曾国藩家风六字格言
在学习、工作或生活中，大家都写过征文，肯定对各类征文都很熟悉吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与
传承好家训，培育好家风征文1孩子们的健康成长，就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点与不足，不是，面誉必至背非。
77、居心平，然后可历世路之险。
78、才觉私意起，便克去，此是大勇。
79、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
82、知天地万物于一体，则能爱矣。
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
88、人要为善，先要明善始得。
89、气忌盛，心忌满，才忌露。
90、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
98、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
101、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
102、有恻隐之心者，必有羞恶。
103、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
104、举世惟一真字难得。
105、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
106、人之精神不可无所寄。
107、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
108、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
109、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
110、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
111、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
112、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
113、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
114、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
115、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
116、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
117、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
119、禁大言以务实。
120、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
121、省事是清心之法，读书是省事之法。
122、功不独居，过不推诿。
124、常常提其朝气为要。
125、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
126、不可轻率评讥古人。
127、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
128、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
129、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
130、无好小利。
131、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
132、以体察人才为第一。
133、另起炉灶，重开世界。
134、心至苦，事至盛也。
135、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
136、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
137、责己厚而责人薄耳。
138、困心横虑，正是磨练英雄之时。
139、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
140、誉望一损，远近滋疑。
141、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
142、无实而享大名者必有奇祸。
143、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
144、不随众从之喜惧为喜惧。
145、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
146、一身精神，具乎两目。
149、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
150、神正其人正，神邪其人奸。
151、人必诚，然后业可大可久。
152、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
153、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
154、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
155、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
156、有才干，定要表现之。
157、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
158、行事不可任心，说话不可任口。
159、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
160、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
161、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
163、为人不可过于聪明。
164、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
165、特患业之不精耳。
166、百种弊病，皆从懒生。
167、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
168、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
169、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
171、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
172、国家之强，以得人为强。
173、人以气为主。
174、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
175、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
176、自修之道莫难于养心。
177、须先立坚卓之志。
178、家和则福自生。
179、凡事留余地，雅量能容人。
180、受非分之情，恐办非分之事。
181、择众论之善者而从之。
182、处事宜决断。
184、死生早已置之度外。
185、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
186、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
187、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
188、总宜奖其所长，而兼规其短。
189、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
190、富贵气太重，亦非佳象耳。
191、知足天地宽。
192、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
193、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
194、君子之道，以知命为第一要务。
195、只要人肯立志，都可做得到。
196、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
197、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
198、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
199、好谈己长只是浅。
200、脚踏实地，不敢一毫欺人。
201、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
202、养得胸中一种恬静。
203、凡有用之物，不宜抛散也。
204、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
205、广其识则天下大。
206、古者英雄立事，必有基业。
207、小仁者，大仁之贼。
208、治世以大德，不以小惠。
209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
210、见异思迁，欲求长进难矣。
211、凡事豫则立。
212、若日日誉人，人必不重我言矣。
213、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
214、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
215、古之成大事者，多自克勤小物而来。
216、有其功，必有其效。
217、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
218、凡行公事，须深谋远虑。
219、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
220、常存冰渊惴惴之心。
221、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
222、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
223、气忌盛，心忌满，才忌露。
224、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
225、处有事当无事，处大事当如小事。
226、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
227、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
228、勿过多怜悯。
229、讨人嫌，离不得个骄字。
230、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
231、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
232、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
233、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
234、既有定识，又有定力。
235、和可消人怨，忍足退灾星。
236、隘路打胜仗，全在头敌。
237、有福不可享尽，有势不可使尽。
238、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
239、事以急败，思因缓得。
241、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
242、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
243、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
244、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
245、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
246、不可背后攻人之短。
247、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
248、不怕打不着，只怕打不胜。
249、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
250、思与学不可偏废。
251、常存一不敢为先之心。
252、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
253、人不可无缺陷。
254、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
255、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
256、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
257、王政不能有恩而无威。
258、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
259、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
260、内断于心，自为主持。
261、独享大名为折福之道。
262、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
263、事前加慎，事后不悔。
264、荐贤不可示德，除奸不可示威。
265、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
266、知足则乐，务贪必忧。
267、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
268、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
269、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
270、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
271、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
272、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
家庭是构成社会的基本单位，家风则是社会文明程度的缩影，好家风对我们的社会而言，就是一种道德的正能量。
传承好家风好家训总结篇一：家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的，包括家教、家规、家政、家事、家声，以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面，是中华民族五千年悠久历史的重要组成部分。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规?对于孩子健康成长又有什么作用呢?
