古代严格执法语录
一、名称含义
《神圣能断金刚般若波罗蜜多大乘经》。“神圣”是与“凡俗”相对之词,说明这部经典所说的是与凡俗知见相对立的胜义谛真理,即诸法性空之理,是圣道智慧,所以叫“神圣”,不是世俗的哲学或科学的见解,它是另一种智慧的领域。“能断”是指般若智慧破障断惑的功能。“金刚” 指“般若”的无滞、无碍、无坚不摧、战无不胜的作用。“般若”是智慧。“波罗蜜多”是“到达彼岸”,“般若波罗蜜多”意思是“彼岸智慧”,即佛地智慧、超世智慧。佛地的智慧是一般人不通过学习训练达不到的一种智慧境界。一些人往往把佛地的智慧和世俗的智慧作比较,这是不能相比的。一个学禅的日本人说:佛地智慧是一种直觉。从感性思维到理性思维再回到直觉思维,这是思维的三个过程。现代哲学上高级阶段是理性思维。从佛法上来说,高级阶段不是理性思维,理性思维是世俗思维。佛地思维是直觉的一种东西,就像我们用眼睛看到的感性的东西,不需要思索,这是智慧的高级阶段,所以叫佛地智慧或者超世智慧。彼岸智慧与世俗智慧没有共同之点。“此岸”指世俗、轮回,“彼岸”指超脱轮回的境界,说明这种智慧是与世俗智慧即分别智完全不同的另外一种智慧。这种智慧是通过闻思修, 彻底消除世俗观念、世俗恶习、虚幻意识,使智能结构得到彻底改变后所产生的直观直觉境界,非世间经验范围的知见。这就是佛地境界,得到的途径是闻思修,闻就是闻法,思就是进行思考,然后就是长期的修炼体验。通过这种途径,把世俗的智能结构、思维、世俗观念整个模式进行彻底改变。我们世俗的智慧都有框架,观念是习惯形成的,在怎样的文化环境下就有怎样的思想和观点。认识的方式和看问题的习惯,总的来说都是一种虚幻一是造成的。佛地智慧就是要彻底熄灭这种世俗的智,改变这种智能结构。禅家提“不立文字”,认为文字般若无用,这种说法过于片面。般若智慧还需要用般若知识和抽象的思维来认识,这种般若智慧是在认识的基础上再经过修炼体验来验证产生的智慧,于通过我们的观念思维、理性思维、抽象思维获得的智慧不是一回事。所以说,般若智慧是“非世间经验范围内的知见”。“大乘”指的就是“菩萨乘”,“乘”指运载工具。“小乘”是独木舟,是只追求自脱的工具,因此把自求超脱的佛法称作小乘法。“大乘”是轮船、航空*舰,它的超脱对象是世间一切生命,有大慈悲、大智慧,故称“大乘”。大乘分显乘、密乘两种,显乘如普通的飞机、轮船,密乘如航天飞机。密乘有很多显乘所没有的修定、修慧和破障断惑的巧妙方法,所以密法被称作佛法的精华。宗喀巴大师说:“佛好得,但密法难得。”原因是在贤劫一千佛中传密法的只有四位佛。因为密法是一种高层次的破障断惑法和修慧法,所以能即身成佛。空慧是显乘的最高境界,但在密法中它只是基础法。彻底悟了性空道理后,就成佛了。有人说“密法也是得到性空之法”,这完全不对。密法是在性空的基础上才修炼的,无上瑜伽部的好多经典都是在性空的基础上才能修,空法是前提。现在很多人喜欢密法,说密法修炼快。为什么这样说?因为它的起点高,要在菩提心和悟空、出世心等三根本法的基础上才能修密法,所以来得快。若显法的基础都未达到,修密法的快速是根本不可能的。因此《金刚经》对密法来说也是一个必备的基础法。所以学习《金刚经》对学显学密的人都是非常重要的。
《金刚经》内容概括起来就是“用空慧斩断二执”〔人我执和法我执〕。人们以假当真,在虚幻中产生种种妄想、造种种业、受种种苦、执迷不悟就称“凡俗”;豁然醒悟、潇洒自如就是“解脱”。迷者为凡人,悟者为佛。有人说“凡人就是佛,佛就是凡人。”这种说法不对。从佛性的理论来说,凡人觉悟了就是佛,佛是觉悟了的凡人,凡人是没有觉悟的佛。为什么这样说呢?因为任何人都有成佛的可能性,这就叫“佛性”。佛性遍及一切众生,就是说众生具有可塑性,可以改好,可以把虚妄的见解和本身的有史以来的缺陷除掉,成为完善的人,这就是“佛性”。迷的根源是人心中无始以来形成的虚妄意识、执实执真的知识障,破除这种执著,思想就会进入另外一个境界,人格就会起质的变化。所以成佛和成仙是不同的。人格和智慧上起一个质的变化,就是成佛。并非死后生到佛国或者到天堂,佛不是这样的。世人的苦都是思想上的感受,人生是苦海,轮回是苦海。严格的说在苦海当中是没有幸福可言的。即使我们认为是幸福的东西也是幻觉造成的,本质上说是没有幸福的。苦和乐都是一种感受。比如四禅天的时候,不单是苦,连乐都觉得是一种思想上的负担,就干脆抛弃了。这部需要到佛地,四禅天就没有苦乐了。三禅天还有乐,乐也会成为思想上的烦恼,所以,到四禅天时什么苦乐的感觉都没有了。苦乐是人们不同的感受,同样的遭遇、处境,对不同的人苦乐就不同。从本质上说没有什么是苦、什么是乐。为了干一件事各种困难都可以克服,也不会觉得苦,苦和乐都是一种暂时的因缘和感受,所以说:苦乐无自性。人的一生的道路不平,就是人心不平,道路都是一样的,人心平了,道路就平了,“心平道路平,心宽天地宽”就是这个意思。我们寻求解脱的办法就要从这里下手,破执后心境就向天空一样宽阔无边。天空是无执无碍的,平不平是有相对的东西。地球、山脉是看得见的有相的东西,就有高低。虚空就没有平不平的问题。思想上有了相,有了执著,就感到有不平,有苦、有乐。佛的智慧没有局限性,所以才能涵盖万物,遍及一切。有局限性的东西,始终是有限的。例如我们的眼睛就能被墙挡住,有形的东西,靠眼睛、色根看,受时空的限制,而我们的心是看不见的,所以,墙是挡不住的,一刹那间你可想到印度,你可想到纽约、想到月球,因为它是无形的,没有滞碍。指挥也是这样,有了执著就有了局限,没有执著的智慧就是没有局限性的佛地智慧,能涵盖万物,遍及一切,所以他的慈悲心、平等心才不受局限。因为我们的思想上有执著,所以慈悲心有限得很、小得很。佛的慈悲心、平等心都不受对象的局限,不受时空的局限。对佛来说,没有亲和仇,没有敌人和朋友,众生中并非人比动物更重要,这就是佛的智慧和慈悲的平等心。大家听说过有一个常哭菩萨,由于它的慈悲心,使他看见众生而经常流泪。佛的舍身饲虎也就是这种慈悲心形成的。看一个人有无佛性,不仅仅是看他有无智慧,主要是看他有无慈悲心。“慈悲是佛法的基础,智慧是佛法的根本。”所以说破执法是佛法的根本大法。美国有一个学校讲般若经时,有些学生谈他们的感受时说:“般若智慧就像推土机一样,把人的心全部推平了。”我觉得说得很好,这样你就会感到到处都是佛国了,是极乐世界了。极乐世界并不一定就是特指一个清闲的世界。对每个人来说,自己的极乐世界是不同的。思想变了,人间就是极乐世界;若思想上有执,极乐世界也不是极乐世界,因为苦和乐只是人的一种感受。
《金刚经》中有四句话点破了《金刚经》的主题思想,这四句话是:
“一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应作如是观。”
意思是说一切有为法,即凡一切因缘所生之法,没有一个例外,都是虚妄颠倒之见形成的,如梦幻、如泡影、如露、如电,即虚幻不实、即生即灭、幻灭无常。在佛家的观点来说,一切都是这样的,没有一个是永恒的,包括佛都是如此。
二、说法的情况记载
经文一开头“如是我闻,……,千二百五十人俱”,说明了此法的
2.悬衡而知平，没规而知圆（韩非子）
3.欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也（韩非子）
4.矩不正，不可为方；规不正，不可为圆（淮南子）
