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女人的格言接地气

来源:励志帝 日期:2023-02-26 15:16:09 分类:励志格言 阅读:

1. 我们的谎言纯净的,不掺和一丝真相

2. 理想不是用来实现的,是用来靠近的。

3. 人不是菜,不要一筐一筐地分门别类现在说你像个80后,不是夸奖;要说不像个80后才是夸奖。

4. 有很多人以为自传性的电影和自传一样,放在这个人生命的最后来拍,是一番总结陈辞。但实际上,个人自传性的电影一般是作者的处女作。因为,个人经历是他们最想倾诉的东西,他们把它们放在喉咙最靠前的地方,最靠近嘴巴的地方,一有倾诉的途径,他们第一个吐出的就是它们。

5. 我认为离远古越近的人越聪明,因为他们想事情总是从天地万物的本源想起,而不是像后来的很多人,想到几十年前流行齐膝的裙子,就想不动了。

6. 很多理论家和哲学家,平生所做的事情不过是在做字眼的争吵。

7. 伟大的作家,最后留下来的,是他的人还是他的作品?我认为是他的人。

8. 是否是好作家甚至是大师,要取决于是知在前还是文学准在前,哪个是先发生的。答案就是:文学水准在前的作家才是好作家。有的作家是为了成为好作家,才努力培养自己的良知,培养自己的悲天悯人,这就像跑步之前的压腿运动一样,这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后,自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。

9. 作者成熟了,就失去了那样强烈的,讲述自己的欲望。他藏得更深了,他更懂得自卫了,耍剑耍得密不透风,我无法再亲近他。

10. 在我生活世界,有一种说法:一万个人里边,只有一个天才。剩下的人,要想引起别人注意,就只有靠吆喝,靠抢,靠谄媚,靠脱衣服,靠装病态,靠扔炸弹,靠扣大粪我一直坚信自己是个少年天才,我不容许自己不坚信。因为我不想叫卖,不想装病,不想讨好,也不想长出临终之眼。

11. 作家又不是太监,不是靠检查身体就能验证的。没有人能够参观我一趟,就证实了蒋方舟是作家这一事实。

12. 偶像不完美依然是偶像,因为一个人没有丑闻是不正当行为

13. 记忆是最不可靠的。对于自己来说,是宁可信其有;对于听的'人来说,是宁可信其无。(电视访谈中)撒谎的记忆让每个人都很高兴:观众很高兴觉得自己融入了天开云散的催眠境界;主持人很高兴得到了一段劲爆的历史;讲述者本人最高兴,可以继续甜蜜地和撒谎的记忆相依为命。

14. 每个小孩儿都应该上一次电视,哪怕一秒钟。以后,不断地回放这段录像,直到把包括自己的那条新闻,变成属于自己的故事片。年老的时候看,简直像另一个新生的自己,那个自己是不老的、精良的、一百个好看的。

15. 人每倒霉一次,大众就会更理解你一点儿。只要你坚持慢慢站起来的姿势,就能够翻身。

16. 我觉得人的力量何其大,一定能够尽自己最大的坚持的,而且其实到底真的要放弃一些东西,但是放弃是两边各要放弃一点,这样两边的重量才能一样重,这样走完这段路所付出的努力也要小一些。人总是太轻易地就说出出:人生啊不过是这句话。人生啊,不过是一壶浊酒,几句昏话,清醒几次醉几次。人生啊,不过是放得下几个人,放不下几个人。人生啊,不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊,不过麻屋子红帐子,里面睡了个大胖子。这种话听多了,越发觉得不过是自欺欺人罢了。

17. 恋人每天见面扯淡拥抱亲吻,久而久之,就离不开了。如果这就是,那也太可悲了。如果这不是爱,那爱又是什么嘞~

18. 最近每次表示对世俗成功的淡漠,就会被人说是四体不勤五谷不分,让我多接地气。最初还诚惶诚恐,觉得一定是自己错了。现在终于明白接地气是多可笑的说法,花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖,凭什一夜之间,又甘情愿滚回去?

