古人学习格言三年寒窗
大家下午好!
今天是XX年3月3日，距离高考还有…100天，不，仅有95天。再有95天我们就要走向高考的考场，再有95天我们就要用青春之笔去书写人生的华丽篇章!
朋友，此时此刻让我们抚心自问，接下来的这段时间我们将怎样度过，我们将以怎样的姿态应对高考?
豪气冲天凌云志，自信人生二百年。我想我们每个人都应当有这样的志向和目标。我们首先要有一个目标，人一旦有了目标才有奋斗的方向，才有奋斗的动力。正像刚才郑校长说的那样：能考上二本的向着一本迈进，能考上一本的向着“重点”加油。对不对，同学们? 也许我们前进的道路上会充满坎坷和艰辛，但是我们有穷且益坚不坠青云的志向;也许我们的奋斗之路上会遇到各种诱惑和迷茫，但是我们有不达目的誓不休的决心。因为我们坚信：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
书山有路，学海无涯，任重道远，天道酬勤。勤奋可以医治愚昧，勤奋可以战胜笨拙。十年磨剑今朝显，这十二年，十三年甚至更长时间的寒窗下凝铸的满是我们辛勤的汗水与艰辛的泪水。
在奋斗的历程中我们还要有持之以恒，脚踏实地的精神。惟有恒心才能走向成功的彼岸，惟有毅力才能扬起前进的风帆。“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”，我们不能因一点小小的困难而放弃对梦想的追求，我们要越挫越勇、百折不挠。我们要像哥伦布一样，在广阔的海洋上，他每天在日记本上写下这样一句话：狂风和巨浪阻挡不了我对梦想的渴望，今天，我们继续远航!是啊，朋友，我们继续远航!
在人生的道路中，没有平坦的大道可走，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路慢慢攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
昆仑纵有千丈雪，我亦誓把昆仑截;
百日之后就是高考了，为了这一天我们付出了太多太多。如果说这十几年的努力是一场漫长的马拉松的话，那么我们已经进入了最后的冲刺;如果说以前的付出是辛勤的耕耘，那么我们即将走向的，将是美丽的金秋。有时候，我会感觉，我的大学离我很近很近，近的触手可及;也有时，我会感觉它离我很远很远，远的遥不可及。因为，我知道：还有很多知识，我们没有熟练掌握，还有很多规律，等待我们探索，还有很多的方法和技巧，我们没有总结，还有很多错误需要我们去纠正。百尺竿头，再加把油。我相信：在这最后一百天的穷兵秣马、挥汗如雨中，我们一定能够创造奇迹!
“珍惜分分秒秒，奋斗时时刻刻”。我想：这不仅仅是个口号，要的付诸行动要的是真抓实干。
风正潮平，自当扬帆破浪;
任重道远，更须策马加鞭。
同学们，你听→→高考的军号已经吹响，高考的战鼓已经擂动。让我们冲向战场，亮出勇者的剑;让我们奋勇向前，扬起胜利的帆!
我坚信：平凡的生活，会因我们的编织而绚丽多彩;有限的人生，会因我们的不懈追求而创造永恒。
最新高考励志演讲稿2老师们、同学们：
大家好，我是来自文科补习班的___，作为一名曾经历过高考的学生，今天站在这里为大家做高考前100天的演讲，感觉既惭愧又激动。惭愧的是，我第一次参加高考并没取得满意的成绩，但同时，正因为是再次与高考相会，所以激动中伴随着沉重，期待中伴随着清醒。
高三应届的同学们，也许你们最关心的是高考究竟是什么样，我以自己的经历告诉大家，高考只是一次考试，心态决定状态、细节决定成败，如此而已。正视高考，它并不可怕，但也不是说它不重要。高考虽不是人生的全部，确是人生极为重要的一步，虽然不能说这100天的拼搏决定了大家的未来，但至少肯定，同学们的未来会因为这100天的拼搏而更加绚丽多彩。古人说，行百里者多于九十，的确，越接近成功，道路就越艰险，在高考这条路上，能驾驭知识，披荆斩棘的人才能顺利走下去。
同样补习的同学们，半年的卧薪尝胆，大家是否还记得当年的雄心壮志?当时做出补习觉得决定，只是因为一种不甘心，只因为我们相信，笑到最后，才笑得最灿烂。100天，是一雪阴霾的100天，是激情燃烧的100天，是顽强拼搏的100天，是梦想成真的100天，是奇迹迭出的100天!要相信，汗水不会浪费，勇气经汗水淬炼而更加坚强，泪水不会白流，目标因泪水洗涤而更加灿烂!
