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我国传统治家的格言

来源:励志帝 日期:2023-02-26 17:32:00 分类:励志格言 阅读:

1) 其子而不教,犹为不爱也;教而不以善于,犹为不教也。——(明)方孝孺

2) 严父出好子。——胡君复

3) 教子功夫,第一在齐家,第二在择师。——(清)陆世仪

4) 教子不趁早,大来多颠倒。——(清)朱锦琮

5) 得贤内助,非细事也。——《宋史》

6) 治理一个家庭比统治一个王国更难。——(法)蒙田

7) 读书,起家之本;循礼,保家之本;和顺,兴家之本。——(宋)朱熹

8) 家之兴替,在于礼仪,不在于富贵贫贱。——(宋)陆九渊

9) 家有千口,主事一人。——汉族谚语

10) 家和万事成。——台湾谚语

11) 勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。——(美)富兰克林

12) 孝子不生慈父之家。——《慎子》

13) 治家严,家乃和;居家恕,乡乃睦。——(清)王豫

14) 身不修,不可以齐其家。——《礼记·大学

15) 治家最忌者奢。——(清)梁章钜

16) 为人父者慈惠以教,为人子者孝悌以肃,为人兄者宽裕以诲,为人弟者比顺以敬。——《管子·王辅》

17) 父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。——(北齐)顏之推

18) 父在,观其志;父没,观其行。——《论语·学而篇》

19) 以德遗后者昌,以财遗后者亡。——(宋)林逋

20) 屈志老成,急则可相依。

21) 轻听发言,安知非人之谮愬?

22) 当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?

23) 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。

24) 守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

25) 须平暗想。施惠无念,受恩莫忘。

26) 凡事当留余地得意不宜再往。

27) 三姑六婆,实淫盗之媒;

28) 婢美妾娇,非闺房之福。

29) 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

30) 祖宗虽远,祭祀不可不诚;

31) 子孙虽愚,经书不可不读。

32) 居身务期简朴;教子要有义方。

33) 嫁女择佳婿,无索重聘;

34) 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;

35) 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

36) 一粥一饭,当思来处不易;

37) 半丝半缕,恒念物力维艰。

38) 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

39) 自奉必须俭约,宴客切勿留连。

40) 器具质而洁,瓦缶胜金玉;

41) 饮食约而精,园蔬愈珍馐。

42) 勿营华屋,勿谋田。

43) 狎昵恶少,久必受其;

44) 见亲邻,须加温恤。

45) 娶媳求淑女,勿计厚奁。

46) 见富贵而生谄容者,最可耻;

47) 遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

48) 居家戒争讼,讼则终凶;

49) 处世戒多言,言多必失。

50) 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

51) 与肩挑贸易,勿占便宜;

52) 有财无义,惟家之殃。——《古今图书集成·家范典》

53) 治心治身,乃治家国。——(明)何良俊

54) 父善教子者,教于孩提。——(宋)林逋

55) 家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。——(清)范寅

56) 家怕先富后贫,政怕先宽后紧。——(清)申居勋

57) 师父的打骂强过父亲的溺爱。——(波斯)萨迪

58) 让孩子在父母怀抱里长大是没有溢处的。——(法)蒙田

59) 让孩子有所发现和爱好是自然的.甚至是必不可少的。——(法)科莱特

60) 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——(法)卢梭

61) 谁知道有多少孩子由于父亲或教师过分地小心照料终于成了牺牲品。——(法)卢梭

62) 说理是对待儿童的真正办法。——(英)约翰·洛克

63) 刻薄成家,理无久享;

64) 伦常乖舛,立见消亡。

65) 兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。

66) 勿恃势力而凌逼孤寡;

67) 勿贪口腹而恣杀生禽。

68) 乖僻自是,悔误必多;

69) 人有喜庆,不可生嫉妒心;

70) 人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;

71) 恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;

72) 匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;

