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佛祖的九句话经典语录

来源:励志帝 日期:2023-03-14 02:18:07 分类:励志语录 阅读:

1、寻佛

佛曰:人生有八:生,老,病,死,别离,怨长久,求不得,放不下。

2、觉者

佛曰:命由己造,相由生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

3、佛国

佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。

4、禅静

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

5、凡圣

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间

6、澄境

佛曰:一切皆为虚幻。

7、梵净

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无般若心自在,语默动静体自然。

8、梵音

佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

9、乐园

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

10、净土

佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

11、礼佛

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

12、心尘

佛曰—菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

13、四季

佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

14、沙门

问佛:世间为何多苦恼?  佛曰:只因不识自我

15、过客

问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

16、过堂

问佛∶如何让人们的心不再感到孤单

佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格

17、春花秋月夏杜鹃,冬寂寂溢清寒。

18、静心

佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命

19、佛曰

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

20、幻灭

佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

21、佛曰:

不可说,不可说,一说即是错。

22、问佛:

为何我的感情总是起起落落?

佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

23、晨钟

佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

24、梦幻泡影

问佛:为何我的感情总是起起落落?  佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

25、刹那

佛曰:刹那便是永恒。

26、古寺月色

参禅何须地,灭却心头火亦凉。

27、神游

佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

28、早课

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

29、授业

佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线

佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返

佛曰:执著如泪,是滴入心中的'破碎,破碎而飞散

佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐

30、顿悟

禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。

31、空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”

赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”

32、岁月

有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”

智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

33、轮回

自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

34、天外

问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?  佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

35、妙谛

青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

36、洗心

与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;此情此境,以分不清那是山水那是人心 ,山水就是我,我就是山水 ;心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。"

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人

3、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。

4、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

5、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

6、远离觉所觉,若有若无有。

7、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩

8、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘

9、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

10、应无所往,而生其心!

11、你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘?

12、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

13、佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

14、好好的管教你自己,不要管别人。

15、劫难,是安很喜欢的.词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。

16、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

17、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

18、佛说:缘起即灭,缘生已空。

19、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

20、一念嗔心起,百万障门开。

21、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

22、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

23、佛说:什么是爱?什么是缘?

24、在顺境中修行,永远不能成佛。

25、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

26、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

27、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

28、佛说:万发缘生,皆系缘分偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

29、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

30、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。

31、每一种创伤,都是一种成熟

32、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

33、你随时要认命,因为你是人。

34、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

35、佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

36、世界原本就不属于你的,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

37、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事天命

38、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

39、佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

40、修行是点滴的工夫。

41、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

42、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

43、今日的执著,会造成明日的后悔

44、你永远要感谢给你逆境的众生。

45、佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

46、佛说:今生种种皆是前生因果。

47、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

48、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

49、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

50、佛说:如何远离爱之苦。

51、佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

52、学佛是对自己的心交待,不是做给别人看的。

53、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

54、佛说:每一滴水都是。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,?那滴海水即溶入了海洋而得到了自

55、佛说:千灯万盏,不如心灯一盏?

56、内心没有分别心,就是真正的苦行。

57、缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 我相信缘分,不信佛 而缘分信佛,不信我 是我自己么? 只因一声虚幻的。

58、千江有水千江月,万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性,打磨掉自身的浮躁和轻狂,打磨掉懒散和消沉,还一份深沉、持重、克制。

59、佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉感受,因为才会身处于水深火热之中。

七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。一起来看看佛家佛偈五十句经典

佛家佛偈五十句经典语录【1】

1. 佛说:万发缘生,皆系缘份!

2. 云何应住?云何降伏其心?

3. 觉了一切法,犹如梦幻响。

4. 声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。

5. 念月榭携手,露桥闻笛,沈思前事,似梦里,泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

6. 你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

7. 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——源自:《增一阿含经》

8. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

9. 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

10. 佛曰:刹那便是永恒。

11. 怅望江湖百年与谁说。

12. 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

13. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

14. 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。

15. 修行是点滴的工夫。

16. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

17. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

18. 佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!

19. 如果抱怨习惯心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的.自在与幸福。

20. 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

21. 生活磨砺了人生,这一路走来,学会接受

22. 君子能忍,必成大器

23. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧经验正确判断,通常都会有错误的。

佛家佛偈五十句经典语录【2】

1. 能善分别诸法相,于第一义而不动。

2. 享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

3. 若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。——源自:《无量寿经》

4. 飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥,身心安乐,法喜充满!

5. 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

6. 别人撒盐伤不了你,除非你身上有溃烂之处。

7. 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

8. 旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。

9. 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?

10. 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

11. 漫漫长路无声无息,或许我们一生也在追寻,那又怎样,打破的宁静换回一生的威名,哪怕赴汤蹈火,在所不惜。千山暮雪天涯远,万古流长的亘古情怀,学智者接纳红尘纷扰,却置身事外,博得一份淡然。尽避曲终影自单,冷月残照孤星夜,沧海连天堑,南辕北辙的沦陷,不自觉反省饼往。

12. 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢

13. 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。

14. 把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

15. 毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

16. 花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?

17. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

18. 也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单

佛家佛偈五十句经典语录【3】

1. 身做好事,言说好话,心存好念。

2. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

3. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

4. 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

5. “一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。

6. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

7. 勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

8. 澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》

9. 日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》

10. 有一种伤叫悲伤,是睫毛再也承受不住泪球的重,轻轻碰到就会滴落。

11. 人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

12. 一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

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