走过迷茫，走过彷徨，历经坎坷，益发坚强。同学们，让我们用快乐迎接高考，用沉着对待学习，用平和看待成绩，用无畏去战胜艰险。
书山有路，效率方为径;题海无涯，总结乃是舟。在日后的100天里，让我们全身心地投入紧张的复习中去，讲方法，重效率，踏实而积极、无愧无悔地过好每一天，尽情描绘青春的风景，书写人生的诗篇。
在这最后的冲刺阶段，沉着冷静显得格外重要，各位同学，十年寒窗，还有很多知识我们掌握得不够完善，还有很多规律等待归纳探索，还有许多问题值得琢磨。每一个人都有做不完的事，而每个人又都有难以想象的潜力和无限宽广的进步空间。抛开对学习的种种偏见，忽略别人不怀好意的眼光，放平心态，潜心钻研，每一秒都有收获的契机，每道题都有发现的惊喜。
三年前，我的哥哥李易佶曾站在这个台上发表了高亢激昂的考前动员演讲，我愿再次引用其中的一段话来激励大家：
不管你清醒还是迷茫，不管你胆怯还是高昂，时间不容你犹豫，战火已经点燃!
当我们站在高考门前，我们需要的是一种杀气，一种“不破楼兰终不还”的决心!
当箭已经在弦上，我们只能用尽全力将它射向靶心;当战鼓已经敲响，我们只能抛开一切奋力向前?
自己选择的路，就算跪着、爬着也要向终点而去!因为，我们是热血青年。我们需要豪情，没有豪情无以踏平坎坷;我们需要柔情，没有柔情无以迎接暴雨后的彩虹;
我们需要气魄，没有气魄无以直指终点;我们需要细心，没有细心无以成就一路上的攀登。
同学们，振奋起来吧，为了关心我的人和我关心的人!同学们，行动起来吧，青春无悔，只因我们、尽力而为!
谢谢大家!
最新高考励志演讲稿3各位老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“调整心态，备战高考”。
同学们，高考已经临近，大家都已经进入紧张的复习阶段，有些同学平时学的很不错，可一到考试就不行，就是俗话说的那种“丰产却不能丰收”，那我们应该如何应对考试呢？在此，我向大家分享几点专家的建议。
考试固然意味着与他人竞争，但就个人的发展来说，归根结底是同自己竞争，就是说通过考试来检验个人掌握知识的情况，以便根据存在的问题加以改进。
因此，过分的担忧是毫无意义的，而且精力白白浪费在毫无价值的猜测上，这种担心助长了个人的自卑情绪，使自己丧失了应有的信心和勇气，这时，我们应该采取的态度是抓住中心，排除杂念，立足于自我潜能的发挥。
2、维持良好的考试状态
利用大脑的“时限”，学习和休息合理安排，当头脑情形精力充沛时，就要抓紧学习，当头脑疲劳时，可休息或做适当的户外运动，以使脑神经细胞恢复正常。充足的睡眠可消除疲劳，防止大脑过分活动产生抑制，消除紧张情绪，那种考前通宵达旦，绝非良策。
3、复习要多样化
文理搭配，看、听、读、背、做题相结合，避免单一枯燥的学习方法，这样会提高学习记忆的效率。
4、学会自我放松
考试难免紧张，但过度的紧张就会引起焦虑，所以一定要学会自我放松。大家如果出现紧张情绪，可用听听音乐，适当活动的方法自我放松。同时，还可以进行一些心理暗示。
5、放下过去，专注于现在
考试的好与坏与你学的好与坏，付出的多少有关，曾经的成绩不代表现在，更不代表未来，过去的已经过去了，我们现在所能做的就是放平心态好好发挥自己的水平，放下过去，专注现在。
最后，希望同学们好好复习、劳逸结合、放松心情、调整情绪，在考试中发挥自己真实的水平，考出成绩、考出自信、考出风格。
祝大家在高考中取得优异的成绩。
谢谢大家！
最新高考励志演讲稿4亲爱的同学们：
大家好
