1、坚忍不拔的勇气是实现目标过程中不可缺少的条件。

2、我变得不能休息。我十分相信，假如我吝惜自己，我就要生锈、分裂和死亡了。死于工作中是好得多的。

3、假如他从没有那么无知，忘记他高贵的称号的话，一个人只要实实在在地、认真地工作就真会是有希望的，懒惰本身就会产生永久的绝望。——[英国]卡莱尔

4、在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。——[德国]马克思

5、无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。

6、人是生活在时间之中，生活在不断的连续之中。[阿根廷]博尔赫斯《南方》，《博尔赫斯短篇小说集》第125页。

7、人生应有两个目标：一个是把你所要的东西弄到手，另一个是把弄到手的东西加以享乐。然而懂得这第二个方法的人才是最聪明的。——[英国]史密斯

8、理智和热情相合是罕见的。理智总是实事求是地看待事物。

9、一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能教小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥出小小的创造力？陶行知《陶行知文集》

10、通向一块面包的道路，要绕过艰难的沼泽：通向一套衣服的道路，要穿过没有花草的土地。而这些通向面包和衣服的道路，条条都充满艰难险阻，难以跋涉。

11、与朋友交，言而有信最可爱的人是心地单纯的人。谁也比不上他们。多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良，单纯，性格热情，坦率，对这一点我深信不疑。[英]简·奥斯丁《爱玛》

12、教育使我们能够认识我们必须知道的东西，它教导我们珍贵品德，并养成高尚的品德。——巴贝夫

13、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的`孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。——[英国]培根

