梅子煮酒唯美句子
美丽的故事，也在每一个你在或不在的日子里流连，可，酒干了倘卖无——题辞
天地也只是染了清素的色泽，在你的梅园，静静开着了一朵素馨的花蕾，是你特意种植的，——我懂你的心思！
冬白绽放在枝头，摇摇欲坠，是我在这个季节的酒盏里，努力寻觅着你的样子，就像寻找旧年遗存下的裂帛上雨滴落下的声音。
你的心，如山涧溪流的清朗明澈，有的是干干净净，有缄默，有相存，藏了如许山清水秀。曾许下的一纸情怀，书写下的淡墨，似乎比冬藏更多一些，虽然，隔着了一个季节的花儿的颜色。其实，你就是我隔了季节的花儿，如两支山风吹不落的雪花，凝视彼此，缄默，心会，不与风动，不和雨缠，缤纷着，相思无伤！
是你将心意澹然，静若山桂么？是你以言语作线，为岁月做裳么？是你把澄然的冬水，做了你微澜的心事么？还是你把冬虫的呢喃，做了你的相思？！
这份懂得，我想拥之。
在草木埋没的季节，如果把相思排列成高亢的音符，为你写上柔然的句子，染上五颜六色，让绚烂绽放在每一个花枝，然后，都开成芬芳的酒盏，里面盛满你的模样，那么，你可知？离冬，最近的，是我的眼睛，离你，最近的，——是我的心。
季节，总是会冬去春来的，由不得我们自己，所以，我对你的念，总会在季节变换的时节，更多些。
很多时候，我会写上淡墨，蘸上你的余香，留给别人一纸情怀，让对你的念比平时多那么一点点，所以，这就是你的不对了，因为，你老是不再出现。
我轻轻拾起你丢给我的曾经，在雪花浅舞的冬节，把眷恋生萧成草木，多好！
我不管怎么样，都是还记得你的样子的，——没有七种色彩，只有你欢喜的素白颜色，在风天里，在雪花里，奔跑起来，欢笑起来，动起来，随四季的风，浅舞。衣袂翩翩的你，白衣胜雪！
素素的，天空有了雪，你的一纸情怀呢？
难道，还让我的笔，蘸好墨，写一阕你熟悉的歌！
你从来都不会说，总是羞涩低眉，缄默不语。
可我知道，冬天，冷了后，只有那一束青梅，就种在岁月的心田，并且开成了一道粉白的花景！
而我用一盏煮好的老酒，添了玫瑰的酒曲，不加水的，老白干，与你一杯肝肠寸断！
我把念，写进冬天，把向往写进春天，好么？因为，我想，若多年以后，那一盏温酒，是你带来的，暖了这一世的时间，那么，我宁愿，我是你手心握着的那枚杯盏，因为，——酒盏里有你的繁华翩翩。
这世界花好月圆，也清风明月，然而，美丽的故事，也在每一个你在或不在的日子里流连，可，酒干了倘卖无！
坐在冬晚的藤椅上，想着你的样子，就似与一知己就着青梅煮酒，是酒在心里化作了暖，如隔着一支风花的灿烂，在心里晴朗的欢喜。你曾经静穆的样子，还有那些关怀的语言，点点滴滴在我心头，如果可以，我拥，则安；你来，正暖！
因为，我的寂寞，与你有关！
冬意如深恋，有美丽故事，是你以上一个季节的从容姿态，从我眼前来去了，走过。留下的影子很像水面的微涟，就好像你的或忧伤，或美好的记忆，在酒盏里，经年以后，依旧余温含香，着手清浅。多少爱情的故事，多少痴情的誓言，在记忆的青涩年华里，留下的印记，是否还在——我想问，你路过了我的窗，还是你路过了我的门，或者，还是你走进了我的城？
我把青梅的样子写进酒盏，把念你的心情写进冬天，让风来时，过得浅浅，让雨滴时，来得翩翩，让我的窗，你敲过；让你的门，我经过！然后，你敲了我的.窗，我过了你的门，然后在某个春天，你进了我的城。就似你把我的青色衣裳洗净，迭起，放进我早年的橱，里面有樟子可以防虫蛀。
你把青梅种在春天，我把老酒煮在冬天，然后，我的心意澹然，在冬雪摇摇的枝头，剪下那一点你欢喜的花，放在酒盏，慢慢融化，融化成你那张老去的脸，并且，还带有微笑，说，看看，我老了么，老家伙！
花好月圆的时光肯定不可能常在，清风明月的日子也老是不会经常来，并且还会有凄风冷雨时常夹杂在岁月的中间，但我想，如果，一旦许下心愿，在愿望的衣襟上一针一线的缝上希望的线头，那么，日子定会有茶香，有饭香，有清宁的歌唱！
每一次，我知道，我的冷墨残字，很多时候都无法表达我的感想，但我知道，就算零零碎碎的语言，只要可以在自己钟爱的人面前表达，都是人世间最美好的传达！如果，爱你，不是你随时在我面前，而是我心里随时都有你存在。因为，你一直都在！
但愿，可以在余生里，温一盏酒，等你来，慢慢的饮；但愿，可以在等你的余生里，种一束梅，等你来，细细的品！
落座于冬，没有忧伤，也没有惆怅，把与你的过往，慢慢的品读，静静回想——蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方！
