赞美史记的经典语录
1、 运筹帷幄之中,决胜千里之外。 ——司马迁 《史记》
3、 不知其人,则不为其友。 ——司马迁 《史记》
4、 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 《史记》
5、 顺 不妄喜;逆 不遑馁;安 不奢逸;危 不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军 也 。 ——司马迁 《史记》
6、 王侯将相宁有种乎? ?? ——司马迁 《史记》
7、 桃李不言,下自成蹊。 《史记》
8、 屈原贾生列传:举世混(皆)浊而我独清,众人皆醉而我独醒 ——司马迁 《史记》
9、 祸不妄至,福不徒来 《史记》
10、 千羊之皮,不如一狐之腋 ——司马迁 《史记》
11、 孔子世家:高山仰止,景行行止 吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言 ——司马迁 《 史 记》
12、 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。 《史记》
13、 李将军列传 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 桃李不言,下自成蹊 ——司 马 迁 《史记》
14、 仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国? 《史记》
15、 人为刀俎,我为鱼肉。 《史记》
16、 日者列传:得不为喜,去不为恨。 ——司马迁 《史记》
17、 太史公自序:失之毫厘,谬以千里 ——司马迁 《史记》
18、 商君列传 千人诺诺,不如一士谔谔 ——司马迁 《史记》
19、 陈涉世家:燕雀安知鸿鹄之志哉 ——司马迁 《史记》
20、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
21、 管晏列传: 将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也 仓廪实而知礼节,衣食足则知荣 辱 — —司马迁 《史记》
22、 虽被万戮,岂有悔哉! ——司马迁 《史记》
23、 越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹 ——司马迁 《史记》
24、 以权利合者,权力尽而交疏。 《史记》
25、 高祖本纪:运筹策帷帐之中,决胜于千里之外 ——司马迁 《史记》
26、 淮阴侯列传:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得 ——司马迁 《史记》
27、 刺客列传:天雨粟,马生角 ——司马迁 《史记》
28、 故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。 ——司马迁 《史记》
29、 力田不如逢年,善仕不如遇合。 ——司马迁 《史记》
30、 "君以国士待我,我必国士报之 《史记》"
31、 见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。 《史记》
32、 运筹帷幄之中,制胜于无形;子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。 — —司马迁 《史记》
33、 韩信将兵,多多益善。 《史记》
34、 老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要 亦 归 之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。 ——司马迁 《史记》
35、 魏文王问扁鹊 魏文王问扁鹊:“子昆弟三人其孰最善为医?” 扁鹊曰:“长兄最善 , 中 兄次之,扁鹊最为下。” 魏文王曰:“可得闻邪?” 扁鹊曰: “长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镵血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。” 《史记》
36、 千金之裘,非一狐之腋也; 台榭之榱,非一木之枝也; 三代之际,非一代之智也。 《 史 记》
37、 吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是 皆 无 益于子之身。 《史记》
38、 法法令者治之具,而非制治清浊之源也 《史记》
39、 农,天下之本,务莫大焉 《史记》
40、 楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿 相 , 尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。” 《史记》
41、 孔子曰:“言尔志。“蒧曰:”春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎 舞 雩 ,咏而归。孔子喟尔叹曰:“吾与蒧也!” 《史记》
42、 韦编三绝 孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读 《 易 》,韦编三绝。曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。' 《史记》
43、 倒行逆施 始伍员与申包胥为交,员之亡也,谓包胥曰:“我必覆楚。”包胥曰:“我 必 存 之。”及吴兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:“子之报仇,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇死人,此岂其无天道之极乎!”伍子胥曰:“为我谢申包胥曰,吾日途远,吾故倒行而逆施之。” 《史记》
44、 然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困;既已存亡死生矣,而不 矜 其 能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。 《史记》
45、 优孟马谏 优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。 楚庄王之时,有所 爱 马 ,衣以文绣,置之华屋之下,席以露黙,啖以枣脯。马病肥死,使髃臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。” 优孟闻之,入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之,皆知大王贱ren而贵马也。 王曰:“寡人之过一至此乎!”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。 《史记》
46、 (吴)起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳 苦 。 卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将,军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。” 《史记》
47、 项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何 , 虞 兮虞兮柰若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 ——司马迁 《史记》
48、 鸡鸣狗盗 齐闵王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭 王 曰 :“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。 孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。 孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。 《史记》
49、 "All men will die, but death could be weightier than Mountain Tai,or lighte" r th an a feather. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
50、 ‘白头如新,倾盖如故’ 《史记》
史记中的经典语句1不充诎于富贵,不遑遑于所欲。
不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。
楚虽三户,亡秦必楚。
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
防民之口,甚于防川。
耕则问田奴,绢则问织婢。
居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。 迷而知返,得道不远。
其志不在小。
取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。
尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。
思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。
王侯将相宁有种乎。 溪壑可盈,志欲无满。
先发制人,后发制于人。
项庄舞剑,意在沛公。
燕雀安知鸿鹄之志哉。
运筹帷幄之中,决胜千里之外。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
史记中的经典语句21、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
2、其志不在小。
3、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。
4、溪壑可盈,志欲无满。
5、防民之口,甚于防川。
6、先发制人,后发制于人 。
7、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。
8、楚虽三户,亡秦必楚。
9、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。
10、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。
11、耕则问田奴,绢则问织婢。
12、项庄舞剑,意在沛公。
13、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
14、燕雀安知鸿鹄之志哉。
15、不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。
16、迷而知返,得道不远。
17、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
18、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。
19、王侯将相宁有种乎。
20、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
史记中的经典语句31.取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。
2.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
3.任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。
4.尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。
5.思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。
6.王侯将相宁有种乎。
7.溪壑可盈,志欲无满。
8.先发制人,后发制于人 。
9.项庄舞剑,意在沛公。
10.燕雀安知鸿鹄之志哉。
11.运筹帷幄之中,决胜千里之外。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
13.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
14.不充诎于富贵,不遑遑于所欲。
15.不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。
16.楚虽三户,亡秦必楚。
17.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
18.防民之口,甚于防川。
19.耕则问田奴,绢则问织婢。
20.居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。
21.迷而知返,得道不远。
22.其志不在小。
《史记》经典
1、 士为知己者死
2、 “千人之诺诺,不如一士之谔谔。”
3、 所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也
4、 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
5、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
6、 常思奋不顾身,而殉国家之急。
7、 善用兵者,不以短击长,而以长击短。
8、 千人之诺诺,不如一士之谔谔。 —— 司马迁名句
9、 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。 ·
10、 君子拙于不知己,而信于知己。
11、 桃李不言,下自成蹊
12、 规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
13、
14、 得人者兴,失人者崩
15、 千人之诺诺,不如一士之谔谔
16、 五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也
17、 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
18、 以权利合者,权尽而交疏。 —— 司马迁语录 · 以权利合者,权利尽而交疏。
19、 不知其人,视其友。
20、 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
《史记》经典语录【2】
1、好学深思,心知其意。
2、不知其人,视其友。
3、智者贵在乘时,时不可失。
4、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
6、燕雀安知鸿鹄之志。
7、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
8、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
9、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
10、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
11、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己,而信于知己。
13、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
15、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
16、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
17、以权利合者,权尽而交疏。
18、以权利合者,权利尽而交疏。
19、得人者兴,失人者崩。
20、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
21、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
22、明者远见于未萌而智者避危于无形。
23、大抵贤圣发愤之所为作也。
24、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
25、士为知己者死,女为悦己者容。
26、燕雀焉知鸿鹄之志哉?
27、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
29、不识其人视其友。
30、常思奋不顾身,而殉国家之急。