列宁关于文明的故事和格言
古人云:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。”悠悠华夏素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。
由于地域等客观因素,长期以来,贵州偏僻,山水交错致使交通十分落后,引进人才开办学府是一大难题。学文识礼的多是富家公子,人口素质难以改善,但贵州人民学文识礼从未间断。
改革开放30多年来,贵州人民勤劳致富,一座座学堂如雨后春笋般建起来。家中父辈纷纷把孩子送进学堂,摒弃封建思想,崇尚不学礼、无以立,渴望孩子能做有道德、有能力的现代文明人。
作为地地道道的贵州人,对家乡怀有深深的爱恋之情。关于贵州人民学礼的故事多从书本上得知,从父辈口口相传得知,这对于塑造良好道德修养和文明礼貌起到了很大的作用。
“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”等都说明了礼貌原则。在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的时候,文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的重要组成部分。建设文明贵州、礼仪贵州,需要的是人人从我做起,从小事做起。
著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,是追求个人道德完善,是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,不禁想到一个故事。有一次,伟大导师列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁却阻止说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”并把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,才下楼。这不就是良好文明礼仪的体现么?
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小则会影响自身形象,大就会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想,如果有人不注重自身的文明修养,会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并非与生俱来,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书
一个社会的文明氛围对其民众亦有莫大的影响。在欧洲等地,如过马路这样的小事,只要亮起红灯,纵使路上不见车辆,人也不会过往。人们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,谁会肆无忌惮闯红灯?这就是社会氛围所至。细想一想,如果不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
明代学者王守仁说:“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”
如果一个人一方面接受文明礼仪的教育,一方面却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从未接受教育没有区别。当下大力践行社会文明,就要从“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,以实际行动告别不文明的行为。
礼仪的重要性
礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。《论语》中说：“不学礼，无以立”。就是说“不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。”礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
具体来说，首先，礼仪是一种道德行为规范，是对人的行为进行约束的条条框框。礼仪的约束靠道德修养的自律。
其次，礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的'和谐。礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用。
再次，礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围，超出这个范围，礼仪规范就不一定适用了。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
一个有着五千年文明史的“文明古国”、“礼仪之邦”，我国自古就十分注重礼仪。而且随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度，已成为越来越多的人的思考。人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，越来越希望得到理解、受到尊重。越来越多的人都意识到礼仪的重要性。
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。“礼”这个字的意思是什么呢?尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人就是你善待自己也好，善待别人也好，尊重自己也好，尊重别人也好，你既有礼，礼就是尊重，又有仪，仪就是表达。没有礼是没有仪的。
礼仪的几大原则就更充分体现了它的规范和要求：
律己。律己就是自我约束，按照礼仪规范严格要求自己，知道自己该做什么，不该做什么。礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。对待个人的要求，是礼仪的基础和出发点。学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。
敬人。在礼仪中，有关对待他人的做法，比对待个人的要求更重要，这一部分实际上就是礼仪的重点和核心。而对待他人的诸多做法中最要紧的一条，就是要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，就等于掌握了礼仪的灵魂。
宽容。要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，要时常有换位思考的意识，多理解他人，千万不要求全责备，斤斤计较。
平等。礼仪是在平等的基础上形成的，是一种平等的、彼此之间的相互对待关系的体现，其核心问题是尊重以及满足相互之间获得尊重的需求。在交际活动中既要遵守平等的原则，同时也要善于理解具体条件下对方的一些行为，不应过多地挑剔对方的行为。在礼仪的核心点，即尊重交往对象、以礼相待这一点上，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。不允许因为交往对象彼此之间在年龄、性别、种族、文化、身份、财富以及关系的亲疏远近等方面有所不同而厚此薄彼，给予不同待遇。但可以根据不同的交往对象，采取不同的具体方法。
真诚。在人际交往中运用礼仪时，务必诚实无欺，言行一致，表里如一。只有如此，自己在运用礼仪时所表现出来的对交往对象的尊敬与友好，才会更好地被对方理解并接受。
适度。这要求在应用礼仪时，为了保证取得成效，必须注意技巧及其规范，特别要注意做到把握分寸，认真得体。
从俗。由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的习惯做法保持一致。切勿目中无人、自以为是。《礼记》中说：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”俗话说“十里不同风、八里不同俗”，“到什么山唱什么歌”，这些劳动人民有益的格言都说明尊重各地不同风俗与禁忌的重要性。
礼仪无小事，中国自古就是一个讲究礼仪的国度，礼仪在我国社会政治文化生活中占有很重要的位置。
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现;
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法;
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧;
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡一个成功的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容。
礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的主要功作用一是有助于提高自身修养;二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。
如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。
1、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
2、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
4、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
5、法律的生命在于
6、如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。
7、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
8、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。
9、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
10、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔
11、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。
12、举证之所在，败诉之所在。
13、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
14、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。
15、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
16、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
17、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨
18、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
19、法律是一种强制性秩序。――凯尔森（美）《法律和国家概论》
20、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
21、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
22、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
23、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
24、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
25、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼
26、良好的秩序是一切的基础。
28、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔（德）《法哲学原理》
29、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳
30、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
31、法律没有禁止的，都是公民的.权利。
32、救济走在权力之前，无救济即无权力。
33、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
34、法律源于人的自卫本能。
35、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
36、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
38、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
39、如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
40、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
42、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
43、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
