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韩非子经典语录勤俭节约

来源:励志帝 日期:2023-03-15 14:30:43 分类:励志语录 阅读:

1、谁知盘中餐,粒粒皆

2、合理的安排时间,就等于节约时间。——培根

3、奢者藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

4、生产好比摇树,节约好比聚宝盆。

5、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

6、节约就是大收成。

7、一星半星,凑两成斤。

8、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅

9、细和流,吃穿不愁。

10、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

11、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。

12、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。

13、由俭入奢易,由奢入俭难。大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难

14、俭节则昌,淫佚则亡。大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

15、节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。—谚语

16、勤能补拙,省能补贫。

17、细雨落成河,粒米凑成箩。

18、君子以俭德辟难。大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

19、只有勤来没有俭,好比有针没有线。

20、真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。

21、节俭本身就是一宗财产。——英国

22、零钱凑零钱,到时不费难。

23、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

24、成由勤俭败由奢。

25、在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。——王永庆

26、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

27、三年烂饭砌高楼,三年稀粥买条牛。——(壮族)谚语

28、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦

29、奢侈是民族衰弱的`起点。——古巴

30、省吃餐餐有,省穿日日新。

31、谁在平日节衣缩食,在困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

32、从俭入奢易,从奢入俭难。

33、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

34、一天省一口,一年省一斗。

35、节俭是你一生中食之不完的美筵。——默生

36、三年不喝酒,买头大水牛。

37、行船靠掌舵,理家靠节约。

38、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

39、一粥一饭汗珠换。

40、一勺勺的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族

41、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

42、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

43、黄金本无种,出自勤俭家。

44、惜衣有衣穿,惜饭有饭吃。

45、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔

46、一切节约,归根到底都是时间的节约。——克思

47、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

48、辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完。——维吾尔族

49、强本而节用,则天不能贫。——荀况

50、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛

51、学问勤中得,富裕俭中来。

52、俭,德之共也;侈,恶之大也。大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

53、家有千金,不点双灯

54、奢侈会破坏人们的灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

55、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

56、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

57、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

58、克勤于邦,克俭于家。大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

59、取之有度,用之有节,则常足。大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

60、饱时省一口,饿时得一斗。

61、民生在勤,勤则不匮。大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

62、滴水凑成河,粒米凑成箩。

63、省下烟酒钱,急难免求人。

64、地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪。这可不是小麻烦,而是大灾难

65、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石

66、合理安排时间,就等于节约时间。——培根

67、冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语

68、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》

69、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

70、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

1、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正需要。——卢梭

2、囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子节用上》

3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

4、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传否》

5、囊中未空先节约。 ——(布依族)谚语

6、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石

7、行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语

8、任何节约归根到底是时间的.节约。 ——马克思

9、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

10、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

11、财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推

12、常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》

13、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

14、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

15、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

16、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族

17、节约就是大收成。 ——谚语

18、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

19、在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。 ——王永庆

20、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

21、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔

22、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

23、节用于内,而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

24、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

25、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

26、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。 ——培根

27、节约莫怠慢,积少成千万。 ——范继亭

28、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》

29、生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。—— 谚语

30、节约与勤勉是人类两个名医。 ——卢梭

31、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮、冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。 ——(锡伯族)谚语

32、节俭是致富秘诀。()——英国

33、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

34、一勤二俭三节约,全家老少幸福多。—— 谚语

35、节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。 ——谚语

36、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神

37、节俭本身就是一宗财产。——英国

38、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

39、一切节约,归根到底都是时间的节约。 ——马克思

40、辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完。——维吾尔族

41、奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

42、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

43、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

44、合理安排时间,就等于节约时间。 ——培根

45、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦

46、强本而节用,则天不能贫。——荀况

47、真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。 ——谚语

48、合理的安排时间,就等于节约时间。 ——培根

49、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

50、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

51、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

1、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

千里长的大堤,因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋,因为一点的烟火而焚毁。

感 悟:千里大堤,狂风巨浪未能移其毫厘,可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵,日削月割,大堤最终倒塌。细节性的问题往往会成为致命的问题,对待事物不能忽视细节,微小的事物一旦被忽略就会由小引大,终会造成无可挽回的后果。

