雪域神山的唯美句子
1、冰雪的山峰，一个比一个高地屹立在夜空中。
3、雪山绵绵长长，仿佛还流溢着袅袅的颤音。
4、峰高云自扰，雾重絮飘繁。山半飞流泄，林深鸟去闲。
5、久慕逢飞霰，尊容隐雾中。留得遗憾在，且作梦游龙。
6、云浮瑶玉色，皓首碧穹巍。上古高寒远，朝阳灿世晖。
7、天幕下的银峰雪色莹蓝，绒布冰川玻璃样透明。
8、居高放眼看去，天际屹立着皑皑的雪山冰峰，在阳光下十分耀眼。
9、雪歇晨光十几峰，半山绿白半山红。杜鹃仍叠银铧处，忽见过云隐玉龙。
10、雾笼云遮缥缈中，浑然浩气贯苍穹。寒光耀日峥嵘面，好个擎天碧玉峰！
11、摘下浮云作嫁纱，撷来银月试菱花。萧风劲舞玲珑处，笑访冰魂雪域家。
12、雪山高，雪山娇，索道如飞上碧霄。十二峰峦犹白马，皑皑公主策蹄遥。
13、雪域仙山秘境长，无人踏雾揽苍茫。嶙峋万仞终年雪，泻玉流穿古镇滂。
14、白雪皑皑的丛山，屹立在深黑色的星空中，宛如一个个银质的巨人，俯瞰着村庄的动静。
15、一夜大雪，城市的房顶上积起了一层厚雪，站在高楼的平顶上望出去，就像连绵起伏的雪山。
16、雪仙子在尽情地挥舞着衣袖；在飘飘洒洒的弹奏中，天、地、河、山，清纯洁净，没有泥潭。
17、郡北无双岳，南滇第一峰。四时光皎洁，万古势龙从。绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。
18、索道全长2968米，垂直高差1150米。出索道就会迎面看到竖着的一块石碑，上刻“4506”米几个大字。
19、早晨六点，天色微明，朦胧中天际里静卧着一条银雕玉塑的飞龙，透过飞檐的翘角晨曦中我看到了雪山的影子。
20、雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。
21、四时光皎洁，万古势龙从。绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。"其气势是何等的伟哉！
22、四季常思雪，孤村见雪山。虹霓濡笔砚，暮色扣禅关。石隙泉飞泻，林丛鸟哕环。巅峰寻雅趣，何惧步维艰。
23、雪山云蒸雾涌，冰水嬉戏潺潺，鸟儿在云杉上跳跃，青苔在紫藤缠绵，舒缓蔓延的草甸宛如一只巨大的碧绿玉盘，托起了圣洁雪山。
24、玉龙雪山常年不化的积雪与崖畔悬挂的现代冰川千姿百态，晶莹的冰塔林在阳光照射下翻出一股淡绿，给人一种雄浑巍峨，冷峻圣洁的美感。
25、傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间，山川、田野、村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。
26、玉龙出，是何劫？踞西南，守云穴。终岁惯入云中住，能有几日露鳞鬣？我今跋涉数千里，方闻玉龙隔云咽。
27、早晨，我推开门一看，嗬！好大的雪啊！山川、河流、树木、房屋，全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山，变成了粉妆玉砌的世界。
28、别看她山顶积雪终年不化，可山腰森林密布，山脚下四季如春，山花烂漫，形成了一幅世间罕见的“数九寒天花仙子，阳春三月飘白雪”的奇妙构图。
29、玉龙雪山，在丽江城西北，距县城15公里，雪山南北走向，东西宽约15公里，南北长约35公里，隔着汹涌澎湃的金沙江，与哈巴雪山遥遥相对。
30、一是因山势非常陡峭，使人难以攀登；二是顶峰雪质松软，容易坍塌或雪崩；三是当地老百姓奉其为神山，不宜让人踩在脚下。看来言之有理，不得不信了。
31、丽江雪山天下绝，堆琼积玉几千叠。足盘厚地背擎天，衡华真成两丘垤。
32、白皑皑的`玉龙雪山峰峰披云戴雪，似一排玉柱立地擎天，并肩耸立在金沙江东岸；如一条矫健的.玉龙，从碧空婉蜒而来，腾跃于锦绣大地之上。它气势磅礴，洋溢着一种雄奇、壮丽的美。
33、缆车平稳地出发了，在索道上看雪山，下面山坡上，绿树挺拔，郁郁葱葱，棵棵树木组成一片绿色，环绕着雄伟的雪山，壮观秀美。
34、今天早上窗外下起了鹅毛大雪，纷纷扬扬，漫天飞舞，从天而降。门外白雪皑皑，银装素裹，粉妆玉砌，漂亮极了。
35、雪山飞舞云缠绕，万仞冰川直耸天。绿雪奇峰披彩带，碧湖倒影映山巅。晴霞五色争相熠，夜月双辉染昼眠。原始森林苍郁翠，高原草甸百花鲜。
36、那怪石千姿百态，有的像美猴王抓耳挠腮，有的像盆景中重叠着的山峦，有的像额头丰满的老寿星。
37、皑皑银雪山峰遍，遐尔闻名一泫然。花映云层多彩变，鸟飞起落卧松边。丁香奇特花开艳，满处明珠玉杜鹃。龙甲生云金碧水，玉湖侧影水如天。
38、雪山是纳西人心中的圣山，是纳西人世代流传的民族大英雄和保护神"三朵"的化身，有许多歌颂这位英雄的神话和传说。
39、看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本的看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着。
40、一般人上雪山，要乘大索道，乘汽车直达地处茂密原始森林的海拔3356米的索道下部站，再从这里乘索道上升至雪山主峰扇子陡正下方海拔4506米终年积雪处。
41、山上的雪景更加美丽，瞧，山尖全白了，远远望去，就好像是一座雪山。山上的矮松上挂满了晶莹的雪花，只有在叶子下面才能看见一些绿色。竹叶上也落满了雪，竹茎上粘着一层层的霜。
42、这个冰雪世界里，永久的冰川凝固了急流，晶莹了雪峰，我大口地喘着粗气，让雪山凛冽纯洁的空气，吸入我那长期吸纳污浊空气的心胸，但又不敢把胸中的浊气呼出，怕把清纯的雪山污染。
