佛语禅心唯美的句子
1、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。
2、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
3、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
4、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
5、菩萨于诸见而不动。
6、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
7、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
8、众生界即诸佛界。
9、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
10、在顺境中修行,永远不能成佛。
11、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
12、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
14、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
15、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
16、于一切相,离一切相,即是无相。
17、诸行性相,悉皆无常。
18、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
19、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
20、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
21、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
22、菩萨不与法缚,不求法缚。
24、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
26、末世诸众生,心不生虚妄。佛说如是人,现世即菩萨。
27、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。
28、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
29、如来所得法,此法无实无虚。
30、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
31、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
33、发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。
34、爱人如爱己,率已以随人。
35、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
36、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
37、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
38、一念离真,皆为妄想。
39、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
40、内心没有分别心,就是真正的苦行。
41、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
42、不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
43、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
44、自性发时,业识来空。
45、不以有行,亦不以无行。
46、愚人除事不除心,智者除心不除事。
47、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
48、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
49、真心应物,不生分别。
50、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
51、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
52、应如是布施,不住于相。
53、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
54、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
55、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
56、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
57、所谓佛法者,即非佛法。
58、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
59、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
60、若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。
1、总在夜深人静想起了你那一双温柔的眼睛,这种感觉不知该说给谁听,怕听见脸红的声音。轻轻地,一片落叶飘进我的心里,占满了我全部的心。慢慢地,我的心随落叶飘去,我再也无法找回。
2、人生就这样的难以琢磨,人在红尘,心不由己,情在红尘,爱不由己!爱在红尘,人不由己!滚滚红尘,万千的的情愫缠绕,百转千回的眷恋化成了那一抹爱的蛊,让人欲罢不能,欲饮还休!
3、相爱时,明明是两个人,却为何感觉只是独自一人?分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?感情的寂寞,大概在于:爱和解脱,都无法彻底。那一刻,我意识到我是多么地爱你,多么地想你。
4、守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人了。跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐,也是件最快乐的事情。
5、每个人都有睡不着的时候,不是不想睡,是有太多的纠缠,太多的放不下。不是不累,而是有太多的苦衷,太多的负累。心不静,则意乱,意乱则神迷!
6、珍惜拥有、善待自己,让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空,把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是幸福。
7、爱过你,在我最狂妄的时候;伤了你,在我最颓废的时候。我不想找理由,也没有理由。只是因为我爱你,奋不顾身!
8、浅夏,没有春日的妖娆,没有夏日的燥热,没有秋日的繁盛,没有冬日的凄冷,淡如烟,轻似柳,如约而至,在岁月里浅浅而行。喜欢了这样浅浅淡淡的花香,喜欢了这样浅浅淡淡的日子,喜欢了这淡若云烟的浅夏。
9、曾是谁醉迷红尘,为你拢一帘幽梦,伴伊共愁眠?浅掬时光,谁还在固守一份无约的期盼?几番风雨飘摇,那刻骨铭心的思念,依然深藏在岁月的褶皱里。
10、别为难自己,别苛求自己,拓宽自己的心,让它包容伤害和痛苦。心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生自然就自在了。
11、每点每滴的成就都要付出代价,没有牺牲,没有收获。与众不同的你是幸运的,在人生的旅途中,无论你如何规划自己的人生道路,都不要忘记,也不要忽略你人生旅途中的风景,让这些路边的风景来装饰你的人生,丰富你的回忆。
12、人之所以不知足,就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。