19. 比起学会怀疑,我更愿意他们学会相信,去相信一些简单真理坚守一些永恒的善意。邦有道,顺水推舟;邦无道,亦可择善从之。

20. 文人之所以相轻,是因为,没有共同的利益因果。颠倒也成立:因为相轻,所以不可能形成共同利益,更穷。

21. 从前,我不相信爱情,因为爱情会带来伤害运气好的是少数人,大多数人在爱中屡战屡败,可是爱情需要屡败屡战啊。能找到真爱的,并不只是运气好的那些人,更是在伤痕累后,仍然相信爱情的人。

22. 我觉得生活中大多数人在生活中都是被选择的,而不是去选择。所以最悲哀的就是,不是你去选择什么事,而是什么事来选择你,这个可能就是大多数人一生平凡碌碌无为原因。当然,我觉得我自己也是被选择的那个,而不是自己去选择。

23. 对不起,生为女人,所以身如牲口;对不起,身为女人,所以命若飘萍。

24. 女人最适宜的职业是看护和教育儿童,因为她们本身实际上就很幼稚,轻佻漂浮,目光短浅,一句话,她们的毕生实际就是一个大儿童是儿童与严格意义上的成人的中间体。

25. 写作是不需要观众的,也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。

26. 我一直以为,把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性,以此作为写作的材料,是二流作家的伎俩。现如今,我却不得不承认,生活与作品,很难分清楚谁为因谁为果。有才的人总是很多情,他们写下奇情曲折、不可思议的故事,而如同种瓜得瓜、种豆得豆的报应一般,奇情曲折、不可思议的人生也会随之而来。

27. 文化人写了什么不重要,在专业领域的地位不重要,他的思想不重要,重要的是,他必须看起来很高端大气上档次。

28. 写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业,和他人没有互动,和环境没有互动,没有炫目的道具,没有具有视觉冲击力的效果。就是一个人,面无表情地纠结着自己。

29. 成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬,它在地中会一点一点地的偏离方向,到最后可能偏离180度方向,而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积,我们也一步一步变得不像自己,或者变成自己不喜欢的人,甚至是自己所反对的人。

30. 把自己的懒惰归为时代的不幸,把自己的失职,归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们,是靠写作,是向生活的缺陷发出抗议,而不是靠停止写作。

31. 所有的天才儿童都是对成人世界的一场献媚。我一直在往前奔跑,企图摆脱的,就是一直因为古怪而不得不做一个天才的梦魇。

32. 活了半辈子了连个秘密都没有,真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸。

33. 我希望自己最大的成就是成为推动社会进步加速器。我相信社会是在进步中,但是这个进步太缓慢了。

34. 坚定地成为自己,同时关心他人的命运。学会爱这个世界,但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。

35. 婚姻是爱情的坟墓,而荣誉和诱惑,则是写作者的坟墓。

36. 异性恋要找的是一个异己,一个异体,一个other;同性恋呢,往往找寻的是自体、自己,在别人身上找到自己,这是同、异性恋的基本不同。

37. 作家真正恐惧的,是被国家的巨大力量所魇住,被它的荣誉和拥抱收买,被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我

38. 大一的时候很绝望,到处拽着人胳膊问:有没有什么东西是让你觉得还有希望的?现在不会了:既然没希望,那自己就要当希望。

39. 生为女人。女人有着连自己都无法想象的顽强生命力,无论多少歧视和虐待加诸于身,仍要反抗。生为女人,等待、孕育、再等待,再孕育,终有一天,命运被照亮。

40. 在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中,好好地做一个人,比做一个好人,是一件更为困难但却更为重要的事情。

男屌丝

1、你否定我的现在,我爸决定我的将来;你嘲笑我是红二代,我可怜你屌丝无爱;你可以唾弃我的年轻,我会证明这是谁的时代。

2、月落西山等票难,夜半钟声空余叹。醉卧工地君莫笑,节衣缩食把钱赚。富帅不知屌丝泪,轻松甩钱宝贝欢。思乡何需岁首归,亲友长辈逼问烦。何人不爱乡酒暖,惟愿来年把家还。

