我姓田的唯美专属句子
教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
教学重点难点：
理解寓言的寓意——防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，今天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是——(生接：
扁鹊)来，我们一起写他的名字。
(师板书：扁鹊;生书空)
师：同学们了解得可真多，老师也找了一些
3、课件出示人物简介：(指生读)
(1)扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
(2)泡泡出示望——看气色;闻——嗅体味;问——问病情;切——把脉搏。
4、现在，你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。(板书：名医)
5、这位神医是怎样给人治病的呢?今天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事?
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗?
3、反馈
(1)出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么?
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
(同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。)
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分;从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
(比较：肠、烫、汤)
谁来读一读?教师适时纠正读音。
(2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
(扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。)
(补充板书：治病、拒绝)
三、抓住“名医”，感悟课文
(一)过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
(二)依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
(师读旁白，生齐读扁鹊的话)
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传!
3.谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么?)师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说——生读扁鹊的话)
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。)
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)真好，你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后，师概括：医德高尚)
6.是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线希望，扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公(出示第四句，学生接读)——
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了，你知道其中的原因吗?(指生回答)
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
(1)谁来读一读
(2)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。)
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊!
8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢?请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴。
(1)扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说?(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
(拍着胸脯、不屑一顾??)
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不知道自己身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病??)
b.你来当一回不以为然的`蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子?(怒气冲冲、勃然大怒等)
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自以为是)
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎么样?出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读?
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，可是——
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么?
(交流、归纳)
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思!(像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得——防微杜渐。(师板书：防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应该制止，杜绝它渐渐变得严重)
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们现在的文章有什么不同呢?同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴!
八、布置作业，课文延伸
1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
阅读下面的文言文、回答12—16题
孟尝君聘于楚，楚王遗之象床(用象牙装饰的床)。登徒直送之。不欲行，谓孟尝君门人公孙戌曰：“象床之直千金，苟伤之毫发．则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者。有先人之宝剑，愿献之。”公孙戌许诺，入见孟尝君曰：“小国所以皆致相印于君者，以君能振达贫穷，存亡继绝。故莫不悦君之义。慕君之廉也，今始至楚而受象床，则未至之国将何以待哉!”孟尝君曰：“善。”遂不受。公孙戌趋去。未到中闺(闺．内室)，孟尝君召而反之．曰：“子何足之高，志之扬也？”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰：“有能扬文(孟尝君姓田、名文)之名．止文之过，私得宝于外者．疾入谏！”(〈资治通鉴〉)
12．下列句中红色字的解释，错误的一项是
A．楚王遗之象床 遗：读wi，赠给。
B、足下能使仆无行者 仆：谦称。我。
C．则未至之闺将何以待君哉 待：对待。
D．私得宝于外者，疾入谏 疾：生病。
13、下列各句中红色字的解释，正确的一项是
A、象床之直千金 直：通“值”、价钱。 B．以君能据达贫穷 君：君主。
C、今始至楚而受象床 始：开始。 D．孟尝君召而反之 反：反驳。
14、下列句子中红色字的意义和用法，解释错误的一项是
A、以君能振达贫穷 以：因为。
B、故莫不悦君之义 莫：不能。
C．今始至楚而受象床 而：相当“就”，表承接关系。
D．孟尝君乃书门版曰 乃：就。
“孟尝君聘于楚，楚王遗之象床”阅读答案
15．“苟伤之毫发，则卖妻子不足偿也”译成现代汉语，意思正确的'一项是
B．苟且伤害他一点儿，就是卖妻子儿女也不够赔偿。
C．如果碰坏它一点儿，就是卖妻子儿女也不够赔偿。
D．如果碰坏它一点儿，就是卖妻子也不能赔偿。
16．下列对文意的解说，不正确的一项是
A．登徒直不想为孟尝君送象床，他请公孙戌为他想办法不去送，答应事成以先人宝剑相谢。
B、公孙戌根本不想要登徒直的宝剑，他对孟尝君晓之以理，劝说他不能因接受象床而有损自己的好声望。
C．孟尝君听从劝告，决定不接受象床．公孙戌快步离开。孟尝君看出他很得意，便叫回他问话。
D、公孙戌把实情告诉了孟尝君，孟尝君有感于此而在门板上写话语，鼓励人们打消顾虑，为使他不犯过失而入谏。
参考答案：
12、D（疾：赶快。）
13、A（B项“君”是尊称对方“您”。C项“始”是“才”。D项“反”通“返”。）
14、B（莫：没有人。）
15、C（“苟”如果。“妻子”妻子儿女。）
16、B（此项说“公孙戌根本不想要登徒直的宝剑”不合文意，公孙戌是为了要剑才劝谏孟尝君的。）
三个小女孩
季羡林
我生平有一
大约在50年代，当时老祖和德华还没有搬到北京来。我暑假回济南探亲。我的家在南关佛山街。我们家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一儿两女，小女儿名叫华子，我们把这个小名又进一步变为爱称“华华儿”。她大
到了今天，华华已经超过40岁。按正常的'生活秩序，她早应该“绿叶成荫”了，不知道她是否还记得我这“爷”?
(节选自季羡林《三个小女孩》)
1.下边对文中有关称呼的理解哪一项不恰当?( )
A.华华“爷”“爷”的叫喊声贯穿全文，造成一种先声夺人的艺术效果。
B.文中“小东西”“小动物”是一种亲昵的称呼，表达了作者喜爱华华的感情。
C.作者对华华的称呼由“华子”“华华儿”到“小东西”“小动物”，鲁迅《故乡》中闰土对“我”的称呼由“迅哥儿”变为“老爷”，这种称呼的变化在表达效果上有异曲同工之妙。
D.称呼的变化也就是感情的深化，作者把对小姑娘的爱融于称呼的变化之中，看似随手拈来，其实是匠心独运。
2.下边对文中划线句子的理解哪一项是符合原意的?( )
A.大家为华华力量惊人地大而高兴，“我”则被她的惊人之举感动得想流泪。
B.大家为结果如人所料而高兴，“我”也被华华天真的举动深深感动。
C.大家为华华挣脱的力量之大而惊奇，“我”则为这样做伤了孩子的心而内疚。
D.大家为奇迹的出现而兴奋，“我”则为人们愚弄了可爱的华华而伤心。
3.下边对文章最后一段的理解哪一项不恰当?( )
A.首尾呼应，表示“我”对华华的思念并未因彼此失去联系而淡化。
B.篇末点题，强调牵挂源于爱，彼此的牵挂使生命充满了无限乐趣。
C.“绿叶成荫”是“我”美好的猜想，也是“我”由衷的祝愿。
D.一个“爷”字情深意长，渗透了“我”对华华的思念与牵挂。
4.你认为文中哪个细节最感人?这个细节表现了小姑娘怎样的特点?
参考答案：
1.A
2.B
3.B
4.答案不惟一，言之成理即可。如：细节——“西屋蹲守”或“床头待醒”，小女孩的特点——天真、稚嫩、纯朴、可爱