13、有一种人,彼此心里藏着一句话,却始终暧昧着。这是满怀期待却连自己都没有勇气面对的人。有一种人,让你不再骄傲,却又给你满满的骄傲。这是注定在一起的人。
14、佛家四字经:一是缘。世间万物皆有相缘,缘是机遇,缘是达观;二是空。四大皆空,空是境界,看破红尘,放眼世界。
15、远离那些纷争和抱怨,很怕自己被世俗所浸染,所以,热情如火的自己,还是改变了姿态,让骨子里的热情变得不那么张扬。岁月因为经历而沧桑,生命因为懂得而美丽,走过了才明白,万事不可过分强求。
16、外婆修筑的篱院,种了一些花木。春桃秋菊,夏荷冬梅,还有她最喜爱的茉莉。茉莉花期很长,从暮春开到深秋,枝繁叶茂,花瓣如雪。每至晨昏,那淡淡幽香,飘过黛瓦青墙,弥漫至整个村庄,悠悠不散。
17、古老的北欧流行这样一个传说,“当你在天边看到一道绿光闪过的时候,许下一个美好的愿望,在你再次看见绿光的时候,这个愿望就会成为现实”。
18、是金子总会发光,黄沙掩不住珍珠的光华。等到有一天,你回过头来看的时候。你会发现你留下的不是只有痛苦和快乐,还有很多其它的东西。
19、时光,就是一个智者。它,默默无言,却始终是流淌的,只有用心的人才可感知;它,从不会为谁停下脚步,只有用心的人才能追逐;它,有情又无情,只有用心的人才聆听。
20、荡一叶轻舟,找寻心灵的缱绻;种一颗红豆,做经年的印记,我用最温柔的善待,细读你的影子,以明媚的姿态,赠你一缕暖香,牵着你的手,对岁月微笑,哪怕幸福只是短暂的停留,我也愿意倾一世柔情,勾画与你初见的模样。
21、笑声在空气中互相撞击,有碎了一丝丝的,再也聚不拢来,就让新的.起来,追着未碎的那一个,又马上把它也撞碎了。
22、待到,宁静的花,开在了一段旅程的间罅,甚或开在了感悟的一瞬,那一种默默,原来与自己灵犀相通,心灵相拥。
23、一个人的日子我们微笑,微笑行走,微笑面对。人生无奈,这一生真短,计较无用伤害无情。生活,本就得失起伏,学会理解、尊重,走好这一生。
24、语言无力时,让沉默发声。人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
25、清晨微风吹得窗帘飞扬,孤独的身影穿过窗帘透射出寂寞的幻觉,万绪般的思念在寂静的早晨显得格外静谧。
26、原先看不惯的,如今习惯了;曾经很想要的,现在不需要了;开始很执着的,后来很洒脱了。失去产生了痛苦,也铸就了坚强;经历付出了代价,也锤炼了成长。
27、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
28、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他,怕失去他。不用等待的人,是幸福的。我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。------爱的时候,让他自由;不爱的时候,让爱自由。
29、你在等待,你在坚忍,你在静默。你在等一场春华秋实,你在等新一轮的春暖花开,你在等从未有过的雷霆万钧。这静默的日子有些长,有些闷,但是也会等下去,时光总是会带给你额外的惊喜。
30、每个人心中都有一块遥远的梦土,有些梦想不过是对现实的嗟叹,它并不是驱策人生的动力,而只是抱怨的借口。我们不断地找借口,不肯在现在就努力地踏出第一步,也许是对现实生活的无奈吧。
31、喜欢时光如此自然而然地清隽流淌,柔风夹着花香,细暖裹着闲情,岁华的美妙拥满夏日中的情怀。此刻,辞去那些光阴中的纷繁,颔首的时间,专情臣服于当下,怀着一颗悠逸而风雅的心,去赏花、捕蝶,去追风、寻香。
32、该用什么去渲染季末,又该用什么去渲染离别,鹊桥一散,你成了回忆,我成了过往。我们站过的地方叫终点。多少年以后,便成了时光的驿站。你说你会回来,我说你会离开。
33、他觉得女人只有在活动的时候,挣取自己的面包和过着独立生活的时候,才有意思。他甚至觉得,唯有这样,女性的风韵,动作的轻盈,感官的灵敏,她的生命与意志的完整,才能完全显露出来。
34、人生中,有些东西,只是数字,不必太刻意;有些人,只是过客,不必太留恋;有些事情,也只是事情,不必太奢望。拥有一份美丽的心情,一个简单的心境,一种幸福的感觉,即使不完美,也是最美。
35、请记住,快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。
36、所谓郁闷,就是灵魂失去了哄骗自己的能力。心中无缺叫富,被人需要叫贵。人生,活着,那就是一种心态。
37、直到现在,才渐渐明白,原来大部分我认为好的不好的人,在我短暂而又漫长的人生里,他们不过是匆匆过客而已。就算当时印象多深,交情多铁。到最后,或许只是匆匆一瞥,分开了就很难再有交集,仅此而已。
38、静寂的夜,不看书,不写字,单单就一盏清茶,听歌,余音袅袅,茶凉了,人还未觉。闭上眼睛,一些暗香幽凉,一些草木清气,一些流水光阴,闲闲地,从睫毛上扫过,泪痕,微微凉。
39、为了,不让幸福来得太快,不让幸福走得太急,尽管岁月难耐,我们一起等待。不要把别人看做自己的希望,生活的每一天,都要自己走过,要靠自己的双手,打开生活一扇扇的门;要靠自己的脚,走出自己的路。
40、人,也许必然要学会坚强,人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而去空耗了你的生命。大千世界,芸芸众生,谁不遇悔恨之事,关键是如何对待。做了不好的事,只有悔恨,才能接受教训。
41、世事早就已经擦肩而过,我们又何必反复追忆,反复提起。是时候和昨天告别了,忘记一切,也原谅一切。是真的忘记,做到心平气和,在安稳的现世里,循规蹈矩的过日子。
42、不要为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。
43、真正的强者,不是没有眼泪,而是含着眼泪依然奔跑的人。不要把自己所有的不如意都推给命运,勇敢地为自己的行为承担起责任,别让命运为你背黑锅。很多时候,不是命运的不幸,而是你自己还不够努力。
44、如果一个人的家里,什么东西都摆得满满的,这说明这个人的内心很空虚。如果家里就是一些简单的必需品,这说明这个人的内心很丰富,不需要外在的东西来衬托。
45、生活之道,应该多一点爱,少一点恨。多一点微笑,少一点忧愁。多一点阅读,少一点嘀咕。多一点运动,少一点美容。
46、合上书,迎着北方吹来的寒风,一个哆嗦,咦,冷,准备回去吧。一步一阶梯,如同一步一尘世,缓步而下,尽赋予了大道的痕迹。推着自行车,不准备骑了,这是一个悲伤的故事。辨别了一下方位,复此,天涯一人,独步向东而去。
47、生命中的许多,不必期许一种永恒,花谢花开,自然如水,念着,伴着,自是暖阳,而回首处,一个在字,融化了一个人心中多少的冷冰、寒雪。
48、我怀着期待和好奇,很认真地学着小四教的用纯洁的度角仰望天空,当我真正做到的时候,却没有流下泪水。
49、一个人为另一个人,做什么,或者不做什么,做得多,还是做得少,都是极其自然的。世上没有一杆称得出感情斤两的秤。
50、岁月如梭,人生如酒,彰显着豪迈情怀;人生如戏,演绎着不同角色;人生如路,伴随着坑坑洼洼;人生如茶,忍受着开水煎泡;人生如水,冲刷着河岸沙滩;人生如书,记录着酸甜苦辣。
【佛语禅心经典句子一】【1】:在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。
【2】:心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。
【3】:佛曰:我执,是痛苦的根源。
【4】:禅语梵音间,前尘旧事中, 灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。 你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。
【5】:凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
【6】:1、智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。2、身做好事,言说好话,心存好念。3、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。4、君子相交,随方就圆,无处不自在。5、示弱而不逞强,示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