高考后期的备考，紧张又激烈，可以称得上是“无烟的战场”，那一个经历过高考的人不说累，但那只是暂时的，你不是期待收获吗？
你，看到了悬挂在教室的“高考倒计时牌”了没有？看着数字在一天天变化，你或喜悦，或担忧，或什么都不在乎，但是这终究也改变不了高考的日期。那么，应该做些什么呢？
一、努力
作为一名学生，而且是一名即将奔赴考场的学生，你还有何理由不去努力呢？明明知道前方就是自己理想的归属地，却依然在课堂上做小动作、说悄悄话、递小纸条、看小小说、听MP3，这怎能算得上是努力呢！倒头来，还弄的自己不断发牢骚“哎呀，高三真累”，孩子，这样做你能不累吗？明明看到老师精心地准备、认真耐心地讲解、缜密地思维，你却给自己信心“这些东西，我全懂，再说，考试能出这样的题吗？”
孩子，你是明白还是糊涂呀，你怎么能用猜测的心态来面对高考。高考是考查对基础知识的运用及综合能力的提升，倘若我们对任何一个知识点都不加梳理，我们核能做到心中有数；倘若我们不去加以对高考真题的研究，我们又如何明白考试的方向呢？
你常常在学习的刹那，眼神不由自主的漫游起来，时而还发呆，难道此时此刻还有比“高考”还重要的吗？你说你成绩总是差，就这样下去，再好的知识点又怎么能轻易地、主动地进入你的耳朵呢？
二、再努力
你可以说“老师，听说我的高考高原期到了”，那么你就宁可困扰，也不愿意继续努力吗？殊不知，高考的脚步仍在前行，它绝不会因为你的“高原期”而放慢了脚步，也正如刘翔在参加北京奥运会跨栏的时候，起跑后自己身体除了问题，但是比赛仍在进行，那么，落后的那个是谁呢？就一定是你。
你或许在抱怨“老师们，怎么总是反复强调这个错误呢？”你怎么不问自己“就这么一个问题，我还反复出了问题呢？”
高考后期的备考，紧张又激烈，可以称得上是“无烟的战场”，每一处都是特别地敏感，每一处都会引起心的跳动。其实，有时候，作为老师，他们也知道大家的不容易，也期待大家能取得令自己满意的成绩，所以每当有点不尽人意的时候，你说，他能不给你指出错误吗？他这样做，难道不是为你负责的表现吗？
所以呢，对于老师说的话，自己要选择性地、用心去聆听，因为我们真的需要这些。
三、还要努力
孩子，请不要对高考说累。你说，那一个经历过高考的人不说累，但那只是暂时的，你不是期待收获吗？收获的背后怎能没有汗水呢？
高考难！太难了！对了，不难的话，它就不值得让中国上千万考生为之而拼；不难的话，那还能称作高考吗？不难的话，你将来的就业怎么办呢？
孩子，可爱、辛苦的.孩子，你的累，父母、老师、社会都知道，但是这种获，他们却真的是替不了的。反过来说，他们难道为之不累吗？
谢谢大家！
最新高考励志演讲稿5尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好！我自高三5班的学生，今天我演讲的题目是：“为青春喝彩，为高考加油！”
骄阳似火的六月，高三的学长们即将迎来高考。对你们来说，这是人生中的挑战，也是最重要的转折点。寒窗苦读数十载，只盼明朝金榜题名。
十年磨一剑，霜刃未曾试。
高考，见证了高中三年青春的奋斗史。你们即将用它一试锋芒。为了它，你们寒窗十几年。现在，战斗的号角已经吹响，决战的时刻已经来临，愿你们全力以赴，勇往直前！喜马拉雅山直冲霄汉，上面有攀登者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，其间有探险者的身影；人生道路上荆棘满布，其中有奋斗者的记忆。
