列夫托尔斯泰情感语录
他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的
一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。
她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠;因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心;还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。
生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心
一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
帝王——是历史的奴隶。
自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。
“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱;但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了?他还活着吗?
用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。
历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律
为什么从未留意到这高高的天空呢?不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。
人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。
只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了!……
你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。
“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活!”
一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那?发西莉叶芙娜?别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。
一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?
“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。
“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子……”
1、 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活 ――托尔斯泰
2、 人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。 ――列夫托尔斯泰 《战争与和平》
3、 爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
4、 一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ――列夫托尔斯泰
5、 他所谓的灵魂的'扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。 …… 从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。 ――列夫托尔斯泰 《复活》
6、 幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸 ――托尔斯泰
7、 选择你所喜欢的，爱你所选择的。 ――列夫.托尔斯泰
8、 一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。 ――托尔斯泰
9、 奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。 ――列夫托尔斯泰
11、 "If, then, I were asked for the most important advice I could give, that which I considered to be the most useful to the men of our century, I should simply say: in the name of God, stop a moment, cease your work, look around you.” 如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。” ――托尔斯泰"
12、 幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
13、 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ――列夫托尔斯泰
14、 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ――列夫托尔斯泰
15、 伸冤在我，我必报应。 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
16、 一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！ ――列夫托尔斯泰 《战争与和平》
17、 没有科学和艺术，就没有人和人的生活。 ――列夫托尔斯泰
18、 绳是长的好，话是短的好。 ――列夫托尔斯泰
19、 历史是国家和人类的传记。 ――列夫托尔斯泰
20、 哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。 ――列夫托尔斯泰
21、 正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走 ――托尔斯泰
22、 朴素是美的必要条件 ――托尔斯泰
23、 我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
24、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ――托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
25、 那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。 ――列夫托尔斯泰 《复活》
26、 爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
27、 自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念――科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。 ――列夫托尔斯泰 《战争与和平》
28、 了解一切，就会原谅一切。 ――托尔斯泰
29、 我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。 ――列夫托尔斯泰
30、 如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 ――列夫托尔斯泰
31、 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 ――列夫托尔斯泰
32、 不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。 ――列夫托尔斯泰
33、 一切暴-力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从 ――托尔斯泰
34、 对痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕对忍受痛苦的人所表示的高度敬意会变成对他的侮辱。 ――托尔斯泰 《十二月的塞瓦斯托堡》
1、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
3、爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。
4、如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”
5、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
6、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
7、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
8、我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。
10、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的`无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
11、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
12、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。
13、过份了解和过份不了解，同样妨碍彼此接近。
14、对痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕对忍受痛苦的人所表示的高度敬意会变成对他的侮辱。
15、每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。
16、我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。
17、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的;如果这一笑损害了它，它就是丑的。
18、当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
19、爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
20、有生活的时候就有幸福。
21、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。
22、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
24、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
25、要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。
26、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
27、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
28、决心即力量，信心即成功。
29、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
30、那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。
31、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔;有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。
32、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
33、他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
34、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的……
35、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
36、任何天才都不可能在孤独中得到发展。
37、为其所应为，这样的人才是勇敢的。
38、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
39、要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
40、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。
41、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
42、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。
43、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
44、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
45、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。
46、理想的书籍，是智慧的钥匙。
47、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。
48、人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。
49、一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活!
50、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
51、历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。
52、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。
53、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
54、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
55、财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。
56、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
57、快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
58、了解一切，就会原谅一切。
59、选择你所喜欢的，爱你所选择的。
60、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
61、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
62、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
63、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
65、真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。