14、见出以知入，观往以知来。——《列子·说符》

15、人的一生只有三天：昨天、今天、明天。

16、机遇只有播种在奋斗的土壤中才能萌芽。

17、吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维

18、持其志，无暴其气。——孟子

19、失败一次就与成功接近一步。

20、一个真正胸怀祖国的人，不用天天喊口号，因为你的行动就会证明你的理想，你的信念。

21、该教的是思考的方法，并非思考的结果。——顾立德

22、你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。——[法国]拉罗什富科

23、生活一帆风顺，往往使人忘乎所以。生活在逆境中却往往促人奋进。

24、如果你尊重真理，就要预期腹背受难。——[英国]笛福

25、我们要生活，我们要知识，我们要做人。

26、要想获得丰富的知识，就应立足于基础，一点一滴地积累。

27、"尊严"仅仅是一种饰有纹章的盾。

28、默默思念中，忘不了你常开的笑口。我站在遥远的天际暗暗地向你祝福。

29、礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什福科

30、勤劳是快乐之父。设有所谓运气这东西。一切无非是考验、惩罚或补偿。——伏尔泰

31、一个结了婚的青年是个泄了气的汉子。

32、理想好比航标，如果一个人没有理想和追求，那么他将是生活的俘虏。

33、时间悄悄地、慢慢地摧毁一切。——凯末尔

34、处朋友务相下则得益，相上则损。——王守仁

35、空闲能腐化一个人，绝对的空闲便能彻底地腐化人们。——肖尔夫

36、不要留恋昨天的成就，惟有今天最现实，希望在明天。

37、生活不断地变化，它有时阴暗，有时又重放光明。——[德国]斯威布

38、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——[美国]爱默生

39、治理一个家庭比统治一个王国更难。——蒙田

40、接受现实的冲击和无休止地去贡献自己，才是真正的幸福！

41、成功不在于坚持了多久，而在于你能否继续坚持。成功的关键往往只有几步，其他时候都是默默积淀的过程。

42、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

43、有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸。

44、人的一生是短暂的，脆弱的生命不能承载太多的负荷。

45、长大是人生必经的伤口，成熟是人生愈合的疤痕。

46、要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。

47、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

48、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

49、体谅宽容，平安喜乐，静度一生。

50、担忧不会清空明的烦恼，它只会丧失今的勇气。

51、没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有到不了的岸，更没有忘不掉的伤痛……

52、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

53、不要总靠别人活着，要凭借自己的力量前进。

54、科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。——斯宾塞

55、笑迎，笑送，笑迎送；真诚，真心，真诚心。

56、我们施爱宜在严爱与宽爱之间。

57、最能够使一个人生动描绘出他自己性格的方法，无过于他描绘他人的态度。——利希脱

58、天才也是通过刻苦勤奋得来的，有天分没有刻苦追求，同样不会有任何成绩。

59、习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。

60、苦难是一种跌了价的黄金。

61、人生中要走很多路，有一条路不能回头，就是放弃的路。

62、我要宣传的不是颓废的淫逸哲学，而是自发的人生之道。

63、家里寄存了我们不变的爱，我们的双脚可能离开它，但是我们的心永远不会。

64、一等二靠三落空、一想二干三成功。成功属于那些曾付出努力的人。——李煜

65、青年人，咱们要鼓足勇气！不论此刻有人要怎样与咱们为难，咱们的前途必须完美。

66、好走的路往往都是下坡路。

67、人要有更大的标准才能有更大的成就。

68、扬黄牛精神，做平凡工作。

69、多听益言，少信闲语。

70、人生的道路很漫长，但关键处就那么几步。

71、女人最大的苦难是，当她们受到隐秘敌人的折磨时，没有什么东西可以帮助她们分心。

72、人们常常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；对的逃避，直接带来了冷漠的大面积扩散。

73、人生的第一步必须学会醒目的亮出自己，为自己创造机会，不要做守株待兔的人。说到底自信是一种观念，是主动还是被动取决自己的内心底蕴和素质，这就要求我们，要加深自身的涵养，学会制定计划，脚踏实地的去学习工作，提高自身的胆识和开拓进取的勇气，面对困难临危不惧，坦然自若。不拘于形式，不受定式的影响，处于困难中也不心灰意冷，这样才会实现自己的梦想。

74、人生难免要遭遇挫折与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。贪得者身富而心贪，知足者身贫而心富；伏久者，飞必高，开先者，谢独早。

75、借口就是腐蚀成功机遇的病菌源。

76、人们总是高估了自己所欠缺的，而又低估了自己所拥有的。

77、世界让我体无完肤，但伤口长出的却是翅膀。

78、如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜。

79、人的生命本身就是一种奇迹。

80、所谓成功的人，不是光指有能力、肯努力的人，还包括面对让自己难堪的处境，也能厚着脸皮保持镇静的人。

81、知足常乐：手上一只鸟，胜过树上两只鸟。

82、信息都是业已发生的事实，不是将来会发生的事情，所以我们永远都得在不完整的信息下对未来做决定。

83、先用水平思考掌握整体状况，再用垂直思考深入探求。

84、摔倒了，爬起来，我还是我自己。

85、一时的失败不是永远的失败。

86、享受每次回到零的瞬间！感谢生命中有音乐。

87、要有把路走绝的精神，急流勇退是一种境界，把路走绝是一种精神。坚持到底，不会错的；坚持到底，就是成功！

88、过去已如地上燃烧殆尽的篝火，只剩乌黑的灰烬，可若想立即把灰烬扫去，又会一不小心烫到手——不过总有冷却那一天。

89、真正的夫妻，并不是说我爱你的时候对方便知道，而是经历了风风雨雨的磨砺，不用对方说，对方便知道我爱你的默契。

90、我们以为我们都知道，其实有时候我们并不知道。当我们学会沉默，真正开始以平静之心开始懂得的时候，才是对自我的解脱和对他人宽恕的时刻。

91、千金难买的是快乐，万福不换的是知足！[xx]岁觉得漂亮真好；[xx]岁觉得年轻真好；[xx]岁觉得有钱真好；[xx]岁觉得健康真好；[xx]岁觉得活着真好；70，[xx]岁感到人生真好就是太短了！其实人生不必计较：人丑人俊顺眼就好；挣多挣少不赔就好；谁对谁错理解就好；人这一生平安就好！