5.凡事都有规矩（德谟克利特）
8.打破常规的道路指向智慧之宫（布莱克）
9.一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作（雨果）
10.那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去（泰戈尔）
11.对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的（卓别林）
12.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取（唐·皇甫堤）
13.常制不可以待变化，一涂不可以应万方（晋·葛洪）
14.世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特
15.人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。——契诃夫
16.你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。——马克吐温
17.地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。——霍尔巴赫
18.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子.版法》
19.天网恢恢，疏而不漏。——《管子》
20.立法令者以废私也，法令行而私道废。——《韩非子.有度》
21.言无二贵，法无两适。——《韩非子。问辩》
22.圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子.版法》
23.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。——元朱震亨《局方发挥》
24.天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。——张居正
25.巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
26.我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所以悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
27.欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。——吕不韦《吕氏春秋》
28.诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
29.没有规矩不成方圆，如果不知道如何规范自己的行为，不仅自身安全得不到保障，而且还会影响、干扰他人，使各道路交通造成混乱。违反了交通法规，就会受到大自然和法律的惩罚。
30.火车要受轨道的约束，否则就要倾覆；飞机要受航线的约束，否则就要坠落；干部要受法纪的约束，否则就要腐败。
31.没有严格的执法，哪有人民的安宁；没有公正的执法，哪有法律的尊严。
32.没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母
33.学法懂法重在守法，倡廉反腐基于遵法。
34.人要想不生病，就必须提高免疫能力，干部要想不腐败，就得自觉遵守党的.纪律。
35.法律不仅约束公民，也约束着执法者。
36.不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——克雷洛夫
37.在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。——别林斯基
39.在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。——思格斯
40.任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。——列宁
41.如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德
42.没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和 预防危险的方法了。——赫尔岑
43.挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。——佚名
44.我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由。——美.约翰·亚当斯
45.纪律是达到一切雄图的阶级。——英.莎士比亚
46.人民的安全是最高的法律。——英.培根
47.秩序是自由的第一条件。——德.黑格尔
48.无道德则不能存在。——法.卢梭
49.自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。——法.孟德斯鸠
50.法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。——德.席勒
51.邪恶的法律是一种最坏的暴政。——英.伯克
52.纪律是胜利之母。——俄.苏沃洛夫
53.节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊.柏拉图
2、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
3、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
4、水不流则腐，官不廉则败。
5、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
6、家庭就应是廉政的港湾，而不就应成为腐-败的漩涡。
7、不怕法律无情，就怕自身不清。
8、廉政准则天天念，心中有条高压线。
9、奢欲贪俭生廉。
10、贤能兴家，廉可避祸。
11、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。
13、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
14、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。
16、清正廉洁官本份，执政为民党根基
17、不勤，无以成就事业；
18、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
19、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
20、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁，自警自省
21、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