高三的学长们，走在奋斗的路上，你们用智慧歌唱；跨越青春的山峦，你们用激情吟诵，在高中学习的一千多个日日夜夜里，你们为了高考的胜利，为了心中的理想，发奋读书。日月如梭，时光飞逝，高考正向你们走来，让我们一起为你加油！成功从来与自信为伍，幸运永远和强者同行。勤奋是基础，心态最重要。细节决定成败，恒心打造辉煌。
高考，不仅是人生的一场考验，同时，也是一场体质的竞争和较量，健康的身体也是取得高考胜利的保证，在剩下的这些天的时间里，高三的学长们还要为高考进行最后一搏。希望学长们能够注意自己的身体，同时做好心态调节，在高考中打场漂亮仗！在紧张的学习生活中不要让自己过于劳累，保证合理的饮食和充足的睡眠，以充沛的精力迎接考试。
在这最后关头，学长们具备足够的自信和保持一种平和、淡定的心态应对挑战，才能在千变万化的高考中以不变应万变。一味紧张只会打乱自己的步伐，冷静才是面对问题的武器。相信高三的学长们早已具备了坚忍不拔的意志，始至终都不骄不躁，不被困难吓倒。我们静候你们的佳音，祝你们高考成功！
高一、高二的同学们，虽然高考离你们还有一段时间，但一两年的时间转瞬即逝，在通往高考的路上，越到高考来临，你们就越觉得时间过得太快，有太多的“来不及”――来不及复习，甚至来不及追悔，高考就来了。所以，请你们从今天做起，从现在做起，珍惜分分秒秒，脚踏活动总结实地，在奋斗的年代拿出奋斗该有的模样，才不会留下遗憾。
让我们向青春的奋斗史要一个美好的未来！让我们为高考加油、为青春喝彩！
我的演讲到此结束！
最新高考励志演讲稿6距高考还有_天，孩子们真努力啊!这个时候最忌讳的是浮躁和忙乱，“行百里者半九十”，就是这个道理，越到最后的冲刺阶段，越要沉住气，踏下心，才能寻找到开启成功的金钥匙。
孔子带着一群学生在凉亭歇息，看到一个老人拿着涂有树脂的竹竿在捉蝉，他的技巧非常好，百发百中，简直是出神入化。
孩子问老人：“您捉蝉的本领真高明，有没有什么秘诀?”
老人微笑说：“蝉是很机警的昆虫，一有动静就会飞走。因此要先练习拿竹竿时能闻风不动，甚至在竹竿上放两粒弹珠也不会掉下来，就可以开始捉蝉了。如果练到放五粒弹珠而不掉下来，捉蝉就像伸手拿东西一样容易。所以我捉蝉的时候，专心一意，天地万物都不能扰乱我的注意力，眼睛看的只有蝉的翅膀，能够练到这个地步，还怕捉不到蝉吗?”
孔子听了频频点头，转身对学生说：“听明白了吗?只有锲而不舍，专心一意，才能把本领练到出神人化。”
当今世界公认的励志大师拿破仑·希尔在总结卡耐基、洛克菲勒、哈里曼等大富翁的成功之路后总结说：他们都是在一把神奇的钥匙帮助下，才成为大富翁的;我们人类以往所有的伟大天才，都是经由它的神奇力量发展出来的;这种神奇的力量打开通往财富、荣誉、健康、教育、发明之门;它将使失败者变为胜利者;使悲哀者变成快乐者……这把神奇之钥是两个字——专心。
专心，换句话说就是控制人的注意力，锁定目标于一件事上。拿破仑·希尔深信，一个人只要集中注意力，就能调整自己的思想，使它能接受空间的所有思想波。这样，整个世界都将成为一本公开的书籍，供你随意翻阅。聪明的人不能成功，乃是由于他们缺少坚韧的毅力;许多人不能成功，是因为他们在做一件事情时，头脑还在想着另一件事情。在当今信息时代，能够静下心来专注于你自己想要完成的第一要事的人并不多，因此，这些人成功的希望并不大。你专注及坚持的意志够不够强，这种态度是成功的重要因素，有才华或有能力的人不少，但肯专心一意，坚持到底的却非常少，也难怪成功总是属于少数人。
希望同学们的心静一些，再静一些，这样做了之后，你看看自己该有多大的变化!
