中华传统美德的

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

4、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

5、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

6、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

7、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

9、见善则迁，见过则改。《周易》

10、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

12、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

13、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

14、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

16、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

18、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

19、仁者寿。——《论语·雍也》

20、见利思义。——《论语·宪问》

21、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

22、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

23、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

24、宽则得众。——《论语·阳货》

25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

26、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

27、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

28、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

29、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

30、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

31、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

32、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

33、水至清则无鱼，人至察则无徒。

34、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

36、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

37、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

38、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

40、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

41、记己有耻。——《论语·子路》

42、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

43、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

44、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

45、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

46、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

48、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

49、志不强者智不达。——《墨子·修身》

50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

51、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

52、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

53、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

54、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

55、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

56、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

57、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

58、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

59、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

60、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

61、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

62、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

63、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

64、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

65、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

66、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

68、满招损，谦受益。——《尚书》

69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

70、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

71、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

72、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

73、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

74、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

75、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

76、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

77、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

78、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

79、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

80、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

81、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

82、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

83、轻诺必寡信。——《老子》

84、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

85、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

86、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

87、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

88、敏而好学，不耻下问。——《论语》

89、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

90、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

91、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

92、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

93、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

94、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

95、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

96、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

97、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

98、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

99、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

100、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

101、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

102、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

103、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

104、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

105、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

106、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

107、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

108、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

109、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

1、夫人必知礼后恭敬，恭敬然后尊让。

2、不以规矩，不能成方圆。

3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

4、凡人之所以贵兽者，以有礼也。

5、志当存高远。

6、丈夫志四海，万里犹比邻。

7、有志者事竟成。

8、欲穷千里目，更上一层楼。

9、会当凌绝顶，一览众山小。

10、贫而无诌，富而无骄。

11、与朋友交，言而有信。

12、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

13、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。

14、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

15、源洁则流清，形端则影直。

16、少壮不努力，老大徒伤悲。

17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

18、业精于勤，荒于嬉。

19、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

20、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

21、天行健，君子以自强不息。

22、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？

23、志不强者智不达。

24、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

1、 只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

2、 一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

3、 你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

4、 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

5、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

6、 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

7、 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

8、 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

9、 虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯

10、 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

11、 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

12、 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科

13、 土扶可城墙，积德为厚地。——李白

14、 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特

15、 天行健，君子以自强不息。——《周易》

16、 志不强者智不达。——《墨子-修身》

17、 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

18、 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19、 志小则易足，易足则无由进。——张载

20、 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

21、 德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗

22、 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

23、 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

24、 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特

25、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

26、 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

27、 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

28、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

29、 快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

30、 劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

31、 没有伟大的品格，就没有伟大的'人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼•罗兰

32、 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

33、 美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱

34、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

35、 美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利

36、 你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

37、 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁

38、 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达•芬奇

39、 人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国

40、 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。—— 莎士比亚

41、 虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯

42、 土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白

43、 唯有心灵能使人高贵。——法国

44、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

45、 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

46、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭

47、 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

48、 心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯

49、 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁

50、 虚已者进德之基。——方孝孺

51、 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

52、 一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

53、 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

54、 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

55、 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

56、 源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

57、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

58、 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

59、 一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

60、 己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

61、 躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

62、 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

63、 人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

64、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

65、 海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

66、 独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