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天下文学院文学格言全部

来源:励志帝 日期:2023-02-27 21:57:42 分类:励志格言 阅读:

全国乙卷高考优秀作文 篇1

目标人生与没目标的人生,到底有什么区别?

就以射箭为例吧,目标就犹如靶,有目标的人会不断向着目标付诸行动,不断磨练自己的心性和射技,直至射中靶心,实现理想

没目标的人呢?他没有理想,没有参照,只会对着空气乱射一气,生活中过得稀里糊涂,如同中浮萍,随波逐流。

对于我们未来还有着广阔人生的当代青年们来说,设立人生理想到底有多么重要呢?答案是不言自明的。

记得哈佛大学就做过一个关于“人生目标”的社会调查,最终得出结论:

拥有长远目标的人是社会最顶尖、最成功的一类人群,拥有短期目标的人是社会中层的一类人群,没有人生目标的人是社会上最抱怨、生活状况最差的一类人群。

这个社会调查证明了中国的一句老话:有志者事竟成!

那么,设立人生长远目标的最好案例是哪个呢?很显然,正是中国共产党。今年正是建党100周年的年份,我们有必要回首一下党的光辉历史。

1921年7月,13个年轻人在浙江嘉兴南湖的一艘红船上成立了中国共产党,这在现在看来是一件开天辟地的大事,可在当时看来几乎微不足道,毕竟那时党还非常弱小。

28年后的1949年,中国共产党却拥有了几百万的党员,这期间不但战胜了强大的日本侵略者、强大的国民党反动派,建立了新中国,更是在随后的“抗美援朝”战争中战胜了更加强大的美帝国主义。

我们不禁要问:28年的时间,为何革命前辈们遇到了如此之多的困难磨难,却依然一次次的战胜了强大的敌人创造奇迹呢?答案很简单:他们有一个长远而伟大的人生理想——振兴中华。

很多人觉得长远目标很难实现,所以还是设立短期目标吧。可我通过党史感受到,长远的目标反而容易实现,因为那涉及到一个人的理想和信仰,每个人都会激发自己的所有潜力,去维护他的信仰,实现他的理想。

很多人觉得目标太大难以实现,所以还是设立小目标吧。可我通过党史感受到,越大的目标越反而容易实现,因为那不是你一个人的事,在路上就会自然而然有人加入,与你一起的实现目标,众人拾柴火焰高,团结力量是最大的!

时至今日,中华民族已在无数革命前辈的共同奋斗之下崛起,接下来“实现中华民族伟大复兴”的历史使命就肩负在我们这一代人的身上。在这个伟大的理想里,有你、有我、有大家。

因为,我们都是中华儿女、炎黄子孙,人因梦想而伟大!时代的伟大,的解释是:(1)公正合宜的道理或举动(正义):见义勇为|义不容辞。引申义为:指合乎正义或公益的:义举。义务:应尽的责任;不要报酬的:义务劳动。(2)感情联系朋友的情义。(3)意义,意思:定义、字义、歧义。(4)认作亲属的:义父、义子。引申为:人工制造的(人体的部分):义齿(假牙)、义肢(假肢)。

“义,志以天下为芬。”“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”(《荀子·荣辱》)“见利思义。”(《论语·宪问》)“见得思义。”(《论语·季氏》)。“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)。有些人失败原因是因为他们的理想是实现一己之私利。应当树立为众人谋利的人生目标,这样才能得到众人的支持从而实现目标。也就是要去发现社会问题,并将解决这个社会问题作为人生的奋斗目标,并为之奋斗终生。要“立义”而不要“立利”。“企业以营利为目的”害了很多创业者,“企业应当以为他人解决问题为目的”,营利只是顺便的事。兼济天下者达,独善其身者

根据上师大黎加厚教授提出的“行动罗盘”,目标是完成自己人生最重要的事情(兼济天下的事),一旦确定,就要对与目标无关的事做减法,最好将这些事减为0;将与目标有关的事做加法,整合各种资源,把目标所属之事做到极致。就是日本人德田虎雄在《产生奇迹的行动哲学》一书中讲的“彻底地行动”,而不是一般的懒洋洋的行动。

在行动的过程中,一定会遇到许多诱惑、嫉妒、冷嘲热讽、打击、陷害。有些人因为抵制不住诱惑而失败,有些人因为与伤害他的人斗争而耽误了实现目标。唐僧为我们的成功树立了榜样:不抱怨、不计较、不报复,向着目标出发,不怕慢,只怕站。也就是我们在成长的过程中修心、修身、矫思,做一个百毒不侵的人,恒爱我们人生最重要的事。

