孟子修身格言大全
1、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、君子莫大乎与人为善。
5、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
6、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
9、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
10、仁者无敌。
11、穷则独善其身，达则兼善天下。
12、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
16、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
17、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
18、得道者多助，失道者寡助。
19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
21、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
22、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
23、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
24、恭者不侮人，俭者不夺人。
25、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
26、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。
27、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
28、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
29、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
31、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
32、民为贵，社稷次之，君为轻。
33、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
34、穷则独善其身，达则兼济天下。
35、权，然后和轻重；度，然后知长短。
36、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
37、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
38、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
39、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
40、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
41、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
42、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
43、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
44、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
45、不以规矩，无以成方园。
46、大人者，不失其赤子之心者也。
47、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
48、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
50、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
51、君子之守，修其身而天下平。
52、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
53、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
54、人若无志，与禽兽同类。
55、尽信书则不如无书。
56、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
57、人有不为也，而后可以有为。
58、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
59、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
60、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
61、人之患，在好为人师。
62、得道者多助，失道者寡助。
63、其进锐者，其退速。
64、人之易其言也，无责耳矣。
65、劳心者治人，劳力者治于人。
66、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
67、得天下英才而教育之。
68、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
69、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
70、大人者，不失其赤子之心也。
1.爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
2.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
3.仲尼不为已甚者。
4.西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之;虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。
5.世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
6.恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
7.仁，人心也;义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有鸡犬放，则知求之;有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
8.拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。
9.体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
10.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
11.饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
12.不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
13.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
14.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
15.恭者不侮人，俭者不夺人。
16.鱼和熊掌不可得兼。
17.得道者多助，失道者寡助。
18.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
19.不耻不若人，何若人有。
20.恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
21.天时不如地利，地利不如人和。
22.世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
23.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
24.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
25.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
26.不以规矩，不成方圆。
27.孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
28.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
29.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
30.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
31.仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
32.人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
33.大人者，不失其赤子之心者也。
34.形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
35.生于忧患而死于安乐也。
36.人有不为也，而后可以有为。
37.存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
38.体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
39.人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
40.自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
41.养心莫善于寡欲。
42.鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
43.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
44.夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
45.不耻不若人，何若人有?
46.行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
47.民为贵，社稷次之，君为轻。
48.权、然后知轻重;度、然后知长短。
49.人之患，在好为人师。
50.仁则荣，不仁则辱。
51.爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
1、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
3、学如不及，犹恐失之。
4、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》
5、学不可以已。——《荀子》
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
7、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
8、报国之心，死而后已。——苏轼
9、言之无文，行而不远。——《左传》
10、一寸山河一寸金。——左企弓语
11、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
12、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》
14、君子务本，本立而道生。——《论语》
15、欲安其家，必先安于国。——武则天
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
19、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
20、有益国家之事虽死弗避。——明。吕坤《呻吟语·卷上》
22、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
23、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
24、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
25、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
26、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
28、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
29、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
30、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——陈蕃语
31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
33、小不忍，则乱大谋。——《论语》
34、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
35、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
36、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
39、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
40、多行不义必自毙。——《左传》
41、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
43、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记？学记》
45、人皆可以为尧舜。——《孟子》
46、学而不化，非学也。——杨万里
47、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
48、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
49、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
50、满招损，谦受益。——《尚书》
51、不以一眚掩大德。——《左传》
52、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
53、读书百遍而义自见。——《三国志》
54、三思而后行。——《论语》
55、生于忧患，死于安乐。——孟子
56、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
57、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
58、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
59、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
60、时穷节乃现，一一垂丹青。——文天祥
61、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
62、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
63、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
64、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》
65、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
66、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
67、己所不欲，勿施于人。——《论语》
68、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
69、过而不改，是谓过矣。——《论语》
70、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
71、当仁，不让于师。——《论语》
72、读书本意在元元。——陆游
73、知而好问，然后能才。——《荀子》
74、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
75、以五十步笑百步。——《孟子》
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
77、不迁怒，不贰过。——《论语》
78、好学而不贰。——《左传》
79、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
80、小人之过也必文。——《论语》
81、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
82、不怨天，不尤人。——《论语》
83、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
84、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
85、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
86、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
88、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
89、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
90、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。（www.lizhidi.com 名言警句）——曹丕
91、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的'人，永远谦虚的人！——雷锋
92、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯
93、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
94、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
96、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗
98、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
