

31、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。

32、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

33、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

34、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。

35、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。

36、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。

37、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。

38、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。

39、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。

40、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。

41、涵容以待人，恬淡以处世。

42、欲论人者先自论，欲知人者先自知。

43、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

44、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？

45、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

46、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

47、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

48、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

49、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。

50、公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。

51、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

52、无心者公，无我者明。

53、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

54、不自重者取辱，不自畏者招祸。

55、不自重者，取辱。不自畏者，招祸。

56、气，忌盛。心，忌满。才，忌露。

57、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

58、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

59、以情恕人，以理律已。

60、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。