行动中,要善于用提问法对困难进行攻坚克难。如果个人能力不够,不妨也像唐僧学习,组建团队,借团队的力量去实现理想,去帮助团队中的每一个人自我实现。唐僧团队的人个个都修炼成佛或菩萨啦!有些人的失败在于精于计算,天天算其在团队中的得失而导致团队解体,从而使事业失败。

全国乙卷高考优秀作文 篇24全国乙卷高考优秀作文 篇25 全国乙卷高考优秀作文1

树立远大理想,成就精彩人生

理想,是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此,我的力量因它而强大,我的青春因它而绽放,我的人生因它而有意义。可是,我该如何找寻我那美好的理想呢?智慧的古人,总能给我以深刻启发。扬雄的这段话,引发了我深深的思考

潜心修炼自我,方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力,当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年,难打磨了他的心志,阅历开阔了他的眼界危险增长了他的智谋,终在年过花甲登上王位,一举称霸中原。修身,就是要让我们打磨一把“强弓”,用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量,然后蓄势待发!

谦虚反思自我,方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙,否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中,不断提高自己,调整自己。孔子告诉我:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。以史为镜,我看到廉颇请罪之难得;以人为镜,我看到巴金忏悔之感动;以己为镜,我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星,正是因为在人生的旅途中,不断“矫思”,不断调整自己那一支“利箭”,提高了自己的觉悟,端正了自己的思想,最终做到了箭无虚发!

融小我于大义,方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义,小人喻于利”的说法,而扬雄此言,正是在说,放弃小我的“利”,去成就大我的“义”。周恩来总理为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔,袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去,而壮心不已。秉承先人遗志的,唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么,便会陷入空虚深渊;我们如果积极思考为社会做些什么,便可能创造一个美好的世界。理想所承载的,不只是个人的未来,更是民族的星火,国家的希望

理想不能等同于终点,它应该超越个体的某种生活愿景,不囿于一时一域的得失,而将家国天下包容进来。因此,追求理想的过程,也不仅仅是挥洒汗水,更是打磨心性,探求价值完善人格提升境界的过程,因而修身,矫思,立义三者不可或缺,它构成了追求理想的基座,也构成了我们人生成长的根本。而这一切,都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下,在国际形势复杂多变的今天,我们要远离空谈,将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中,相信奠而后发,必将百发百中!

全国乙卷高考优秀作文2

弓满弦上,直入云天

回望历史之硝烟弥漫,纵览山河之锦绣蓬勃。从百年前的风雨如晦,到当今的海晏河清,岁月厚重石碑上印刻着的灿若星辰的光芒,是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。时至今日,理想依然是一把熊熊燃烧的火炬,引领吾辈青年逐浪前行,勇攀时代高峰。我辈青年站在这百年未有之大变局面前,“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的”,向着理想,拉满弓箭,砥砺向前。

修身为弓,正心为箭,博取而知止

修养是腐草化萤的光辉,思想是诠释自我的明灯。叶嘉莹是中华古典文学的研究专家,她在走过苦难曲折泥泞之后,转而追求个体的道德修养和更高的精神自由。她用生命将柔弱的蚕丝吐尽,织成薪火传承中的天机云锦。由此可见,道德修养和思想境界的不断提高,能够实现自我的强大,为追求理想奠定基石。青年应像叶嘉莹先生一般,构建起内心坚强壁垒,方能更好地书写理想之华章。

左手繁弱弓,右手忘归箭,知止而后有定

艾青曾有言:“个人的痛苦欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”当时代发展的浪潮席卷而来,裹挟每个追赶浪潮的人,我们才会发觉个人命运与时代发展、民族发展有着密不可分的联系。时代风起云涌,个人追求理想的脚步应成为推动时代发展、民族发展的一部分,要顺应发展潮流,正确坚定地追求理想,将个人理想的实现同时代发展同频。只有于人生定向之时,树立正确远大的理想,才能在瞬息万变的世界中不偏不倚地到达理想的殿堂。