92、给人维护自己面子的机会。

93、表现"蠢钝"一些，更容易得人心。

94、生活主像海洋。只有意志坚强的人。才能到达彼岸。

95、爱怀疑爱，美嫉妒美，真拒绝真，善轻蔑善。

96、没有太多的奢望，也就不会有更多的失望。姑且让往事成为绿丛中的一叶、春雨中的一滴，随日月淡远吧。我们都应该相信：明天会有明天的太阳！

97、清理思路是个过程，大脑是记忆检索库，且随时随地，思考得多了，久了，脉络自清，工作便是生活。

98、一个社会最悲哀的事情之一就是教育的失败。教育失败的标志之一就是教育理想的丧失，就是大部分教师只把教书当作谋生的手段，大部分学生来读书只是为了一份工作。

99、告诉孩子什么事情应该做是重要的，告诉他什么事情不能做甚至是更重要的。

100、打破心理障碍，才气逾越本身。

1. 勤勉。不浪费时间，该做就做。

2. 清洁。让自己与环境同步美化起来。

3. 人而无恒，不可以作巫医。

4. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。(萧楚女)

5. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

6. 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔 )

7. 生活有秩序。从而方便地进入状态。

8. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

9. 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔·菲利普斯)

10. 世界上只有两种力量：剑和笔;而其结果，后者总是战胜前者。

1. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

3. 中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

4. 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

5. 这个世界上没有超人，有的人并不是天生就是优秀的商人。他们都是在经历了很多挫折之后，才学会了一些经营的诀窍。

6. 世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记。

7. 人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。

8. 突然发觉自己好没用。你让我不开心我就不开心。你让我哭泣就哭泣。可你却总没让我笑过。

9. 我如果是白云，家人就是保护我的蓝天;我如果是一株绿树，朋友就是抚育我的土地;我们都离不了他们的呵护。

10. 人生就是一局棋，充满了危难和机遇;人生犹如一条路，有坎坷和坦途;人生好像一条河，有九曲回肠和一泻千里;这样的人生才是丰富的。

11. 经历是体验、是积淀。没有经历就没有生存的质量和智慧。生命的真谛在经历中搜寻，人生的意义其中实现。

12. 人生好像一首歌，有高低起伏和抑扬顿挫;人生就如一本书，有酸甜苦辣和喜怒哀乐;不管是困境还是逆境，我们都要快乐。

13. 后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。

14. 青春是珍宝;青春是希望。是珍贵的最美的花朵，是饱满的，代表着社会的希望，展示着社会的精神，孕育着社会的未来。

15. 安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。

16. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

17. 阿谀奉承就像是一种伪钞，它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上，远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

18. 居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之;居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴;处危机者，如木之将折未折，切忌再加一搦。

19. 世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。如果你有了强大的自信，成功离你就近了。

20. 只要消除了自卑感，充满信心地进行努力，你就能克服一切障碍，适应任何环境!有声誉的作家也有失误的时候

1. 人生就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。

2. 用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

3. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

4. 哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。

5. 每个人的青春里都有一条弯路，谁也没法替谁走完，但未来总还在。

6. 上帝从不埋怨人们的愚蠢，人们却抱怨上帝的不公正。

7. 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

8. 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

9. 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

10. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

11. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

12. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

13. 要让事情改变，先改变我自己;要让事情变得更好，先让自己变得更好!

14. 如果你是个轻信的人，说明你是个善良的人。继续轻信，无论你跌多少筋斗，你会坦然一生。

15. 你永远都不会知道自己到底有多坚强，直到有一天你除了坚强别无选择。

16. 不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。

17. 真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。

18. 但伟大的艺术不是刀枪，它出于善，趋向于纯粹。

19. 不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的`大海。

20. 我不会对谁都善良，人心换人心，是人都懂得道理。

21. 家，甜蜜的家，天下最美好的莫过于家。

22. 面对困难挫折挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。

23. 成功者愿意做一般人不愿意做的事。

24. 如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。

25. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

26. 最好的节约是珍惜时间，最大的浪费是虚度年华。懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。

27. 若你流泪，湿的总是我的脸，若你悲戚，苦的总是我的心。

28. 说话讲求技巧和欺骗是两个概念的问题，你不要混淆了。

29. 不要等到下雨的时候，才想起忘记带了雨伞;不到万不得以，也不要在下雨时，向别人借伞。

30. 爱情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得紧，流失得就越快!