2、右手画圆,左手画方,不能两成。

一个人右手面圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。

感 悟:以绘画为例,旨在说明做事道理。人不能同时用两手画出两种形状不同的图画,说明心无二用。此名句的深层意义是在强调学习或做事要用志不分,专心不二。金庸小说里有左右互搏术,周伯通、郭靖都精通此道,不过毕竟是小说,现实中有这样的人吗?

3、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。

因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说:“能够战胜自我,就叫做强。”

感 悟:我们常说,战胜自己。这不是鸡汤,而是从中国古代就有的硬道理。从老子到韩非子,都告诉我们,胜过别人没什么了不起,关键是要战胜自己,改正自己的的缺点,这才是真正的强大,也是最难做到的。韩非子自己就是个“自胜”的典型。韩非子天生口吃,这放到现在也得算个残疾,是个大缺陷。但就是这个有缺陷的口吃患者,竟然成了法家的代表人物,与孔子老子一样在彪炳史册。

4、欲速则不达。

单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的。

感 悟:故事是这样的,齐国国王景公在少,骑马传信的侍从从城中来报告说:“晏婴病重,快要死了,恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说:“快驾烦且(拉的)那辆马车,让主管韩枢驾车。”跑了几百步,认为马主管赶得不快,夺过缰绳代替他(赶车),赶了大约几百步,认为马没有跑得更快,干脆下车去跑。

5、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心

巧妙的欺诈不如愚笨的诚实,只有诚可以得到人们的赞许和尊重

感 悟:纵观诸子百家,不只儒家讲“诚”,各家都非常重视“诚”。所谓“诚”首先要做到不自欺,其次才是真诚对待别人。

6、塞翁失马,焉知非福。《韩非子说难》

比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。

感 悟:这是一个寓言故事。边塞有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来安慰他。这个老人说:“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这个老人说:“这怎么就知道不是一个祸患呢?”家里多了匹马,他的儿子又喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿。大家都安慰他,这个老人又说:“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,青壮年男子都拿起弓箭参战,靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战,父子得以保全性命。

7、华而不实,虚而无用。

只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。

感 悟:明代刘基《卖柑者言》中说,“金玉其外,败絮其中。”这和韩非子说的是一类人。这类人只知道追求表面的繁华,只知道撑面子,并没有真材实料,遇到情况只能素手无策。这告诉我们,不管是自己做人做事,还是教育下一代,都要务实。

刘邦有一次与身边将士讨论军事,问及韩信刘邦能带多少兵,韩信说最多十万,而当刘邦问及韩信的时候,韩信却说越多越好,刘邦笑问为何韩信却被他收复?韩信解释是刘邦会用将不会带兵。这个故事可以说是韩信的失败,只知道逞口舌之快,追求虚名,却不知道这段话在刘邦心里埋下了不信任种子,为后来韩信的覆灭埋下了伏笔。

8、利莫长于简,福莫久于安。

最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳

感 悟:如果这句话对一个年轻人说,可能并没有什么意义。因为他没有经历人生五味。但是对于一个饱经世事的人来说,这句话的意思可以说是不言自明的。看过庭前花开花落,望见天上云卷云舒,时间和生活总会让人明白,人生是很简单的。最大的利益是简朴、简单,最大的福气是平安、安定。

9、虚则知实之情,静则知动者正。

置身事外,才会看清真相;保持冷静才能制定出行动原则

感 悟:遇到事情,韩非子告诉我们两点。一个是心里不要有事,要“虚”,心里装着太多的事会影响我们的判断和思考;另一点是冷静,慌里慌张的人看不清事情的走向,也不会真正解决问题。