44、倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
45、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
46、法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁（苏）《社会民主党在1905——1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
47、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
48、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄（晋）《傅子·法刑》
49、如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。
50、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
51、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
52、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
53、不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。
54、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
55、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗（古希腊）《法律篇》
56、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
57、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
58、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。
59、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
60、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
62、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。
63、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
64、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
65、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
66、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
67、法律应该是稳定的，但不能停止不前。
68、最好的法律从习惯产生。
69、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。
70、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
71、律者，所以定分止争也。――管子（战国）《管子·七臣七主》
72、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
73、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。
74、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
75、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
76、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
77、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭（法）《社会契约论》
78、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
79、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固（汉）《汉书·刑法志》
80、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
81、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
82、正义可以提升一个民族。
83、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
84、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁（汉）《史记·循吏列传》
85、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
86、司法，就其本质而言，就是平等；越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。
87、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
88、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马（法）《马希里选集》
89、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
90、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
91、官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。
92、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
93、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
94、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
95、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。
96、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
97、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克（英）《政府论》
98、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
99、程序是法治和恣意而治的分水岭。
100、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
延伸阅读（英语版）
1. The law always encounters the feelings and prejudices of the legislator. -- montesquieu, the spirit of the law
2. Where the burden of proof lies, that is where the loss is made. - method of proverbs
3. The social status of legal profession is a symbol of national civilization. - field
4. The effectiveness of the law is transferred by the love and respect that it causes, and this love and respect is transferred by the internal sense of justice and reasonableness. -- robespierre (law) "revolutionary law and judgment"
5The life of law lies in experience, not in logic.
6, as people generally understand, legal act is of a specific legal order in all the facts the elements of the abstract, the main is that not illegal behavior, at the same time, it is not a legal transaction behavior, such behavior will have legal consequences. The act of making certain legal consequences according to the law is the act of law.
7It is the duty of the legislature to spread the knowledge of their will among the people as much as possible. -- bentham
8, if the same people at the same time has the right to make and enforce the law, it will give people's vulnerability to the overwhelming temptation, to make them easily to seize power, so as to protect themselves from obey their laws, and in the development and implementation of law, is law suitable for their own private interest.
9Law is the expression of the freedom and dignity of the will of the people. -- robespierre (law) "revolutionary law and judgment"
10The knowledge of the truth of the law comes from the upbringing of the legislator. - Hegel
1、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
2、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
4、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
5、凡事都有规矩。——德谟克利特
6、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
8、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪
10、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
11、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
12、不以规矩不能成为方圆。——孟子
15、不以规矩，无以成方圆。——孟子
16、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！
17、在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现，选拔和培养杰出的人才。
18、不一会儿，伴随着隆隆的雷声，倾盆大雨被云朵猛然洒下，它不同春天那样细细小小的.，每一个雨点都大而有力，打在地上还没等碎开，下一颗豆大的雨滴就扑上来了。雷声隆隆的，倒使人感到庄严和振奋，它可以压下所有雨滴的小脚跺在地上的“啪啪”声。雨水均匀地罩在浓密的树叶上，等待它慢慢地苏醒，发出轻柔的声音。雨下得急了，就像无数个孩子在狭长的过道里用胳臂互相顶着抢先走，直到雷公生起气来，发出轰轰地声音它们，雨点才肯稍微规矩些了。
19、但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
20、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
21、体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。——皇甫堤
22、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非子
23、没有规矩不成方圆，如果不知道如何规范自己的行为，不仅自身安全得不到保障，而且还会影响、干扰他人，使各道路交通造成混乱。违反了交通法规，就会受到大自然和法律的惩罚。
24、那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔
25、打破常规的道路指向智慧之宫。——布莱克
