佛教早安语录励志
有些人沦为平庸浅薄，金玉其外，而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就不过是匆匆浮云。早安！下面是小编精心收集的佛语的早安心语，希望能对你有所帮助。
2、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
3、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
4、佛家禅语：人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
5、佛家禅语：将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
6、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
7、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
8、佛家禅语：应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
9、佛家禅语：慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的`圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
10、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
11、弱水三千，只取一瓢，知足就是幸福。大千世界，求无止境，苦海无边，回头是岸。过眼繁华三千，转眼两头空。心有余闲，每天都有幸福，受得苦中苦，才能享得福中福。心有所盼，却懂得止步于缘分的尽头，回头必是万里晴空。人生苦短，名利却冗长，从古到今，多少富贵随人去？知止而后安，放下便是福缘。
13、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
14、佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》
15、佛家禅语：君子相见，目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释：禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。
16、佛家禅语：不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
17、生活最大苦恼，不是拥有太少，而是想要太多。人的欲望是永无止境的，欲望太强，就会造成种种的痛苦和烦恼。欲望越少，人生就会越轻松，也会越幸福。所以，要追求人生的幸福，就要保持一颗平常心，看淡得失成败，包容他人对错，超越烦恼的纠葛，达亦不足贵，穷亦不足悲，决不做欲望的奴隶。
18、佛家禅语：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
19、佛家禅语：几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。
20、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
21、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。
22、能善分别诸法相，于第一义而不动。
23、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
24、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
25、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
26、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
27、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
28、佛家禅语：佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
29、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
30、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
34、情只是一个字，但却没有谁真正能真正把它读懂的。
35、可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
36、世界上什么事都可以发生，就是不会发生不劳而获的事。早安！
39、当你把安全感建立在别人身上，他们随时都可以把你撂倒。
40、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。早安！
41、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
42、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！
43、简单是一种选择，不简单是一种能力，能够简单而又不简单地生活是一种坚定。早安！
44、孤独的愤怒者不再是孤独，博大的悲寂者不再是博大，崇高的绝望者不再是崇高
45、乐观使你倾向于幸福健康事业顺利，悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。
46、人活在世上就是为了忍受摧残一直到死想明了这一点一切都能泰然处之。早安！
47、造一个草原,需要一株三叶草,一只蜂,再加一个梦.要是没有蜂,光靠梦也成。
48、我想所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。
49、那些刻在椅背后的爱情，会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
50、记住你已经把这些事推迟得够久了，你从神灵得到的机会已够多了，但你没有利用它。
佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。佛语有云：一刹便是永恒。佛语有云：不可说，不可说。
一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
二、色即是空，空即是色。
三、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
四、于一切相，离一切相，即是无相。
五、但悟一心，更无少法可得。
六、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
八、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
九、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
十、真心应物，不生分别。
十一、三世诸佛以自心为本师。
十二、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
十三、智者任物不任己，愚人任己不任物。
十四、无明但是是本性中缘起之幻相。
十五、一念离真，皆为妄想。
十六、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
十七、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
十八、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
十九、不住一切处心即是佛心。
二十、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
二十一、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
二十二、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
二十三、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
二十四、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
二十五、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
二十六、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
二十七、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
二十八、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
二十九、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
三十、念念无相，念念无为，即是学佛。
三十二、但契本心，不用求法。
三十三、一切皆为虚幻。
三十四、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
三十五、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
三十六、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
三十七、自性发时，业识来空。
三十八、菩萨不与法缚，不求法缚。
三十九、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
四十、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
四十一、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
四十二、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
四十三、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
四十四、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。
四十五、尽其心知其性，知其性则知其天。
四十六、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
四十七、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
四十八、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
四十九、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
五十、但离妄缘，即如如佛。
五十一、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
五十二、诸行性相，悉皆无常。
五十三、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
五十四、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
五十五、佛本是心自作，哪得向文字中求。
五十六、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
五十七、自见性者一切业障刹那灭却。
五十八、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
五十九、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
六十、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
六十一、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
六十二、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
六十三、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
六十四、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
六十五、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
六十六、无法可说，是名说法。
六十七、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
六十八、愚人除事不除心，智者除心不除事。
六十九、真心是菩萨净土。
七十、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
佛语经典语录
譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。下面是关于佛语经典语录的内容，欢迎阅读！
1：能为别人设想的人永远不寂寞。
2：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
3：心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
5：一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6：不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
7：永远扭曲别人善意的人，无药可救。
8：与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
9：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
10：真如佛性，绝思惟分别。
11：色心不除，生死不了。
12：人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
13：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
14：觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
15：向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
16：平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
17：常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
18：净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
20：无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
21：赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
22：赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」
23：真正的看破是提起，积极地为大众服务。
24：百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
25：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
27：见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
28：算命不如认命。
29：这个世界本来就是痛苦的`，没有例外的。
30：不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
31：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32：我思故我在，我观故自在。
33：根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
34：恨别人，痛苦的却是自己。
35：赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
36：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
37：事能知足心常惬，人到无求品自高。
38：做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
39：菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
40：一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!
42：生命是妄想的产物。
43：道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
44：清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
45：以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
46：世上的事，不如己意者，那是当然的。
47：未成佛果，先结善缘。
49：过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
51：执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
52：佛性本来是真如，不须再求真。
53：白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
54：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
55：佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
佛语经典语录大全
起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
1.无明实性即佛性,幻化空身即法身.
2.法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
3.月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
4.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
5.身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
7.你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
9.毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
11.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
13.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
14.能为别人设想的人永远不寂寞。
15.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
17.只要面对现实，你才能超越现实。
18.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
19.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
20.学佛就是在学做人而已。
21.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
22.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
23.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
24.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
25.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
26.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
27.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
28.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
29.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
30.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
31.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的.布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
32.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
33.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
34.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
35.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
36.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
37.未成佛果,先结善缘.
38.清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
39.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
40.你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
41、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
44、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
46、愚人除事不除心，智者除心不除事。
47、真心应物，不生分别。
48、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
49、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
50、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