弯弓辞汉月,插羽破天骄,砥砺笃行天地青

忆往昔峥嵘岁月,青年先辈风华正茂,挥斥方遒,为中华民族谋出路。“生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心光明。“或许那个年代的火烛不够明亮温暖,但无数怀揣着国之复兴理想的青年,用满腔热血点燃了被硝烟掩埋的盏盏理想灯火。《格言联璧》中写道:“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。”诚然,正所谓实干兴邦,追求理想也是如此。理想是需要用实践浇灌的花,青年在追求理想的道路上,应做到务实去华,脚踏实地奋斗。应敢于直面困难,乘风破浪,不畏艰难险阻,以青年之芳华,谱理想之新篇。哪怕理想邈若山河,也应勇敢追梦,跨越山海,终将抵达理想的彼岸。当理想的羽翼日渐丰满,生命的光辉也会愈发清晰。追求理想,要有“虽千万人,吾往矣”的勇敢,要有“精感石没羽,岂云惮险艰”的坚韧,还要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世,就应勇敢扬帆,借时代的风浪,云霄奋翼,直抵九万里远方。正青春的我们,纵卑微如尘,亦当和着时代脉搏,朝着理想,弯弓射箭,不抛青云之志,不做时代过客。愿青春你我,挽弓饱满,落箭精彩!

全国乙卷高考优秀作文3

燃梦

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台;当灰烬的余烟叹息着贫困悲哀;当我的紫葡萄化为深秋的露水;当我的鲜花依偎在别人情怀……我愿修身以为柴,矫思以为焰,立义以为的,双脚踏实地,燃尽星星火,燎亮苍苍原!

苏轼有言:古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志!的确,要想实现理想,就要有坚韧不拔之志,可当代青年以何修坚韧之身,何以修坚韧之身?是天将降大任于斯人也的苦其心志,劳其筋骨?还是一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧的回也不改其乐?是千锤万凿出深山,是烈火焚烧若等闲,是粉身碎骨浑不怕!实现理想,就要修肯吃苦,不服输,不怕输的坚韧之身,我们要坚信千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金!

查。艾霍尔说:有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。确如此,思想决定命运,要想实现理想,就要端正思想,可当代青年以何端正思想,何以端正思想?当学周恩来总理为中华崛起而读书之思,当学邓小平改革开放之思,当学共产党热爱人民之思,当学一百年奉献之思!我始终相信,梦想在彼岸,彼岸有花开,而我只需飞过这片海!

《荀子》中说:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。实现理想,就要有实践精神,脚踏实地,可当代青年以何实践,何以实践?是北大学神韦东奕凡事都要动动手?还是袁隆平院士的面向黄土背向天?是习近平主席的事事落实精神,是中国航天的一步一个脚印。实现理想就是这样,一段路,没有任何捷径,无法借助任何工具,没有人为你呐喊,没有人为你加油,我们只能脚踏实地,一步一脚印,一步一实践,去摸索,去探索,为自己而喝彩!

王建言:君子抱仁义,不惧天地倾。确实是这样,君子有仁有义便离理想又近了一步。可当代青年以何成仁,何以有义?是与人为善与人为美的大仁?是心系天下心怀天下的大义?还是与人友善的小仁?亦或是是与朋友交的小义?是心念天下的仁心,是感恩天下的义气,实现理想避免不了别人的帮助,也定会用到社会提供的平台,国家为我们提供展示的舞台,我们就要学会感恩,深晓民族大义,回报祖国,努力实现理想。我始终坚信,这世界会因自己而发光

只有先立大义,明确自己的目的,再加强基础,端正思想,辛苦实践,当代青年才能实现理想。以修身为基础,以思想为方法,以实践为路径,以立义为目的!这便是实现理想的我们,一群努力而又上进的追梦人!我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手指那托住太阳大海,我要用摇曳着曙光的那枝温暖漂亮的笔杆,来描绘我的理想,我要向这天地宣告:我以修身为柴,以矫思为焰,以立义为的,并且脚踏实地地以星星之火点亮了整个苍茫之原!当代青年大多如此,追求理想,砥砺前行!

全国乙卷高考优秀作文4

追求理想

修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。岁月悠悠,飘逸的白云牵走童稚的歌谣,汹涌的江水载走纯真的幻想,理想的天空又多了些许灿烂的云霞,引领着无数的追梦人为之奔跑,如夸父逐日般执著。

追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大,但是,锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少,大多数人都是带着自己七彩的理想,平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知,要实现理想就要付诸行动,实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆克拉克是一家通讯公司的创始人,理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校,也许他会循规蹈矩地做一名海军,但是他并不满足现状,他给自己制定了详尽的计划,并且努力学习,积极进修,获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位,随后创办了自己的公司。有伟大的梦,就要行动起来。这是克拉克的座右铭