43、据说，从丽江东部西望雪山，会清楚地看到雪山的十三座山峰，他们高高低低一字排开，蜿蜒如一条飞向丽江古城的巨龙，让你顿时明白山名“雪山”之缘由。
44、雪山高昂的头，翘着的尾，龙身是叠泉飞瀑、原始森林、高山草甸等诸多景致为一体。真可为是气势磅礴的伟丈夫、也是风姿绰约的美女子，在日月下高耸入云，清新俊秀。
45、亘古冰峰高域情，雪山持护纳西擎。白绫炫射扇山陡，绿雪移形甘海晴。半岭皑皑花缀景，一潭洌洌水飞琼。沧桑演绎轮回转，我自岿然任尔横。
46、雪山，在丽江城西北，距县城15公里，雪山南北走向，东西宽约15公里，南北长约35公里，隔着汹涌澎湃的金沙江，与哈巴雪山遥遥相对。
47、初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了。
48、岭上茫茫点绿桠，天边淡淡舞红霞。雪崩轰散坡前鹿，虎啸惊飞谷底鸦。松壁陡，石阶斜。小溪冰冻脆声些。谁言破腊无春意，且看山巅雪莲花。
49、柔水绕雄山，玉壁金川。咆哮巨浪上云端。素裹银妆娇且艳，游客惊叹。扇子竖峰颠，雾绕腰间。一条索道上高悬。览尽雪山风景秀，壮丽天然。
50、从海拨4500米的索道终点站出了缆车，我又踏上了征服雪山的路程。已经没有生物的山峰，拔以刺天，天空湛蓝而沉静，阳光灿烂而夺目，白雪更加洁白而耀眼。
51、郡北无双岳，南滇第一峰。四时光皎洁，万古势龙从。绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。
52、丽江玉龙雪山自古就是一座壮美的风景雪山，唐朝南诏国异牟寻时代，南诏国主异牟寻封岳拜山，曾封赠玉龙雪山为北岳，至今白沙村北北岳庙尚存，仍然庭院幽深，佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。
53、早晨六点，天色微明，蒙胧中天际里静卧着一条银雕玉塑的飞龙，透过飞檐的翘角晨曦中我看到了雪山的影子。
54、一路上向下俯视，脚下一片片苍翠挺拔的雪松抬头仰视着我们，万丈深渊中的茫茫云雾也朝着我们汹涌而来；再向远处眺望，山川们敞开怀抱，正热情地迎接着我们——身处此情此景，颇有一番“腾云驾雾”的情趣。
55、四时光皎洁，万古势龙从。绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。"其气势是何等的伟哉！
56、峰高云自扰，雾重絮飘繁。山半飞流泄，林深鸟去闲。
57、玉龙雪山，你真美！我愿化为苍鹰飞上你的最高峰，把你的美景尽收眼底！
58、云浮瑶玉色，皓首碧穹巍。上古高寒远，朝阳灿世晖。
59、玉龙雪山不仅巍峨壮丽，而且随四时的更换，阴晴的变化，显示奇丽多姿。时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，似“犹抱琵琶半遮面”的美女神态；时而山顶云封，似乎深奥莫测；时而上下俱开，白云横腰一围，另具一番风姿。
60、别看他山顶积雪终年不化，可山腰森林密布，山脚下四季如春，山花烂漫，形成了一幅世间罕见的“数九寒天花仙子，阳春三月飘白雪”的奇妙构图。
1、你只要去过西藏，不管是金顶辉煌的寺庙，还是平民百姓的碉楼；也不管是富丽繁华的拉萨街市，还是在偏僻山野的路口桥头；不管是在山顶山口，还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞，远远望去，有如丛丛鲜花摇曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问：这是什么？想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。
2、在风中猎猎飘扬的经幡，千百年来，它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻；如今，又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬，企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的，新的一年又开始了，幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。
3、那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。
4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色*连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚的祈祷。
5、之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。
6、每当我生活中遇到挫折和困惑，我都会闭上眼睛，在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里，享受那心中的太阳。于是，我的心随飘动的经幡一起舞蹈，我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。
7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说，分别代表金、木、水、火、土。