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》是北宋词人晏殊所作的一首词。下面我们为大家带来晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》全词赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
诉衷情
晏殊
青梅煮酒斗时新，天气欲残春。
东城南陌花下，逢着意中人。
回绣袂，展香茵，叙情亲。
此时拚作，千尺游丝，惹住朝云。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》译文
又是残春天气，青梅煮酒，好趁时新，春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。
他招呼她转过身来，铺开了芳美的茵席，一起坐下畅叙情怀。游丝悠扬不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》注释
①青梅煮酒：古人于春末夏初，以青梅或青杏煮酒饮之。斗：趁。时新：时令酒食。
②茵：垫子。泛指铺垫的东西。
③朝云：相恋的女子。用宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”典故。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》创作背景
此词创作于真宗天禧二年(1018)，时晏殊28岁。在春末夏初之时，主人公在东城南陌上喜遇意中人，情人相聚，分外欢欣。但好景不长，女子即如朝云一般飘去，纵使化作游丝也牵系不住，一人如何不失意，因此写下此词。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》鉴赏
这首词虽写丽情，但不纤佻，是一首颇有品格的小令。
“青梅”二句写又是残春天气，青梅煮酒，好趁时新，以闲笔入题。古人春末夏初时，好用青梅、青杏煮酒，取其新酸醒胃。“斗时新”，犹言“趁时新”。时新，指应时的新异物品。接下来，“东城”二句写抒情主人公春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。“东城南陌”，古诗文中常用来指游赏之地。如耿湋《寄司空曙李端联句》：“南陌东城路，春风几度过。”其后陆游亦有“看花南陌复东迁”之句(《花时遍游诸家园》)。北宋汴京城东，因有禹王台、兴慈塔等胜迹，是春秋佳日游人最盛之地。
过片三句，描述两人相遇后的情景：“回绣袂”使动用法，意思是：他招呼她转过身来：“展香茵，叙情亲”写词人铺开了芳美的茵席，一起坐下畅叙情怀。其亲密无间，殷勤款洽，说明词人跟他的意中人缠绵深长的情爱。正由于词人能够跟这位意中人“叙情亲”，所以才动了他的'非份之想：“此时拚作，千尺游丝，惹住朝云。”“游丝”，是春天蜘蛛、青虫等吐的丝，飘扬空中，故称。“游丝”悠扬不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。
“朝云”，喻意中人，亦用典暗示她那“旦为朝云，暮为行雨”的“巫山神女”的身伤。这三句是说词人这时甘愿化身为千尺游丝，好把那朝云牵住。可是，这柔弱袅娜的游丝，未必真能把那易散的朝云留住……这十二字中，有着“象外之象”，蕴含了丰富的潜信息：偶然的相会，短暂的欢娱，最终还是不可避免的离散;多少怅惘，多少怀思，尽不言之中了。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》是著名词人晏殊的一篇词作。下面我们为大家带来《诉衷情·青梅煮酒斗时新》原文赏析，希望能够帮到大家。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
原文：
青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下，逢著意中人。
回绣袂，展香茵。叙情亲。此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》译文又是残春天气，青梅煮酒，好趁时新，春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。
