孔子的成语和格言
[钻坚仰高] 原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
[至圣先师] 至：最。旧时特指孔子。
[子曰诗云] 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
[笔削褒贬] 笔：记载。削：删改。古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
[道大莫容] 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
[孔席不暖] 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
[孔席不适] 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
[不悱不发] 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
[不愤不启] 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
[周情孔思] 周公、孔子的'思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
[配享从汜] 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
[先圣先师] 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
[梦见周公] 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
[上智下愚] 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
[孔孟之道] 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
[东观之殃] 孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
[三节两寿] 旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
[三盈三虚] 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
[诗云子曰] 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
[黔突暖席] 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
[孔席墨突] 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
[沂水春风] 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
[匏瓜空悬] 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
形容孔子的成语
[钻坚仰高] 原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
[至圣先师] 至：最。旧时特指孔子。
[子曰诗云] 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
[笔削褒贬] 笔：记载。削：删改。古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
[道大莫容] 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
[孔席不暖] 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
[孔席不适] 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
[不悱不发] 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
[不愤不启] 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
[配享从汜] 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
[先圣先师] 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
[梦见周公] 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
[上智下愚] 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
[孔孟之道] 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
[东观之殃] 孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
[三节两寿] 旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
[三盈三虚] 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
[诗云子曰] 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
[黔突暖席] 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
[孔席墨突] 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
[沂水春风] 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
[匏瓜空悬] 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
孔子是我国早期著名的教育家，圣贤，他的思想影响千年，开创了我国文化的先河，而他身上也留下了许多有关的成语，下面我们就一起来看看这些关于孔子的成语吧！
关于孔子的成语
1、不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
2、博文约礼：博：金我，广；约：约束。广
3、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
4、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
5、爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
7、彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。
8、苗而不秀：指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。
9、不饮盗泉：比喻为人廉洁。
10、敬而远之：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。
11、爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
12、博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
13、不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
14、差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
15、被发左衽：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
16、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
17、不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
18、不赞一词：一句话也不说。
19、北辰星拱：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人。
20、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
21、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。
22、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
23、持危扶颠：扶持危困的局面。
24、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
25、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。
26、画虎类犬：比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类。
27、不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
28、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
29、绵延不断：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
30、鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
31、斗筲之人：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
32、患得患失：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
33、耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
34、不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
35、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
36、不丰不杀：丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
37、迩安远至：迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。
38、从井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
39、爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
40、鞠躬屏气：指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。
41、表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
42、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
43、浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。
44、赐墙及肩：比喻才学浅陋。
45、不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
46、导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
47、处之泰然：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的'样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
48、临危授命：面对危急时勇于献出生命。
49、穿窬之盗：穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
50、道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
51、不能赞一词：赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
52、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
53、乐而不淫：快乐而不放荡。
54、出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
55、不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
57、举枉措直：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
58、不劳而获：自己不劳动却占有别人的劳动成果。
59、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。
60、不得其死：得：取得，获得。指人不得善终。
61、披发左衽：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
62、名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。
63、爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。
64、大动干戈：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
65、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
66、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
67、精益求精：精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好。
68、出何典记：诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。
69、大言不惭：说大话，不感到难为情。