8、我站在一座高高山岗，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天、白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀：
9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁成长条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚美好的祈祷
10、这些五彩缤纷的经幡，其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡（由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡）。以白色为主，据介绍有色经幡的各种颜色是固定的，，不能随便改变，各种颜色的排列顺序也是严格规定的，必须按五佛部的顺序相符合，不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色，象征蓝天；下来是白色，象征白云；再下来是红色，象征火焰；最下面是黄色，象征土地或大地。
12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成，按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串，缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前，看到远处白雪皑皑的植物园，看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖，突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘，看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来，啊，变成了五色的经幡，那是三十年前看到的经幡，我的心也和经幡一起飘动起来，也许这是一个心灵的感应，今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一，简直是太神奇地巧合，西藏的经幡提前暗示了我。
14、初上高原让我感到兴奋！对一切的一切都很好奇、惊喜！特别是看到草原上扬起的，山间、路旁、湖边、佛塔、藏房......飘舞的经幡更是有一种冲动，恨不得把它全都拍下来。在我眼里：是经幡把高原装扮的妩媚，给苍劲的群山添了柔美，让金秋的草原变得多彩...... 再到高原，那满目的经幡再不只是色彩的格调，我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。
15、经幡现象，既有久远的历史，又有丰富的文化内涵，经幡是藏族人民信仰世界的.实录，它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中，风吹动一下经幡，就等于向主宰天地的神，吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之灵，土之性。飘动的经幡是风的使者，是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡，是人间与天堂沟通的语言，是人神共舞的火焰，它构成了连天接地的意境。
16、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。
17、去过西藏的人，谁也不会忘记布达拉宫的金顶，大昭寺的唐蕃会盟碑，松赞干布和文成公主的塑像，罗布林卡汉族特色的鸟语花香，还有圣洁的珠穆朗玛雪山，碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想，对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义，可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。
18、你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？
19、在广大藏区，随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。
20、人们无论喜庆生辰、逢年过节，都要插挂五彩的经幡，象征着天、地、人、畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定挂一面醒目的经幡，祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡，以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡，以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。
21、风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。
22、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽， 上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。
