孔子的快乐人生语录
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
5、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
6、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
7、性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
9、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
10、道听而涂说,德之弃也!
11、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
12、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
13、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
14、见善无不及,见不善如探汤。
解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
15、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷
16、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
17、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
18、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
20、老者安之,朋友信之,少者怀之。
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“
22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
23、朝闻道,夕死可矣。
解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
24、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
25、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
26、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
27、道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
28、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
30、不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
孔子国学经典语录1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、君子周而不比,小人比而不周。
3、古者言之不出,耻躬不逮也。
4、有德者必育言,有言者不必育德。
5、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
6、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
7、君于不以言举人,不以人废言。
8、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
11、居处恭,执事敬,与人忠。
12、兴于诗,立于礼。成于乐。
13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
14、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
15、人无远虑,必有近忧。
16、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
17、不义而富且贵,于我如浮云。
18、己所不欲,匆施于人。
19、过而不改,是谓过矣。
20、是可忍也,孰不可忍也?
21、刚、毅、木、讷近仁。
22、温故而知新,可以为师矣。
23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
25、人而无恒,不可以作巫医。
26、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
27、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
28、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
29、知之为知之,不知为不知,是知也。
30、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
31、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、有教无类。
34、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
35、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
36、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
37、君于疾没世而名不称焉。
38、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
39、盖有不知而作者,我无是也。
40、学而时习之,不亦说乎?
41、君子欲讷于言,而敏于行。
42、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
43、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
44、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
45、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
46、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
47、学如不及,犹恐失之。
48、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
49、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
50、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
51、君子矜而不争,群而不党。
52、过,则匆惮改。
53、不迁怒,不二过。
54、己欲立而立人,己欲达而达人。
55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
56、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
57、以不教民战,是谓弃之。
58、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
59、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
60、君子欲讷于言而敏于行。
61、士而怀居,不足为士矣!
62、不学诗,无以言。
63、唯仁者能好人,能恶人。
64、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
65、学而不思则罔,思而不学则殆。
66、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
67、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
68、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
69、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
阅读拓展:
孔子是儒学的集大成者,他对原始儒学进行改造,使它成为中华文化中最重要的精神,对我们民族的世界观、人生观和价值观都有很强的引导作用。孔子的事迹光耀千秋、永载史册。在孔庙里可以随处看见别人对他的称赞的
孔子的另外一个贡献是提倡“仁”。《论语》中有三句话“学而时习之,不亦说乎”、“有朋自远方来,不亦乐乎” 、“人不知而不愠,不亦君子乎!”这三句话说出了整个《论语》的大纲,是《论语》精髓!而《论语》则被称为“所以教人学为君子者也!” 现在我要解释一下什么叫“有朋自远方来,不亦乐乎!”同师为朋,同志为友,在座的.诸位,虽然说是同学,但有的人志向不同,如有人想成为哲学家,还有人要成为文学家,政治家,经济学家。他们只可称为“朋”,不可称为“友”,只有那些既是同师教,又有相同志向的人才可称为朋友!有朋自远方来啊!在孔子时代,他的弟子从四面八方来探望他,让他感到“不亦乐乎!”那才是真正快乐啊!你想呀,古代交通那么不发达,不像现在一样交通工具那么多,速度那么快。而在当时那种条件下,孔子的学生也纷纷来探望老师,说明那位老师的人格光辉,学问是多么的高啊!而孔子就以高尚的道德品质和人格被人们所尊崇,因此他非常快乐,那是心里的喜悦啊!“说”与 “乐”有着不同的意思,要不怎么样会有两个读音呢!“说”是自己内心的喜悦,没有流露出来的喜悦。“乐”是是把喜悦流露出来啊!
“学而时习之,不亦说乎”即追求人生的大道,探求人生的真谛,那才是真正的快乐!古人是因为快乐而读书,感受其中大道,才能感受真正的喜悦,所以才叫“不亦说乎”。而大家在平时读书是否也感觉到非常喜悦啊。如果没有,那是因为你求的不是人生大道,没有把人生大道融入到学习生活中。“有朋自远方来不亦乐乎”是你面对朋友时不计较名利,一视同仁,用真心来对待每一个人,并且在不同的人生境界都能保持一种平和的心态!“人不知而不愠,不亦君子乎”当自己满腹经纶却不被别人认同时,却不恼怒,在不同人生境遇里都能保持着一种平和的心态,面对人生落魄的时候,都能坦然面对,这才是君子到达的境界!
下面我讲一讲儒家所修的道,儒家和佛家道家所修的道是不同的,佛家和道家修道都是出家去修,而儒家修道是回家修,修夫妻之道。儒家学说认为君子之道是从夫妻开始的,把夫妻之道修好了,就可进而推广到宇宙。《中庸》的核心就讲夫妻之道。只有把夫妻之道修好了才能相敬如宾,白头偕老。
快乐人生感悟精彩句子(一)2.有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
3.理论是将简单的东西复杂化,理念是将复杂的东西简单化。
4.平静的湖面锻炼不出精悍的水手;安逸的生活打造不出时代的伟人。
5.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
7.一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
10.有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
11.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
12.内心如果平静,外在就不会有风波。
13.学而不思则罔,思而不学则殆。
15.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
16.那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊
17.没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
18.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
快乐人生感悟精彩句子(二)1.我到处寻找安宁,却无处可觅,只有在独自阅读一本小书时,我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯
2.出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。
3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
5.无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
6.前往伟大的颠峰之路,必定崎岖。
7.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——孔子的名言
8.人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
9.天生我材必有用,谁都不会是一无是处。
10.见利思义,见危授命。
11.有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森
12.书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春。——严文井
13.读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家
14.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
15.一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
16.不动笔墨不读书。——徐特立
快乐人生感悟精彩句子(三)1.学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。
4.温故而知新,可以为师矣。
7.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
8.朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基
9.人而无信,不知其可也。
10.没有人能令你失望,除了你自己。
11.给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会,也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会,因此也不可能迈向成功之路。—德国着名专家舒马赫