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善导大师十段精彩语录

来源:励志帝 日期:2023-03-14 22:29:20 分类:励志语录 阅读:

●溪澈,与世绝隔,竹林觅尽烟雾渺茫设,鸟鸣深涧将林写,几处春雨画琴瑟。

似裂,难补其刻,却看当年汝将吾心窃,不还其心心却跌,此情缥缈掀琴瑟。

将心借,如今不得,任君百般难补其中裂,心自已缺却难合,沧桑田留琴瑟。

君难择,山河如歌,万里江山书写几倾色,美人如画将魂聂,倚窗望月闻琴瑟。

●开开心心上学,平平安安挂科。

故事是我一个人的,不想说,也再无关别人,辗转反侧我终同你一样,丢弃,心心念念还好我不同于你。

●有时候会很单纯地想 就这样陪你到老吧 即使见不到一面也没关系

每当这么想的时候 内心便爆发出一阵又一阵的嘲笑

我怎么可能不想见到你

我那么的人那么在乎的人 教我勇敢的人被我当作梦想的人

我如此心心念念着的人

●我喜欢薰衣草,因为我在等待爱情、因为我感谢一切造就现在的我、因为我喜爱和平 因为我在等待爱的奇迹 因为我希望心心相印 因为我希望只要用力呼吸,就能感觉到你

●夜入柳园有感

柳园吟

巍巍青山楼外楼,

萤萤灯火幽更幽,

寻常梦里难常见,

万里风波万里游。

夜伴卿心心悠悠,

往事喋喋念不休,

待得西湖柳绿日,

一叶轻舟下汴州!

●善导大师《法事赞》又说;无问罪福时多少,心心念佛莫生疑。人皆多疑,我们这么重的罪业,念佛时间这么短,往生能行吗?善导大师就劝导我们;虽然造罪时间久远、念佛时间短促,哪怕当下念佛、当下临终,也决定往生,只管心心念佛,不用怀疑。《般舟赞》里有两句偈语;谤法阐提行十恶,回心念佛罪皆除。又说;利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。 ----净宗法师

●鹊桥相会本传言,天河相距亿光年。心心相印太遥远,浓浓情意无线牵。

社会上不可能每个人.

都有智勇过人的奇才.

但是只要安分守己.

即使在乡僻壤做个农夫.

一样可以开开心心的生活.

总比自暴自弃.

终日糊里糊涂买醉要好得多.

如果沈炎萧不是妖魔领主,不是光明大陆的代表,她或许可以像一个普通的小女孩一样,过着无忧无虑生活,每天做着自己喜欢的事情,开开心心、轻轻松松,不用为了世间各大种族的未来而奔波,不用为了数万万生灵的存亡而忙碌

可是她选择的,是一条无比艰辛道路,她身上肩负着的不再只是一座城、一个国、一片大陆、一个种族的生死,在她单薄的肩膀上,所承担着的,是数个种族的生死,这一切的一切,逼迫着她不得不前进,不得不抓紧每一分每一秒做着最后努力

沈炎萧的`,没有人比修更清楚,从最初的自强,到现在的责任,这个看起来弱不禁风的小女孩,已经承担了太多太多,她从未有一天是无忧无虑的,从未有一分钟可以真正的放松,她如同一根崩到了极限的弓弦,一 ----夜北《绝世神偷:废柴七小姐》

●天下的事,大抵真的用了心,很少有不实现的。楚炜很关注他的空间主页,直到看见他加了朋友圈,又留下了联络方式,她几乎第二天就联络到了他。

瞿洵刚好和女朋友分了手,无事一身轻地过了那么一阵子,突如其来有个温柔女生说喜欢自己很多年,说起当初在学校里的情形,他恍如隔世般地居然也感动了半晌。

毕业后的这几年,甚至自己都不回想那段岁月,在尘世中打混着。彻夜不眠的狂欢,搂着抱着各色奇装异服的女孩,最后对自己也恨。夜深人静处,开始体会日渐苍老心境曾经沧海得不堪承受了似的。

他大约犹疑过,一个心心念念的小学妹,不用当真,不问结果,被人爱慕的感觉很好。 ----山亭夜宴《那些细碎却美好时光

●些许风雨明月下眼光清澈,那便是我那些年心心念念爱慕的你啊!