语文文言文鱼我所欲也中考训练题有哪些呢?练习语文文言文鱼我所欲也中考训练题的，有助于提高同学们的语文水平。

语文文言文鱼我所欲也中考训练题篇一：

(2011年广西柳州)

鱼我所欲也

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也，史，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所被有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也，是故所敏有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

一箪食，一豆羹，得之删生，弗得则死呼尔而与之，行道之人带受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩拉史而受之，万钟于我何加焉?为官室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身见而不受.夸为官宣之美为之;乡为身死而幂受，夸为妻要之奉为之;乡为身死而不受，夸为所识穷乏者得我而为主：是亦不可以已乎?此之谓失其本心

(选自《孟子·告子上》)

9.对下列句子中加点词语解释有误的一项是()

A.则凡可以辟患者何不为也(辟：同“避”，躲避)

B.人皆有之，贤者能勿丧耳(丧：丧失)

c.蹴尔而与之，乞人不屑也(蹴：践踏)

D.今为所识穷乏者得我而为之(得：得到)

10.下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()

例：如使人之所欲莫甚于生

A.相与步于中庭B.苛政猛于虎也

c.箕畚运于渤海之尾D.管夷吾举于士

第Ⅱ卷(非选择题，共100分)

11.把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语(7分)

(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?

(2)此之谓失其本心

12.根据《鱼我所欲也》的内容填空(2分)

孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在

9.D(得：同”德“，动词，感激恩德)

10.B(于：比，介词)

11.(1)万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益

处呢?(5分，”万钟～则～加“各1分，大意2分)

(2)这就叫做丧失了本来的思想(2分，”此之谓“”本心“各1分)

12.鱼与熊掌，万钟(丰厚的俸禄)(2分，每空1分)

(2011年广安市)

阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29-32题(15分)

【甲】鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也;义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳(选自《孟子·告子上》)

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎?’必不为何故?则冠履不若手足之贵也又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为何故?则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”(选自《墨子》)

【注释】

①予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话

29.解释下列加点的词(4分)

(1)故患有所不辟也( ) (2)非独贤者有是心也( )

(3)今谓人曰( ) (3)何故( )

30.用现代汉语翻译下列句子(4分)

(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

(2)予子天下，而杀子之身，子为之乎?

31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点;【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点(4分)

32. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?(3分)

答案29.患：祸患，灾难 是：这、这样 谓：对……说 故：缘故、原因

评分说明：每空1分，共4分

30.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢?

(2)送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗?

评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可每小题2分，共4分

31.舍鱼而 取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵)

评分说明：每空1分

32.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义(1分，答到“正义、大义”均可得1分) 任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持(2分)

一、基础知识。

1、本文选自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主张是 ，他认为人之初， 。

2、给加粗的字注音并解释。

(1)死亦我所恶________ (2)一箪食，一豆羹________

(3)蹴尔而与之________ (4)乞人不屑( )也

3、指出下列句子中的通假字，并说明其词义。

①乡为生死而不受

②所识穷乏者得我与?

③万钟则不辩礼义而受之

④故患有所不辟也

4、翻译下列句子。

(1)呼尔而与之_________________

(2)所识穷乏者得我与______________

(3)乡为身死而不受____________________________

(4)二者不可得兼，舍身而取义者也。

(5)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?

(6)由是则可以避患而有不为也。

(7)蹴尔而与之，乞人不屑也。

(8)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?

(9)为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?

5、本文以鱼和熊掌为喻，说明人生的道路会面临许多选择，必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。________________________________________________

6、一词多义。

为

(1)今为( )

(2)所识穷乏者得我而为( )之

(3)则凡可以辟患者何不为( )也?

(4)乡为( )身死而不受

7、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中两条(不得从本文中选取)。

⑴__________________________________________________________________________

⑵__________________________________________________________________________

8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)

(1)__________________________________________________________________________

(2)__________________________________________________________________________

(3)_________________________________________________________________________

二、文言文阅读。

(一)鱼我所欲也

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1、解释文中加线字的意思。

①苟得( )②恶( )③由是( )④独( )⑤蹴( )

⑥本心( )⑦得( )⑧已( )⑨丧( )⑩向( )

2、本文采用了哪些论证方法?

3、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是 。

4、根据文中的相关内容，填写完整下面的一副对联。

上联：杀身以成仁，斯仁非仁也;

下联： ，此 是 乎?