73) 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

74) 读书志在圣贤,为官心存君国。

75) 颓隳自甘,家道难成。

经典传统治家格言大全

1.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

2.不勤不俭,无以为人上也。

3.伦常乖舛,立见消亡。

4.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

5.孝廉并举,举案齐眉;勤俭持家,家成名就;法德治国,国泰民安。

6.家事无大小,和谐重要,父母养育恩,用心回报

7.与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

8.束而不缚,爱而不溺。

9.民为贵,社稷次之,君为轻。

10.杜绝邪念、歪念、贪念之心,齐走勤劳、节俭、富家之路。

11.人无忠信,不可立于世。

12.家中、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风,二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。

13.做人要有“三德”美德道德、公德;处世要有“三心”爱心、善心、信心

14.若事事勤思善问,何患不一日千里?

15.见富贵而生谄容者,最可耻。

16.家有藏书,随手可取,随处可读,随时分享——书香世家,代代传承。

17.平安诚宝贵,和谐价更高。家沾黄赌毒,两者皆得抛。

18.自奉必须俭约,宴客切勿流连。

19.莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

20.夫妻同林鸟,携手走到老,子女成才,择偶德为高。

21.奉公如法则上下平。

22.娶媳求淑女,勿计厚奁。

23.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然。”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语。

24.人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

25.锅碗瓢盆奏响以德治家和谐曲,柴米油盐烹调勤俭孝悌幸福味。

26.谨言:刻刻留心,是工夫第一。

27.文明为经,治家为纬,经纬有度,度量家庭幸福;廉政是平,反腐是仄,平仄有律,律仪锦绣合肥。

28.见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

29.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

30.为官应立公仆志,从政最贵爱民心。

31.匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;

32.欲安其家,必先安于国。

33.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

传统治家格言名句大全

1.落红不是无情物,化作春泥更护花。

2.履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民。

3.三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

4.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

5.军兴以来,每见人有一材一技,能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时;其绝无材技,不惯作劳者;皆见弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民,而神只钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大于习劳也。

6.日知其所亡:每

7.铺张浪费,天长日久潭见底;勤俭节约,日积月累山顶天。

8.廉洁如灯,照亮锦绣前程;持家如蚕,织出幸福生活

9.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

10.家是温馨的港湾,宽容谦让,是互相取暖的地方。

11.家庭是河流,我用心打造和谐的小木舟;家庭是沙漠,我用心寻找清廉的月牙泉;家庭是书本,我用心撰写平安的新篇章。

12.粗淡饭有真味,嘘寒问暖现真爱,窗明几净见真心,千嘱万咛传真情

13.孝亲敬老始于心,以德治家践于行。

14.月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

15.文明话语要知礼,和谐家庭我做起。

16.一贯知足,二目运视,三餐有节,四季不闲,五谷皆食;六欲不过,七分忍让,八方交游,九酒烟断,十足乐观

17.孝勤诚善酿良品,公正廉明铸家风。

18.学不辍,志不忘;守法纪,乐相帮。

《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道诚实待人、与人为善、力戒色1欲和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成

【《朱子治家格言》原文】

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

《朱子治家格言》原文和翻译

(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的.器具。

珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(以下灰色内容可以不教孩子)

(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。

(原文):居身务期质朴,教子要有义方。

(注释):义方:做人的正道。

(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金或其它的援助。

(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(注释): 乖舛(chuǎn):违背。

(白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭

(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

(注释): 厚奁(lián):丰厚的嫁妆。

(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲态度,是鄙贱不过的。

(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(评说): 争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(注释): 狎昵(xiá nì):过分亲近。

(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

(注释): 谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。

(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

(原文):施惠无念,受恩莫忘。

(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。

(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。

(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人

(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(注释): 匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。

(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

(注释): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。

国课:国家的赋税。

囊(náng)橐(tuó):口袋。

(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?

(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?

(原文):守分安命,顺时听天。

(译文):我们守住本分努力工作生活,上天自有安排

(原文):为人若此,庶乎近焉。

(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。