【怀感恩之心，唱祖国颂歌作文1】
受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之。
-- 题记
“感恩”在牛津词典里的定义为:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”“感恩”像阳光，洒遍天涯海角，温暖心房;“感恩”像一望无际的草原上坚强的小草，带给我们:“春风吹又生”的叹服;“感恩”像浩瀚的大海，拥抱涌来的溪流，兼收并蓄;“感恩”像湛蓝通明的天空，得到心间最纯净的认可。
恩 涌泉相报
“滴水之恩，当涌泉相报”是自古至今流传的优秀传统。翻阅史册，还记得妇孺皆知的《世说新语》中的顾荣应赴宴，见烤肉人垂涎，就把自己的给他，同席者都耻笑他，他却说:“一个人夏天的烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起，顾荣应逃难南迁，危难时总有一个人随身保护他，他问何原因，才知道他就是当年的“受炙人”。试想，若“受炙人”视顾荣应的恩情如过眼云烟，那顾荣应是否可以幸运逃难呢?若“受炙人”见死不救，袖手旁观，那顾荣应是否可以遇到“贵人”呢?当恩情化作沙漠中的一股清泉，必会润泽枯竭的心灵。
责任是一种感恩
淡看世事去如烟，铭记恩情融入血。那场万众一心，众志成城的青海玉树地震的感人救援，依然清晰地刻在脑海，那歇斯底里的哭喊似还回荡在耳畔。是谁第一时间奔赴救援现场，十多个日夜奋战?是谁说:“玉树高原缺氧，条件异常艰苦，但我们共同创造了奇迹!”我记得，是玉树军分区司令员吴勇。保家卫国是战士的责任，传道解惑是老师的责任，而救死扶伤是医生的职责。为什么玉树州治的县人民医院藏医贾瑛奔赴纠古镇会说:“我的心都碎了!”，为什么解放军战士和人民会积极支持和拥护党的领导?我知道，因为内心“任重道远”的责任，因为“如火如荼”的热情，因为深爱这片土地，因为质朴善良的大爱。
灾难让生存环境满目疮痍，让生命危在旦夕，但救援队却用真情屏退了灾难的无情，演绎了人间的一段段传奇。锄强扶弱是警察的责任，四川藏族自治州公安局特警支队队长向学马带领的特警，组织500多名人员赴灾区救灾，坚持以“为人民服务”为宗旨为人民鞠躬尽瘁，他们同社会其他组织联手一同奔赴玉树灾区，共谱大爱无言。
爱是感恩的源泉
随着经济腾飞，社会发展，“酒香不怕巷子深”似乎已经不适应21世纪。全方面综合发展，树立“终身学习”的观念，建设学习型社会，要求当代大学生提高自身能力，与时俱进，热爱校园的一草一木，热爱缤纷多彩的生活，铭记“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”，从小细节表达对祖国的感恩之情，难忘倪萍在CCTV活动上说的:“每个人都有自己选择的路，想让这条路走的长点，就比别人早起一点，再想让这条路走的长点，就比别人晚睡一点。”，初涉大学生活，仍念念不忘高中为自己制定的奋斗格言--三年寒窗苦读只因心中有梦，有朝化蛹成蝶何愁学海无涯。有人说大学有两种人:人才和人渣。游离不定的人生走向势必难以抵挡诱惑，渐次向人渣过度;自始至终坚定不移立志做外圆的人，对外人缘好，对内坚定自己的信念，严于律己宽以待人，务实踏出每一步，势必会迈进人才的大门。
怀感恩之心 唱祖国颂歌 - 师专青年学子 - 鹤岗师专文科党总支新闻资讯网感动于迎新晚会上尹舞老师的爱国细节，将同学们摇落到地上的小国旗小心翼翼的捡起，捧在手心向父亲疼爱孩子一般的'疼惜，轻轻弹去被无心人踩上的脚印，像千军万马踏过心脏的剧痛，心如刀绞般的剧痛，堕落没有道理，只有借口。作为当代大学生的我们应当继续“为中华崛起而读书”，感恩革命先驱抛头颅洒热血为我们赢得了和平的蓝天，幸福的生活，舒适的学习环境。幸运的我们没有经历“东亚病夫”的冷眼与侮辱，难道我们不应该付诸行动继承英雄们的夙愿，翻开历史的新一页吗?