原谅我不懂甜言蜜语,却心心念念的都是你。

●请先照顾好自己,在照顾好别人。因为自己遇到困难时,他们未必帮忙,说不定会落井下石。请不要相信那些爱情、友情亲情,因为一旦沦陷,最受伤的必是自己。请记住人一生肯定会遇到几个渣渣,请不要绝望,因为只能靠自己,请记住人不为己,天诛地灭。一定要记住要开开心心的过每一天。

●一年前口口声声说不爱,一年后心心念念想告白。一年时间让我喜欢上的你,我想用一辈子去守护。

1、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。

2、最使祥子苦恼的,是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她。虽然比起大兵和特务,虎妞没有可以任意置他于死地的权力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”。在这件事上,他更加清楚地看到了自己的无能和无力:“命是自己的,可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更为严重的作用。

3、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的`车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

4、云还没有铺满天,地上已经很黑,极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星,像在地上寻找什么似的,东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪,像把黑云掀开一块,露出一大片血似的。风小了,可是利

5、她去了有一点钟。跑回来,她已喘得说不上来话。扶着桌子,她干嗽了半天才说出来:医生来一趟是十块,只是看看,并不管接生。接生是二十块。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了。“祥哥!你看怎办呢?!”祥子没办法,只好等着该死的就死吧!

6、他又恢复了他的静默寡言。一声不出的,他吃,他喝,他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的,他没有意见,没了希望,说话干吗呢?除了讲价儿,他一天到晚老闭着口;口似乎专为吃饭与吸烟预备的。连喝醉了他都不出声,他会坐在僻静的地方去哭。几乎每次喝醉他必到小福子吊死的树林里去落泪;哭完,他就在白房子里住下。酒醒过来,钱净了手,身上中了病。他并不后悔;假若他也有后悔的时候,他是后悔当初他干吗那么要强,那么谨慎,那么老实。该后悔的全过去了,现在没有了可悔的事。

7、他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!

8、冬天过去了,春天阳光是自然给一切人的衣服,他把棉衣卷巴卷巴全卖了。他要吃口好的,喝口好的,不必存着冬衣,更根本不预备着再看见冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己还活着,那就再说吧。原先,他一思索,便想到一辈子的事;现在,他只顾眼前。

9、祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了;他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里,他给老小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”

10、到四点多钟,黑云开始显出疲乏来,绵软无力的打着不甚红的闪。一会儿,西边的云裂开,黑的云峰镶上金黄的边,一些白气在云下奔走;闪都到南边去,曳着几声不甚响亮的雷。又待了一会儿,西边的云缝露出来阳光,把带着雨水的树叶照成一片金绿。东边天上挂着一双七色的虹,两头斤插在黑云里,桥背顶着一块青天。虹不久消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,像由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。连大杂院里的水坑上也来了几个各色的蜻蜓。

1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——六祖惠能

2、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

3、人身难得,六情难具,口辩难中,才聪难致,寿命难获,明人难遭,直言难有,大心难发,经法难闻,如来难值。——《五苦章句经》

4、人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。——《涅盘经》

5、色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。——《般若波罗蜜多心经》

6、一即是多,多即是一。——《华严经》

7、是日已过,命亦随减,如少水,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。——普贤菩萨警众偈

8、如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。——善导大师

9、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?——斌宗法师

10、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。——《华严经》

11、菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。——《十善业道经》

12、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染。 ——《无量寿经》

13、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。——七佛通戒偈

14、一花一世界,一叶一菩提。

15、不可说,不可说,一说即是错。

16、睹人施道。助之欢善。得福甚大。

17、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

18、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

19、不放不住,方可久持心念。

20、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

21、苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

22、为何不必?

23、少欲,则少烦。

24、一切皆为虚幻。

25、刹那便是永恒。

26、不可说,不可说。

27、色即是空,空即是色。

28、我不入地狱,谁入地狱。

29、人在荆棘中,不动不刺。

30、救人一命,胜造七级浮屠。

31、人无善恶,善恶存乎尔心。

32、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

33、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

34、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

35、羽化不是我的抉择,我也不是羽化的.抉择,注定眼睛,俯瞰着万物苍生。

36、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

37、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命

38、种如是因,收如是果,一切唯心造。

39、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

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