3、在最难搞的日子里笑出声来,我们听著名字,整合自己的悲情屌丝生活。

女屌丝

1、一个女人长时间不接触男性,她的女屌丝气质会越来越明显,不仅坐着抖腿,吃饭砸嘴,走路也会吊儿郎当蹦蹦跳跳,周身散发出一种吃红烧牛肉面长大的'人特有的生人勿近鬼畜退散的气场开始自称小爷,然后升级到老子大爷汉子,雌雄难辨,最后连周围的人都开始相信,这样的人只适合跟女人一起。

2、我相信,我这样一个内心纯屌丝性格接地气的女子,总有一天,会有一个高大威猛重口味的纯爷们驾着七彩云唱着最炫民族风来娶我。

3、每一个不结婚的屌丝大龄女青年都有一个不切实际却一直坚信自己能做到的梦想

中国。皖南。黟县。

青山里,卧着一个古老的村落,像卧着一头古水牛;村口,一棵红杨树,一棵白果树,是村的“牛角”;树都五百高龄了,却在云烟的洗濯下,绿亮亮的,青葱葱的。

扑面一汪湖水,谓之南湖,说是村的“牛肚”,水清粉绿,嫩嫩的样儿;水里面,还有水中的头墙,还有,砖雕门,狗和栀子花,荷锄翁,女人在门口做针线活儿,都在波光中,晃动清亮;稍一抬眼,一只水鸭,白着身子,在湖边一方裸石上埋头梳羽,尽管有游人不停地拍照,它却不惊不乍的,一幅见多识广的模样儿。

村中没有多余的色彩,只有白的墙,黑的瓦,一清二楚着,好似一幅中国水墨画,朦朦胧胧里又清清楚楚着徽州人简单的生活;但是,游客摩肩接踵,有戴着太阳帽的,还有撑着太阳伞的,一如繁花盛开,千朵万朵,把一个黑白的小村,点缀得五彩斑斓

小街,石板铺就,湿漉漉的;墙壁,斑驳苔青,图画着沧桑;巷渠,呢喃清歌,细细的水声……走近民居,便见方方天井,上接天宇,下接地气;还有,晴蓄阳,阴蓄雨,肥水不流外人田;过日子,不浪费一寸光一滴水;这是徽州人的生活理念。

小小南湖书院,却刻有朱熹的治家格言,供有儒家创始人的孔子像,联语是:万般皆下品,唯有读书高。一回头,就见一扇窗,那玻纹一如冰面的冻花,直叫人想起“寒窗”一词;承志堂的辉煌,就是“读书高”的'佐证,那是徽商汪定贵,读书读出的张扬,是他带回金银细软无数,破土动工砌了这座宅院;宅子里,每一方灰砖,每一截木头,每一块青石,无不用尽匠心,处处雕刻精湛,处处艺术奇葩,它彰显着一个理儿:离艺术最近的,往往是民间百姓;几盆杜鹃,于天井的敞亮中,开得花团锦簇的,开得红粉艳笑的;堂屋几上,有钟,有瓶,还有镜,谓之终生平静

月沼塘,是人工开挖的“半个月亮”;传说是一个徽商的女人,为解相思,出资挖了这方池塘,取花半开、取月半圆,以存等待,以存希望,以存念想;塘边都是错落有致的徽式建筑,水映着房,房衬着水,互相对映,格外雅致。月沼塘畔,还有几个女人,在洗菜,在淘米,在浣衣,在濯足;她们都是健康的肤色,红得像太阳,白得像月亮;她们都是一脸的亲切,叫人联想胡适诗歌《兰花草》:我从山中来带着兰花草……她们轻柔的话语,就像春天翩然归来的紫燕,呢喃着日子的喜悦

这就是徽州的宏村;这就是“中国画里最美的乡村”;在不远处的水面上,有两只白鹅,自得其乐地游过来,自由自在地游过去;在蓝色的水镜里,一只白鸽,伫立在高高的马头墙上,正衔着一朵洁白的云……

于是,我写诗歌:《一指水墨写宏村》:

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