10、不踬于山,而踬于垤。

不被大山绊倒,却被小土堆绊倒。

感 悟:山大,不易跨越,但正因为其大,困难多,人们重视,小心谨慎,所以能安全通过。土堆小,易于跨越,但也正困为其小,不成其为困难,引不起人的注意,产生麻痹

11、不吹毛而求小疵。

求:找寻;疵:毛病。不要吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。这就是成语吹毛求疵的出处。

感 悟:我们常说,对人要宽容,而吹毛求疵却与此相反。学会宽容别人,就是学会善待自己。而吹毛求疵、对别人求全责备只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。

春秋时期,管仲为了帮助他所傅的公子纠回国为君,半路上用箭射杀公子小白(即齐桓公),但箭射在了衣带钩上,没射中,小白装死倒下,骗过了管仲,之后轻车别道先入国,当上了国君。齐桓公当国后不记一箭之仇,为图霸业又重用了管仲,从而显示出为君者在用人上的胸襟。若是齐桓公吹毛求疵,追究管仲的一箭之仇,那么可能就成就不了霸业。

12、世有不可得,事有不可成。

世间总有得不到的东西,也总有办不到的事。

感 悟:不思八九,常想一二。人生不如意的事情十之八九,有些事情由于条件限制,可能我们一辈子的做不好,有些东西一辈子也得不到。这都是正常的。所以,面对这些要释怀。但这不能称为懒人借口,放下、舍得必须是在经过一番努力和追求之后的觉悟,而非消极逃避

13、一手独拍,虽疾无声。

一只手击掌,即使再用力也不会有声音

感 悟:团结是一个老话题。事实上我们中国人虽然多,但却没团结合作起来。在国外人家都说:“一个中国人是一条龙,三个中国人是三条虫。”这不就是说明我们中国人不团结,还经常搞“内讧”。联想到以前曾听说过一片报道:在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中,单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了,而在合作项目中,中国学生就都是自顾自,一点都不团结合作。就算有一个人能的第一,但总分却非常落后。这值得每一个中国人反思

14、宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。

宰相一定从基层州部兴起,猛将一定从基层卒伍发端。

感 悟:这两句用于强调国家的文臣武将,一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。否则处理政务,领兵作战就可能是纸上谈兵,耽误国家大事。这句话还是在强调实践和经验的作用。反过来说,假如你现在现在正处在低层的地位,不要着急用心积累经验,精熟业务,时机成熟自然会有高升的机会

15、举世有道,计入有计出。

做事情要有一定的原则,既要算计得到的,也要算计失去的。

感 悟:《孙子兵法》中说,凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。在战胜敌人的时候,要尽量减少自己的损失。就是我们做事、做人也是,必须计算损失。

16、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。

权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。

感 悟:这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中,轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面,他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点,那么你肯定会看到不一样的自己,也会取得新的进步

17、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

泰山不以自我的好恶来选取土石,因此成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,因此成就了它的广博。

感 悟:韩非子的同学李斯在其著名的《谏逐客书》写道“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”这句话和韩非子的话如出一辙,不知道是不是李斯抄袭的韩非子的,呵呵。

18、欲成其事,先败其事。

要做成一件事,有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成,要做成一件事,必须考虑让这件事失败的那些因素,只有避免这些失败的因素才能成事。

感 悟:我们考虑做一件事,通常人都会想如何让成功。却很少有人想到,考虑到失败的因素。但是一旦我们忽略这些可能导致失败的因素,那么可能会有灾难性的后果。其实一旦我们能把失败的因素考虑全了,并且采取措施避免,就接近成功了。

19、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。

火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。

感 悟:火的危险是实实在在,比较明显的;而水比较阴柔,危险不宜察觉。这告诉我们,重视和躲开那些隐藏的、细小的但却是致命的危险。古人说,人生有四戒:酒、色、财、气 。酒是穿肠毒药,色是刮骨的钢刀 ,财是惹祸的根苗,气是下山的虎豹。酒色财气,可以说是人们不宜发现的危险,有些人没死在火灾里,却死在这里,值得我们深思

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