好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。好的家风就是一所学校，因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
下面让我们共同分享《弟子规》摘录经典，与大家共勉。“泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”(译文：要对他人有爱心，主动去亲近道德品质高尚的人。如果做好了这些，还有余有精力，就应该多读书学习。)
好家风是优良品质形成的关键，是良好习惯养成的基础。我们要继承和发扬中华民族的悠久文化，就要同时继承和发扬中华民族的家文化即家风。我们要从孝亲敬老做起，培育好家风，传承好家训，为培育和践行社会主义核心价值观传递向上向善的正能量。
传承好家风好家训总结篇二：为弘扬中华优秀传统文化，传播社会主义核心价值理念，挖掘腾冲传统文化和良好家风，传播向上向善的正能量，在全市营造家风好、民风纯、党风正、政风清的良好氛围。腾冲市妇联积极参与，多方联动以“传承好家训、建设好家风”为宗旨, 以扩大妇女群众的参与率和活动的社会影响力为目标,面向基层妇女和家庭,从家庭做起，讲道德、守规矩、重家风，有效地将社会主义核心价值观融入到日常生活中，为“幸福腾冲”建设提供坚实的思想基础和组织保证。
一、加强组织领导，确保活动切实落到实处
根据实际，市妇联及时成立“传承好家训 、建设好家风”工作领导小组，并出台了《传承好家训 建设好家风活动实施方案》。将“传承好家训 建设好家风”与争做最美家庭活动一起融入精神文明建设工作中，不断提升公民文明素质和社会文明程度。把“传承好家训、建设好家风”与文明家庭、最美家庭、五好家庭评选、“我与中国梦”、巾帼志愿服务等活动结合起来，引导广大妇女争做慈母、孝女、贤妻、善邻。
二、做好“宣”字文章，为传承好家风家训造势鼓劲
1.开展文明家风家训宣传活动。通过宣传栏、文艺表演、发放宣传图册等形式广泛宣传好的家风家训;充分利用广播电视，深化社会主义核心价值观和中国梦的宣传教育，积极在广大家庭中推广央视“梦娃公益广告”，传唱《中华好家风》，真正使社会主义核心价值观在广大妇女群众头脑中生根发芽;在社区“妇女之家”中设置“好家风好家训”专栏，依托社区“妇女之家”平台，广泛开展主题教育活动，营造良好的家风舆论氛围。
2.开展感恩爱国、爱社会、爱家庭的思想道德教育。通过开展“感恩在行动”、“道德讲堂”、“美德进农家”等系列活动，在全社会大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德，倡导了科学文明的生活方式和平等、和睦、文明的家庭关系，并将道德讲堂与“传承好家训 建设好家风”活动相结合。组织开展“诵读经典家训，培育文明家风”道德讲堂活动。通过组织全市广大妇女干部诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句、上台讲述家风故事等形式，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想、塑造心灵，培养心智，将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。
3.组织开展家风家训评选展示活动。在全市范围内积极开展培育好家风、传承好家训——治家格言和家庭小故事征集、评选、展示活动，展示文明家庭的治家理念，现代家庭的良好家风，在全市营造积极争创文明家庭的良好氛围。成功举办了主题突出，形式新颖，充分体现家庭的温情、亲情及亲和力;展示家庭弘扬传统美德，尊老爱幼，夫妻团结，家庭和睦的良好家风的腾冲市“好家风好家训”家庭才艺大赛。
