王家任书朱柏卢治家格言
1、 欲求温饱，勤俭为要。
3、 俭，德之共也；侈，恶之大也。
4、 精打细算，油盐不断
5、 勤能补拙，省能补贫。
6、 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
7、 细水长流，遇灾不愁。
8、 好处安身，苦处用钱。
9、 俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》
10、 紧紧手，年年有。
11、 增产不节约，金碗也打破。中国谚语
12、 节约时间胜过储存金银。---谚语
13、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。--白居易
14、 学问勤中得，富裕俭中来。
15、 俭是你一生中食之不完的美筵。--爱默生
16、 人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。--陆机
17、 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语
18、 节约与勤勉是人类两个名医。
19、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
20、 声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语
21、 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。
22、 年年有储存，荒年不荒人。
23、 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语
24、 自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
26、 思前顾后，吃穿常有
27、 欲求温饱，勤俭为要
28、 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》
29、 黄金本无种，出自勤俭家。
30、 时间不能“增产”，却可以节约。---谚语
31、 从俭入奢易，从奢入俭难。
32、 奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化。--卢梭
33、 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
34、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
35、 勤能补拙，省能补贫
36、 奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》
37、 俭节则昌，淫佚则亡。
38、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》
39、 精打细算，油盐不断
40、 披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
41、 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
42、 凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》
43、 有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》
44、 寝不言，食不语。--《论语·乡党》
45、 静以修身，俭以养德。--诸葛亮
46、 省下来多少，就是得到多少。
47、 自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》
48、 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
49、 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的'。--潜夫
50、 强本而节用，则天不能贫。--荀况
51、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
52、 节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。---谚语
53、 勤能生则，俭能聚宝。中国谚语
54、 勤俭节约是中华民族的传统美德。
55、 量入以为出。《礼记·王制》
56、 有钱时摆阔，没钱挨饿
58、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
59、 取之有度，用之有节，则常足。
60、 由俭入奢易，由奢入俭难。
61、 任何节约归根到底是时间的节约。---马克思
62、 如果发现一粒沙也可从中得到养分，我将受益非浅。--雷加
63、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
64、 小不知省，大钱将滥花。(英国谚语)
65、 君子以俭德辟难。
66、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐
67、 一粥一饭汗珠换。
68、 居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》
69、 克勤于邦，克俭于家。
70、 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。--罗大经
71、 思前顾后，吃穿常有。
72、 没有运动，生活将是昏睡。--卢梭
73、 囊中未空先节约。---（布依族）谚语
74、 浪费是支出，节约是收入。---网络收集
75、 节俭本身就是一宗财产。
76、 俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
77、 俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》
78、 俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语
79、 节俭是你一生中食不完的美筵。
80、 静以修身，俭以养德。(诸葛亮)
81、 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》
82、 一粥一饭汗珠换
83、 奢侈乃德义之灭亡。
84、 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》
85、 节俭是致富的秘诀。(英国)
86、 钱币是圆的，所以容易滚走（托里安）
87、 静以修身，俭以养德。
88、 合理的安排时间，就等于节约时间。---培根
89、 小处不省钱袋空（托莫尔）
90、 轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》
91、 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》
92、 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。--魏徵
93、 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。--安格尔
94、 俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
95、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。--司马光
96、 静以修身,俭以养德。--诸葛亮
97、 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》
98、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
99、 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》
做好事的家庭必给后代流下幸福，专做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
2、德不孤，必有邻。《论语·里仁》
3、作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。《尚书·周官》
讲道德，心安理得;做坏事，心劳日拙。
4、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书·周官》
5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
6、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
7、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀;我对别人有恩德，不应该不忘怀。
8、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
9、与朋友交，言而有信。《论语·学而》
10、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》
11、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
12、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
13、德者事业之基。《菜根潭》
道德是事业的基础。
14、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
15、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎? 明·阳明《教条场诸生·立志》
志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢?
16、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《语·学而》
曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”(责任编辑：技术中心)
17、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
18、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事;做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
20、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
21、为世忧乐者，君子之志也;不为世忧乐者，小人之志也。《申鉴·杂言上》
为国而忧、为国而乐，这是君子的志向;只考虑个人得失，这是小人的志向。
22、非学无以广才，非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
23、丈夫四方志，安可辞固穷? 唐·杜甫《前出塞九首之九》
24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行;自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
25、博学而不穷，笃行而不倦。 《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
爱 国
1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。《宋史岳飞列传》
8、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
15、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
20、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
22、志不强者智不达。《墨子修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
持 节
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
25、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
26、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
27、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
28、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语卫灵公》
35、不降其志，不辱其身。《论语微子》
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
自 强
39、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
42、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
43、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。《论语宪问》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子告子下》
46、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
47、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
51、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
诚 信
52、失信不立。《左传襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。《老子》
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
55、与朋友交，言而有信。《论语学而》
56、言必信，行必果。《论语子路》
57、一诺千金。《史记季布栾布列传》
58、人而无信，不知其可也。 《论语为政》
59、民无信不立。《论语颜渊》
60、修辞立其诚。《周易乾文言》
改 过
62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
63、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
66、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
67、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》
72、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
仁 厚
73、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
76、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
77、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
82、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
83、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》
85、仁者寿。《论语雍也》
86、宽则得众。《论语阳货》
贵 和
87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
88、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
90、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
91、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
92、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
93、礼之用，和为贵。《论语学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
97、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
98、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
重 义
100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
101、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的.气节。
103、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
106、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
109、见利思义。《论语宪问》
110、见得思义。《论语季氏》
111、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
勇 气
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》
113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
114、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
115、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
116、视死如归。《管子小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。《左传哀公十六年》
121、见义不为，无勇也。《论语为政》
好 学
122、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
123、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
124、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》
125、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。韩愈《师说》
127、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记中庸》
129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
131、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
132、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
138、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
139、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
141、博学而笃志，切问而近思。 《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
143、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》
144、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
勤 俭
146、君子以俭德辟难。《周易否》
147、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
150、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
151、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
154、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》
155、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
156、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