追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想,因为漫漫人生路,会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事,长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的`过程中,才能不断地超越自我、积极进取,才能在人生的道路上走得更远,绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志,希望将来能够从仕为官,让百姓安居乐业、为国家出力,或者做一名杏林高手,悬壶济世,治病救人,普济众生。后来,范仲淹做了官,他为官清正廉洁,不忘少年时的理想,一直致力于造福百姓、报效朝廷,实现了自己的济世理想。

追逐理想需要思考。在经历挫折之后,要仔细回味人生的挫折,才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸,从而挖掘潜能,增长才干。人人都渴望理想成真,可通往理想的道路往往是平凡生活;人人都渴望理想成真,但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向,追梦终将是南辕北辙。所以,我们在人生之路上,如果多些思考,多些自省,多些揣摩,自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍,轻装上阵,追逐理想,让美梦成真。

全国乙卷高考优秀作文5

关于理想

路飞曾经说过:“我是要成为海贼王的男人!”从此成为海贼王就是他的理想,伴随着他踏上大海征途。衡水中学的张同学也曾经说过:“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”,他的理想就是进入大城市,可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海,有些人的理想则在菜地,鲁迅先生说:“人和人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”

无论是路飞还是张同学,他们大声喊出自己的理想时都让人感觉有些好笑。不是因为他们的理想太过遥远,无法真正实现。而是因为在大声喊出自己的理想时,他们还没有做出相应的努力。想要成为海贼王的路飞并不会游泳,想要拱白菜的张同学也还没有进入城市。这时候他们的理想还是个想法,仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想,人心总是会变的,也许十年之后他们选择的是躺平。

成为海贼王是为了追寻自由,成为白菜土猪是为了成功占有。至于说是不是海贼王,或者是白菜土猪,倒并没有那么重要。十八岁时渴望的大海,找到的时候未必真是大海,也许是一座峰,也许只是故乡的旧屋;十八岁时渴望的白菜,找到的时候未必满意,因为白菜之外还有白菜,白菜之外还有萝卜、黄瓜、荔枝、榴莲,人心哪里会有满足的时候?

然而理想又是必须的,它给人们一个出发的理由,否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时,见过千般风景,又是理想把人拉回来对正前进的方向。存在着理想,就存在着此岸和彼岸,人也总是需要纵身一跃,从现实的自我变做理想中的自我。因此,实现理想其实是完成蜕变,无论是蝴蝶化蛹,还是跃龙门,理想都为这种蜕变提供了勇气

也正因为这样,孔子在评价曾点的人生理想时才会说:“我也想洗完澡吹春风,春风十里不如你”。孔子是真的喜欢洗澡春风么?不,他是在赞美曾点对于理想的坚持和勇气。如果孔子和路飞相遇,想必他也会赞叹说:“吾与飞也!”奔波于列国之间,游说诸王推行自己的思想,纵然遭到冷遇打击,甚至受困缺粮,他也不曾后退,孔子不也是一名伟大的船长么?

伟大的喜剧表演艺术周星驰对此总结说:“人如果没有理想,和一条咸鱼又有什么分别?”

全国乙卷高考优秀作文6

星光不负逐云箭

扬雄曾言志:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”李白也曾立下豪情壮志:“箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。”作为新时代新青年的我们,追梦途中正如弦满箭长,直冲云霄。

射箭先定箭靶,逐梦须有目标。箭靶好比初心,目标犹如罗盘。先贤立志,振聋发聩。目标是李白高唱“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;目标是郑板桥坚定“咬定青山不放松,立根原在破岩中”;目标是孙中山呐喊“少年强则国强,少年智则国智”。他们心中有目标,脚下有力量,经历一番寒彻骨,不负如来不负卿。我们生活在美好的时代里,拒绝颓废、躺平、丧文化,而应该立下远大理想,以梦为,不负韶华。

射箭以义为的,逐梦不离正义。理想除了高远,还要合乎正义。正义是孟子“不义而富且贵,于我如浮云”,正义是于谦以身作则“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,正义是文天祥慷慨赴死“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,正义是鲁迅嫉恶如仇“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。有利于人民利益的,是正义;违背人民利益的,是不义。利用战争发财,利用疫情致富……古往今来,像这样的不义之人永远定格在耻辱墙上,遭后人唾弃。正如孔子所言“不义而富且贵,于我如浮云”。站在两个一百年的历史交汇点上,我们不能小肚鸡肠、患得患失,应当以民族大义为重,计利当计天下利,求名当求万世名。我们青少年应当为民族复兴抛头颅、洒热血,跋山涉水,争当时代先锋。