他招呼她转过身来，铺开了芳美的茵席，一起坐下畅叙情怀。游丝悠扬不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》注释①青梅煮酒：古人于春末夏初，以青梅或青杏煮酒饮之。斗：趁。时新：时令酒食。
②茵：垫子。泛指铺垫的东西。
③朝云：相恋的女子。用宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”典故。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》创作背景此词创作于真宗天禧二年(1018)，时晏殊28岁。在春末夏初之时，主人公在东城南陌上喜遇意中人，情人相聚，分外欢欣。但好景不长，女子即如朝云一般飘去，纵使化作游丝也牵系不住，一人如何不失意，因此写下此词。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》赏析“青梅”二句写又是残春天气，青梅煮酒，好趁时新，以闲笔入题。古人春末夏初时，好用青梅、青杏煮酒，取其新酸醒胃。“斗时新”，犹言“趁时新”。接下来，“东城”二句写抒情主人公春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。耿湋《寄司空曙李端联句》：“南陌东城路，春风几度过。”其后陆游亦有“看花南陌复东迁”之句(《花时遍游诸家园》)。
过片三句，描述两人相遇后的情景，“展香茵，叙情亲”写词人铺开了芳美的茵席，一起坐下畅叙情怀。其亲密无间，殷勤款洽，说明词人跟他的意中人缠绵深长的情爱。正由于词人能够跟这位意中人“叙情亲”，所以才动了他的非份之想：“此时拚作，千尺游丝，惹住朝云。“游丝”悠扬不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。
“朝云”，喻意中人，亦用典暗示她那“旦为朝云，暮为行雨”的“巫山神女”的身伤。这三句是说词人这时甘愿化身为千尺游丝，好把那朝云牵住。可是，这柔弱袅娜的游丝，未必真能把那易散的朝云留住，这十二字中，有着“象外之象”，蕴含了丰富的潜信息：偶然的相会，短暂的欢娱，最终还是不可避免的离散;多少怅惘，多少怀思，尽不言之中了。
这首词感情深挚，虽写丽情，但不纤佻，而文笔纯净，有一种幽细、含蓄之美，是一首颇有品格的小令。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》作者介绍晏殊14岁应神童试，真宗召他与进士千余人同试廷中，他神气自若，援笔立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰，进礼部侍郎。后因事出知宣州，改应天府。又任礼部、刑部、工部尚书，同平章事兼枢密使，病卒于家，仁宗亲临祭奠。谥元献。《宋史》本传说：“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。”他平居好贤士，范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他提拔推荐的。
晏殊是北宋文坛上地位很高的文人，《宋史》说他“文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思”。和北宋前期大多数文人的作风一样，晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的`传统，他“赡丽”之中有沉着的内容，所以不流于轻倩、浮浅，故为当时所重。他的词今存130余首，风格上既吸收《花间》(温庭筠)、(韦庄)的格调，也深受南唐冯延巳的影响。他一生显贵，尤其善于写旖旎风光，欢愉情趣，但他的作品并不单纯如此，而孕育着深厚的悲戚之感。如他的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种人的意志所不能挽回的情景，即使只是个人一时的无名的悲感，也蕴含着人类永恒而无可奈何的悲感，由此而感到人类普遍的永久的无可逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转，又何尝不如此。“满目山河空念远，落花风雨更伤春”。这就不能不得出“珍惜现在”的结论：“不如怜取眼前人。”(〔浣溪沙〕)这比起《花间》温、韦的清词丽句来，就看出“青出于蓝而胜于蓝”了。