22、头顶国徽，对国家负责尽职尽责，肩扛红盾，为人民服务，自警自励
23、依法惩治腐败，构建和谐社会。
25、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
26、做人一身正气，为官一尘不染。
27、兴廉政之风，树浩然正气。
28、头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自警自励。
29、世上黄金贵，清廉价更高。
30、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
31、多植荷花塘自清，勤反腐-败政自明。
32、预防职务犯罪，人人有责。
33、兴廉政之风，树浩然正气。
34、依法惩治腐败，构建和谐社会
35、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
36、财欲是只虎，色欲是柄剑。
37、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
38、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。
39、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
40、拴住自我的腿，足不沾灰。
41、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
42、身有正气，不言自威。
43、工商事业重如山，个人名利淡如水
44、常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民之托。
45、不廉，难以凝聚人心。
46、不怕法律无情，就怕自身不清
47、自重自省自警自律方能走端行正；，慎独慎微慎权慎欲勤为干事创业。
49、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
51、慎始，勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保
52、管住自我的手，甘愿吃亏。
53、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
54、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪
55、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
56、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
57、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
58、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
59、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
60、工商事业重如山，个人名利淡如水。
61、党的事业重如山，个人名利淡如水。
62、清廉则无畏，秉公则无私。
63、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
64、取不义财，当心要下台。
65、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
66、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。
67、权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。
68、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
69、预防职务犯罪，需要您的参与
70、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
71、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面。
72、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
73、廉洁自守能提升性命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。
74、不给别人一点送礼的由头，不给自我半点腐败的念头。
75、官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。
76、取人一文，我的人则一文不值。
77、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
79、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
80、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
81、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
82、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
83、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。
84、廉不言贫，勤不言苦。
85、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
86、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是生命牢狱生涯。
87、廉洁，公务员的护身符。
88、高尚的人为廉政找方法，
89、廉树威贪失信，廉兴国贪失家
90、贪欲无度，牢狱自筑。
91、在职一阵子，做人一辈子。
92、为官以廉为先，从政以勤为本。
93、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心
94、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面
95、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
96、欲虽不可去，求应有所节
99、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风
100、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
101、清白做人，才能简单做人；清白做官，才能简单做官。
102、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