5、下面的名言不是孟子说的一项是( )

A. 富贵不能淫，贫贱不能移;威武不能屈，此之谓大丈夫。

B. 尽信书则不如无书。

C. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

D. 我善养我浩然之气。

6、下列说法不正确的一项是( )

A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力。

B. 本文选自《孟子•台子上》。《孟子》是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书，共七篇，二百六十一章。

C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义”的主张的。

D. 孟子指出，那些不能“舍生取义”的人，正是为物欲所蔽，为了“万钟之禄”“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而“失其本心”。

7、文中运用了许多两两相对的句子，它们句式相同，意思相近或相反，请从选文中找出一例来，说说这样写的好处。

8、选文中哪句话可以概括全篇的大意?

9、这篇文章阐述了什么观点?

10、既然有比生更可宝贵的，比死更可厌恶的，那么平时应该如何做?

11、选出品读有误的一项( )

A、本文以“鱼”比喻为正义，以“熊掌”比喻为生命;

B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。

C、“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D、“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

12、选出对本文理解有误的一项( )

A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。

B、第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例。

C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的`权贵们。起到了突出中心论点的作用。

(二)五十步笑百步

梁惠王曰：“……察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?’

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

1、翻译“直不百步耳，是亦走也”.

2、与“王好战，请以战喻”中的“请”字意思相同的一项是( )

A. 乃置酒请之 B. 战则请从C. 臣是以无请也

3.孟子“以战喻”，意在说明一个什么道理?其目的是什么?

4、用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个成语的意思。

(三) 月攘一鸡

今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“天损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

如知其非义，斯速已矣，何待来年?

1、解释下列加点词。

①攘②是③请损之

2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项( )

A. 斯速已矣 B. 惧其不已

C. 可以已大风 D.此印者才毕，则第二板已具

3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么?(用现代汉语回答)

4、对偷鸡人做法的评论是什么?(用原文回答)

5、这个故事启示我们应该怎么做?想想自己曾经犯过这样的错误吗?

参考答案：

一、基础知识。

1、《孟子•告子上》、仁政、性本善。

2、(1)wù (2)dān gēnɡ (3)cù (4)xiè

3、①“乡”通“向”;从前。②“得”通“德”;恩惠，此作感激。“与”通“欤”;语气词，无实义。③“辩”通“辨”;辨别。④“辟”通“避”;躲避。

4、(1)没有礼貌地吆喝着给他。

(2)所认识的贫穷的人感激我吗?

(3)从前(为了“礼义”)，宁愿死也不接受(施舍)。

(4)如果两样不能同时得到的话，我只好舍弃生命而选取“义”。

(5)如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢?

(6)用这种方法就可以躲避祸患，但是有人不采纳。

(7)用脚踢着施舍给别人，即使是乞丐也不愿意接受。

(8)万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢?

(9)为了住宅的华美、妻妾的侍奉，所认识的穷苦人感激我吗?

5、略(可赞成，可分析其局限性，也可结合时代提出自己的观点，只要言之成理即可)

6、(1)为了(2)做(3)做、采用(4)肯、情愿

7、生于忧患而死于安乐也。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

天时不如地利，地利不如人和。

不以规矩，不成方圆。

8、岳飞选择精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。

二、文言文阅读。

(一)1、①苟且取得 ②厌恶 ③通过某种办法 ④仅仅 ⑤践踏 ⑥本来的思想，即“义” ⑦同“德”感激 ⑧停止⑨丧失⑩原先、从前

2、比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

3、嗟来之食

4、舍生以取义，此义是义乎?

5、C 6、C

7.“如使人……何不为也?”这样写使文章结构严密，感情充沛，读者易于接受与背诵。

8.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼;舍生而取义者也。9、舍生取义

10、不为苟得也 患有所不辟也 11、A 12、D

(二)1、他们只不过没有跑到一百步罢了，这同样也是逃跑啊!

2、B 3、意在说明人应有自知之明，凡事要认真考虑，不要在讥笑别人的时候，自己也犯同样的错误。目的是以此批评梁惠王没有施行仁政、体察民情的错误。

4、喻所犯错误程度不同，本质一样。

(三)(三)1、①偷②这①减少

2、D

3、请让我减少一些，每月偷一只鸡，等到明年然后止偷。

4、如知其非义。斯速已矣，何待来年?

5、对于错误的东西，要下决心立即改正，决不能借故拖延，更不能明知故犯。