于丹心灵鸡汤经典语录励志
于丹是一位中国当代知名文化女学者，接下来小编为大家推荐的是于丹心灵鸡汤语录，欢迎阅读。
1、中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。
2、孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
3、现在中国文化需要上课的人，比需要下课的人多。
4、寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自同良朋益友间的切磋交流。
6、当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
7、安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。
9、理想主义与现实主义就是我们的天和地。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
10、我们永远也不要忘记天地给予我们的力量。什么叫天人合一？就是人在自然中的和谐。
11、童年的无知可爱，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的无知可叹，老年的无知可悲。
12、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
48、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的.化妆是生命的化妆。
51、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
53、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
54、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
55、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
56、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
57、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
58、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
59、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
60、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
61、“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
63、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
64、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
65、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
66、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
68、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
69、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
71、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
72、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
73、人最难认知的是自己的心。
76、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
77、心斋（审视内心、反躬自省）是认识自己、获得人生效率的好方法。
78、外在世界有多大，内心的深度就有多深。
79、你必须亲自丈量脚下的每一步路。
80、对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
于丹语录
1、花未全开月未圆。
2、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
3、人最难认知的是自己的心。
4、最好的进攻就是进攻自己。
5、失言就是一不小心说了实话。
6、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
7、你必须亲自丈量脚下的每一步路。
8、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
10、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
11、多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。
12、外在世界有多大，内心的深度就有多深。
13、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
14、关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
15、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
16、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
18、信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
19、我爸对我的教育，就是一切从源头开始。
20、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
21、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
22、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
23、朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
24、对自己的评估，只有内心能做出准确的`回答。
25、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
26、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
27、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
28、勇敢是每临大事从容不迫，找到自己的出路。
29、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
31、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
32、不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。
33、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
35、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
36、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
37、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
38、现在中国文化需要上课的人，比需要下课的人多。
39、君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。
40、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
41、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
42、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
43、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
44、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
45、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
47、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
48、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
49、要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
50、技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
51、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
52、你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
53、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
54、心斋（审视内心、反躬自省）是认识自己、获得人生效率的好方法。
55、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
56、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
57、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
58、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
59、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
60、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
61、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
62、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。
63、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
64、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
65、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
66、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
67、今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
68、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
69、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
70、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
于丹的语录
1、我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
3、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
4、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的`能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
5、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
6、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
7、《庄子》里面我很喜欢的一段话是：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
8、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。
9、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
10、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
11、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。
12、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
13、我爸对我的教育，就是一切从源头开始。
14、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
15、一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。
16、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
于丹《论语》语录
1,心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
2,距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
3,说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
4,我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
5,少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。
6，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
7，人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
8，我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说，这么好的酒怎么就剩半瓶了；乐观主义者则说，这么好的酒还有半瓶呢！表述不同，缘于心态不同。
9，怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人、朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
10，关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
11,在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。
12,每个人的一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
13,人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
14,一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
15,印度诗哲泰戈尔说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”
16,既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的'心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
17,一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
18,要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
19,当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
20,这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
21,最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
22，距离和独立，是对人格的尊重。
23，花未全开月未圆。
24，过犹不及。
25，多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。
26,理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
27，信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
28，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
29，宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
30，关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
31，没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
32，所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻的浸润。
33，悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
34，中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容、一种融入。其实这就是君子之道。
35，评估一个国家是不是真正富强，不能单纯看国民生产总值的绝对量和速度，更要看每一个老百姓内心的感受—他觉得安全吗？他快乐吗？他对他的生活有认同吗？
36，我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且年纪越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
37，一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，年轻时不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。
38，人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板—你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
39，一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。
40，我们经常说，命运这个东西太客观了，完全依附于机遇。其实，你自己有什么样的价值观，就会决定你的取舍。
41，我们需要一种清明的理性。这种理性是在这个嘈杂的世界中拯救生命的一种力量。同时，我们也需要一种欢欣的感性。这种感性之心可以使我们触目生春，所及之处充满了欢乐。
42，今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
43，我们今天的生活中，有太多人应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是因为世界在动，而你不动。
44，“子曰：不在其位，不谋其政。”也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。
45，禅宗有这样一句话，叫做“眼中有尘三界窄，心头无事一床宽”。眼睛里要是有事，心中就有事，人就会看得“三界窄”。三界是什么？前生、此际、来世。只要你眼里的事化不开，心里成天牵挂着，你就会把前生来世、上辈子下辈子都抵押进去。但是，如果你胸怀开朗，心头无事，用不着拥有多大的地盘，坐在自家的床上，你都会觉得天地无比宽阔。
46，我们今天常常说，人生要少走弯路。其实，从某种意义上讲，人生没有弯路可言。如果你没有走过那一段路程，怎么能抵达到现在？如果不站在现在，你怎么能回头去看，说那是弯路呢？
47，人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。而在这个过程中，让我们发现自己并且得到了确认。
48，世俗的评判标准，未必真的能评价一个人的真正质量。只有我们的内心能做出准确的回答。
49，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
50，梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。
51，就在今天紧张繁忙的生活之中，在我们必须遵守的过分现实的秩序之外，是不是还有可能给我们一个梦想的空间？也许我们每个人在梦幻中可以触摸到的是心灵最深处那份最真挚的情感。
52，也许是我们的时代太繁荣，也许是我们的时间太短促，所以我们有很多感情不缺乏强度，却缺乏富有韵味的表达方式。靠琴寄情、以琴谈心的现在还能有几人呢？
53，深情之美，不在于这份情感最后能不能够成正果，而在于它成长的过程，广而弥深，可以在我们的心中激起阵阵涟漪。这个世界上有一些情怀是不问结果的，有一些情怀是不记成败的，充满深情的人不要求非要有一个圆满、妥贴的结果，非要给他一个交代，他要的只是自己的投入，如果不让他投入，他会觉得辜负了自己的心。
54，其实，在某种程度上，人人都怀抱着自己的故事，很多人都会认为自己是隐蔽在人群中的异类，我们带着相似的笑容，温文尔雅，互通言语，我们有自己的职业，有自己的妆扮，但是又有几个人的心事是真许人知道的？
55，今天，有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。
56，真正的英雄不是一个职业，不是一个名分，而是一种情怀。英雄，可以成、可以败，但他的情怀一定是且悲且壮，有对历史的沉静的投入与内心的反省。
57，苍凉是一种复杂的人生感受，同是悲情，悲壮是高昂的，激扬慷慨；苍凉是无奈的，而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。
58，真正有苍凉之感未必是人生的不幸，它是人生的一种自我意识，是一种生命的反省，它使人保持着一种清静，保持着自己对人生不足的透彻的反观，从而获得对天地万物的格外的珍惜。这个世界上那些永不妥协的乐观主义者，一定是经历过人生浮沉懂得悲观的人，只有真正被悲观磨洗之后的人才会拥有一种永不放弃的乐观精神，因为他知道有太多的东西不掌握在自己的手里，所以这样的心拥有的是在苍凉映衬之下的希望，是在苍凉之美萦绕于心之后能够表现出来一种达观。