103、位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。
104、教育制度监督并重惩治预防查处齐抓。
105、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
106、廉不言贫，勤不言苦。
107、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
108、名节源于党性，腐-败止于正气。
109、放私欲财欲损国害己抓党纪政纪严惩腐败。
110、清正在德，廉洁在志。
111、固本清源，反腐倡廉。
112、做人贵在品，为官重在廉。
113、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
114、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
115、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
116、立志言为本，修身行为先。
117、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。
118、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
119、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
120、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
121、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政；教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
122、一丝不苟勤于政务，生命为民乐在其中。
124、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
125、依法行政，提升监管服务质量，廉洁自律，体现经济卫士风采
126、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊
127、交友信义为先，从政勤廉为本。
128、心底无私天地宽，生命一世不翻船。
129、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
130、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
131、贪是腐蚀心灵的毒酒，
132、千金经手过，不沾一文钱。
133、修身养性心如玉，纵欲贪色构成魔
134、固本清源，反腐倡廉
135、欲虽不可去，求应有所节。
136、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙
137、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
138、清正廉洁官本份，执政为民党根基。
139、与其后悔于已然，不如防患于未然。
140、放私欲财欲，损国害己，抓党纪政纪，严惩腐败。
141、堕落的人为腐-败找借口。
142、防微杜渐，勿使小节成大恶；反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
143、教育制度监督并重，惩治预防查处齐抓。
144、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
145、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。
146、秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。
147、廉是滋补身心的良药。
148、贪使人堕落，廉使人奋进。
149、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
150、一心为公是政理，贪权谋私有祸根
151、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
152、秉公执法，维护法律尊严，浩然正气，展示红盾风采
154、水不流则腐，官不廉则败。
155、勤奋做事尽公仆之责，
156、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
157、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
158、预防职务犯罪，需要您的参与。
159、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
160、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
161、牢记宗旨，永葆本色。
162、心公官必正，行端官自清。
163、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪
164、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保生命平安。
165、自重自省自警自律方能走端行正；慎独慎微慎权慎欲勤为干事创业。
166、勤与廉相连，奢与腐相通。
167、修身养性心如玉，纵欲贪色构成魔。
168、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。
169、有公德乃大，无私品自高。
170、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
171、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是生命牢狱生涯。
174、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
175、反腐倡廉，警钟长鸣。
176、把住自我的嘴，清静如水。
177、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
178、两袖清风，为党为民不为私。
179、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。
180、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
181、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
182、收住自我的心，无私无畏。
183、预防职务犯罪，人人有责
184、贪欲是腐-败的温床，自律乃廉洁的沃土。
185、坚持和发扬党的优良传统，廉洁从政；，教育和惩戒腐败违纪行为，利国为民。