【7】:很多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔,我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
【8】:兰亭序】兰亭字,青花瓷,怎落笔,都可惜 菩提语】菩提树,听禅语,怎痛诉,难相聚 流星雨】流星雨,千年遇,怎品读,难成赋 琉璃盏】琉璃盏,覆彼岸,怎垂怜,都不晚 胭脂寒】胭脂寒,如云烟,怎敷衍,都不愿 琵琶弦】琵琶弦,恋人远,怎欺骗,都思恋 姻缘线】姻缘线,许相见,怎牵绊,难执念 三生缘】三生缘,成诗篇,怎挥剑,难了断
【9】:【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种,实际上内在有着很大的差别,我们想种出什么颜色的花,并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽,比如爱,比如恨。在播撒我们种子的时候,记得想想它的果实吧。
【10】:世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。
【11】:一念心清静,莲花处处开。
【12】:【人生禅语】1.垫起脚尖的人是站不久的,跨大步的人是走不远的。2.老老实实,是展现自我的最好方式。3.人对任何事情,都很容易形成习惯,尤其周围的人都那么做时,更是如此。4.人人都在追求富贵,但只要大家能看清自己因而失去的许多东西,他们应该就会把用于获取财富的精力,用来挣脱财富的束缚。
【13】:一切处无心是净,得净之时不得作净想,名无净 得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
【14】:起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
【15】:这是一句禅语。全句是:人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 意思是:人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
【16】:人生究竟有多长 人生就在你我之间
【18】:口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在 。
【19】:秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师傅:红叶这么美,为什么会掉呢? 师傅一笑:因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是『放弃』,是『放下』!
【20】:瞋为毒之根,瞋灭一切善。
【21】:真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
【22】:所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音
【23】:不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。 心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。
【24】:提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
【25】:一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
【26】:所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。 觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。
【27】:修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
【28】:耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。
【29】:心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了! 一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
【30】:1、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。 2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 3、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 4、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 5、佛曰:刹那便是永恒。 6、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。 7、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
【佛语禅心经典句子二】1.知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。
2.不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。
3.不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。
4.是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。当勤精进,早求解脱;以智慧明,灭诸痴暗。
5.无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。
6.我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。
7.若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。
8.有愧之人,则有善法; 若无愧者,与诸禽兽,无相异也。
9.佛说苦谛实苦,不可令乐。集真是因,更无异因。苦若灭者,即是因灭,因灭故果灭。灭苦之道,实是真道,更无余道。
10.少欲之人,则无谄曲以求人意,亦复不为诸根所牵。行少欲者,心则坦然,无所忧畏;触事有余,常无不足。有少欲者,则有涅槃,是名少欲。
11.当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多。少欲之人,无求无欲,则无此患。
12.一切世间,动不动法,皆是败坏、不安之相。
13.出家行道,无欲之人,而怀嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹雳起火,非所应也。
14.若有不忘念者,诸烦恼贼,则不能入。是故汝等,常当摄念在心。
15.是故汝等,宜当端心,以质直为本。
16.譬如小水长流,则能穿石。若行者之心,数数懈废,譬如钻火,未热而息;虽欲得火,火难可得。是名精进。
17.纵此心者,丧人善事。制之一处,无事不办。是故比丘,当勤精进,折伏汝心。
18.是故智者,制而不随;持之如贼,不令纵逸。假令纵之,皆亦不久见其磨灭。
19.诸烦恼贼,常伺杀人,甚于怨家。
20.心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸,未足喻也。
21.比丘亦尔,受人供养,趣自除恼;无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。
22.汝等比丘,若勤精进,则事无难者,是故汝等当勤精进。譬如小水长流,则能穿石。若行者之心,数数懈废,譬如钻火,未热而息,虽欲得火,火难可得,是名精进。
23.汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。
24.譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。
25.譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。