漫步于匆匆绿荫，歌唱与鸟语花香，静思于灯火通明。数九寒冬，我们是否该坚持到底像左思昼夜不停笔耕不辍。酷暑盛夏，我们是否该热情如火，燃烧梦想呢?经济高速发展的当代社会，我们作为当代大学生更该用知识武装头脑，觉醒公民意识，改变素质参差不齐的现状，不愧对祖国为我们新建设的雪白的起跑线。
山感恩于地，方成其高俊;海感恩于溪，方成其博大;天感恩于鸟，方成其壮阔。精忠报国的岳飞写下名垂青史的《满江红》;“孝亲”典范黄香;“饮泣不已”孝心至诚的宋庆龄;伟大领袖毛泽东写下《祭母颂》“吾母高风，首推博爱”。回眸历史长河，感恩的事例比比皆是，他们不仅让我们敬仰，更值得我们传颂。
人生没有彩排，每天都是直播。扮演着不同角色的我们都该竭尽全力尽己责。“己所不欲，勿施于人。”继续“求同存异，兼收并蓄”;“千里之行始于足下”，将感恩祖国之心化为生活中的点滴小事;“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”将创新立于每一项研究;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，坚持“以人为本”的理念，坚持科学发展观，坚持中国共产党的领导，建设社会主义核心价值体系，走由中国特色的社会主义道路，弘扬中华民族优秀的传统文化彰显社会主义的优越性。56枝民族之花齐心协力共同绽放，为祖国母亲书写新的辉煌，增添光彩。
祖国啊，我亲爱的祖国，趟过蹂躏岁月的历史长河，绯红的黎明正在喷薄。
【怀感恩之心，唱祖国颂歌作文2】
在我们的人生道路上，绝不可能是独来独往的。在你成功之时，需要与人分享喜悦;在你失败之后，需要与人分担忧愁;在你孤独之际，需要友人+与你相处。可是，你在经历了无数困难而达到人生的顶峰时，是否想到了感恩呢?
感恩我们的父母。父母不仅给予了我们生命，还把我们养育成人。从我一眼看到这个美丽的世界开始，父母就为我们操劳。我们生病时，父母送我们去医院;我们饥饿时，父母为我们做饭;我们寒冷时，父母为我们加点衣服;我们委屈时，父母便敞开心扉，与我们共度难关。母爱如雨，滋润了我们的心田;父爱如山，坚忍不拔，十几年如一日地付出;母爱如海，广阔无边;父爱则像一杯清茶，有时苦涩，有时香甜……。感恩我们的父母，是他们给予了我们倾心的爱。
感恩我们的老师。如果说父母塑造了我们的躯体，那么老师则建筑了我们的灵魂。老师是无私的，三尺讲台开辟崭新天地，手握粉笔书写不朽诗篇!如今之师，已超脱古人之“传道，授业，解惑”，而是如蜡烛一般，牺牲自己的青春，为了学子们的未来。我们应当感恩我们那甘为人梯的人民教师。
感恩我们的学校。是学校，让我们相聚在一起，为了理想而奋斗。是学校，提供了我们竞争的平台，是学校，为我们配备了电脑，让我们沐浴多媒体教育的春风;为我们安装了电视，让我们享受远程教育的阳光;为我们提供了各种各样的文体设备，让我们德智体美全面发展。这一切的一切，都是学校无私提供的，学校所追求的不是经济效益，而是每个孩子阳光灿烂的明天。感恩我们的学校，感恩我们成长的乐园，祖国人才的摇篮!
心存感恩，人生就会如一朵曾经鲜艳的花朵，风吹雨打后虽鲜艳不再，仍可以体味到它的缕缕暗香。生活中，我们需要感激很多人:感激生育、抚养你的人，是他们使你体验生命、不断成长;感激帮助、关怀你的人，是他们携你渡过难关、给你温暖;感激鼓励你的人，是他们给你力量;我们甚至要感激曾经伤害过自己的人，是他磨炼了你的心志、强化了你的意志;只有懂得感恩、知道如何感恩，爱的温暖才会使我们的生活永远可爱。
孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”孔子的这句话就是告诉我们学习是一件非常快乐的事。下面是有关爱学习的成语故事大全的内容，欢迎阅读！
1.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
2.凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
3.囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：'《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8.三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
9.挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10.高凤流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11.温舒编蒲
形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12.负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：'年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的`典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
14.焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”
15.十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：'古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16.学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
18.枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
19.开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：'开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
20.读书种子
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：'凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：'四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
21.束之高阁
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
22.三坟五典
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰'是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
23.寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：'吴王颇知学乎?’咨曰：'吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
24.断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。
25.梦笔生花
比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
26.文不加点
形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
27.著述等身
形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之'等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
28.一字千金
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
29.洛阳纸贵
形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：'班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”
30.藏之名山
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