4.认真开展领导干部家风家训与家属廉政座谈会。每年召开全市领导干部家属家庭助廉座谈会，通过座谈会让好家风好家训在领导干部家庭之间进行推广、学习，并向全市发出倡议，以优秀的家风家训带动社会风气、带动党风政风，让全市人民感受到在自己身边也存在着这样平凡而又优秀的家风家训，让他们以优良的家风家训不仅仅影响着身边的子女，更加长远地影响全市人民。
5.开展弘扬家风家训让家风家训进村规民约活动。通过走访、座谈、调查问卷等多种形式收集“好家风好家训”。以和顺镇为试点进行寻访、收集、弘扬活动，对寻访到的宗族家风家训进行总结提炼，将好的家风家训词融入推广到村规民约中。比如：在和顺镇杨氏宗祠里，杨寿益春增先生以《遗规》、《遗箴》的形式，刻写了六段箴言，作为杨氏家训，让族人朝夕诵之，永志不忘。这是最具特色的地方。杨氏家训在内容上，既突出了中国传统美德的核心—仁爱，又基本涵盖了中国传统美德的方方面面，是对族人进行前面的伦理道德和立身处世教育的好教材。杨氏家训的要求，具体明白，联系实际，不好高骛远，而实事求是，通过努力，人人可以做到有为有守。杨氏家训的目的，就是希望每个族人，以正心修身为本，首先做到家庭和谐，家业兴旺，然后才能有益于乡里，贡献与国家社会。家训要求族人在家中是孝子，是顺孙;在社会上是忠臣，是圣世良民。在一个宗族内是否做到“齐家”，是十分关键的问题。一个宗族，若无一定的规范、纪律，也就意味着治家无一定的'规矩，那么就会如水堤决口一样，人情流散，伦常絮乱，伤恩义，害伦理，无所不至，那么就会危害社会，危害国家。杨氏家训的良苦用心，就在于治家有节制，有规范，要协调好家庭内外的关系，使家道昌，人事济，以实现大同世界的理想;它要通过正心修身来齐家，最后达到治国平天下的目的。杨氏家训语言简洁，朗朗上口，易记易诵;恳切的言辞，既明快易懂，又遗味无穷。
三、做精“最美家庭”树典型，以典型促进好家风面面而来
深化寻找“最美家庭”活动，发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德，树立良好家风方面的独特作用，腾冲市各级妇联组织依托社区 “妇女之家”上下联动，积极参与建立寻找“最美家庭”活动专题宣传栏、晒最美家庭照片、举办故事会、座谈会，组织群众自编自演文艺节目，以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想来展示“最美家庭”事迹。在整个活动中，市妇联加大宣传力度、扩大宣传效果。一是建立“最美家庭”微信平台，将腾冲市寻找“最美家庭”活动放在云烽文化传播微信平台上广泛宣传，扩大“最美家庭的”宣传效果，加大关注率、参选率和点击率。二是利用腾冲新闻网、腾冲电视台、腾冲报社报刊等新闻媒体大力宣传评选出的“最美家庭”的典型事迹。“好家风·好家训”家庭才艺大赛，通过一系列活动的开展，大力弘扬感恩、孝老敬亲的正能量。在“感恩教育”、“道德讲堂”活动的推动下，广大妇女重礼仪、讲道德、比奉献的自觉性空前高涨，追求文明、健康、和谐的生活方式越来越成为现代家庭的时尚。
传承好家风好家训总结篇三：x月2x日，东宾社区团委开展“好家风好家训”主题宣传活动。活动以培养社会主义核心价值观为核心，弘扬家庭美德，征集优秀文化作品为目的展开。活动组织动员了广大青年志愿者和社区家庭踊跃开展主题鲜明、内容新颖、形式多样、富有特色的家庭文化活动。活动展示了家庭文化成果、秀美好家庭生活，在参与中增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中国特色社会主义道路的认同。加强家庭文化建设，传承和树立良好家风，在家庭领域培育和践行社会主义核心价值观，充分发动群众，运用多种形式，展现家庭文化建设成果和好家风好家训，引导广大妇女和家庭在参与中自我表现、自我教育、自我提升，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，培育和践行社会主义核心价值观作出新贡献