射箭以践为本,逐梦砥砺前行。追梦的路上,除了高瞻远瞩,还有不停歇的脚步。理想是彼岸之花,实践则是通往理想彼岸的桥梁。都说“拳不离手,曲不离口。”实践是检验真理的唯一标准勤学苦练是追梦的通行证。古往今来,莫不如是。郦道元日夜兼行,风雨无阻终成《水经注》;韩愈用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”为治学自勉;袁隆平历经数十载青春,研发杂交水稻;党和国家扶贫攻坚,为人民谋发展谋幸福……前人为我们栉风沐雨、开天辟地,我辈当砥砺前行,振乡村强农村、攀高峰潜深海,在逐梦路上绽放实践之花。

骍马黄金勒,雕弓白羽箭。星光不负逐云箭!新时代的新青年当有新理想,让我们修身律己,强固思想,配以远大的目标和强烈的正义之心,在复兴奋斗中大胆实践吧!因为历史只会眷顾修身者、矫思者、立义者、实践者!

全国乙卷高考优秀作文7

让理想之光照进现实

据传,很久以前,生活在北非的希伯来人屡屡遭灾,生活困顿,因此想寻一片新的生存之地。他们向先知摩西求助。先知摩西应允后,先用《摩西十诫》训导族人,再以东方为方向,带领族人一路前行。经过多年跋涉,他们终于寻到了“流淌着奶和蜜”的迦南地。

这个《圣经》中的故事,叫“出埃及记”。虽然古老,却充满智慧。在此方面,古老的东方,也有同样的智慧,汉代扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”这两者都告诉我们,追梦路上,有三个必可不少的环节,分别是:端正思想,明确方向和付诸行动。

端正思想,理想之鼓点才能被敲响!

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。崇高而坚定的思想,是标示航向的引路灯塔、干事创业的力量源泉、经受考验的精神支柱。但这样的思想不是凭空而来,也绝不会自发形成,反而需要通过修身养性的方式,不断培养。朱熹的“格物”、王阳明的“致知”、曾国藩的“做圣贤”,都是以慎独的方式,端正自己的思想。最终,他们敲响了理想鼓点,以伟岸身姿走向了历史深处,成为了令人仰望的精神丰碑。

明确方向,理想之风帆才能被扬起!

“如果一艘船不知道要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。”塞涅卡的话告诉我们,方向之于理想,就像码头之于船,无比重要。摩西带着希伯来人走出埃及时,永远朝着晨曦前进,因为东方是他们的方向;抗战时期,一个个有志青年突破敌人的封锁,奔赴陕北延安,因为延安是他们的方向。有了明确的方向,人生就不会彷徨,而会坚定向前走,虽千万人吾往矣。如此,理想之风帆会被扬起,前行之路可以乘风破浪!

付诸行动,理想之火焰才能被点亮!

诗人艾青曾这样告诫追梦青年:“梦里走了千万里,醒来还是在床上。”的确,没有行动,梦想就只是空中楼阁,永远落不了地。“说一千,道一万,不如两横一竖一个干”,要行动,就要撸起袖子加油干。辽宁凤城大梨树村的“干字碑”,贵州遵义草王坝村的“大发渠”,重庆巫山下庄村的“绝壁天路”,都是明证。大道至简,实干为要。追梦路上,实干如同园丁的锄头,砸向大地就能花香袭人;也似农人的犁铧,深入泥土就有春华秋实。

然而,揆诸当下,一些青年却空有梦想,而无端正的思想,明确的方向和实干的行动。他们思想消沉,充满负能量,人生方向不清晰,总是犹豫彷徨,还喜欢夸夸其谈,总抬头看天而不愿意俯下身子去亲近大地。如此,又怎能让梦想之光照进现实呢?

历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾思想端正者、方向明确者和努力实干者,而不会等待思想不端者、犹豫彷徨者和空想者。号角已经吹响,征程正在开启,让我们端正思想,明确方向和付诸行动,让梦想之光照见现实,努力奔赴心中的迦南地吧!

全国乙卷高考优秀作文8

心有鸿鹄志所趋,建功百年绽韶华

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火,更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志,志之所趋,誓平山海,方能在两个一百年的历史关键节点,绽放民族复兴的时代芳华。

时代青年如何实现理想追求?以古鉴今,汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”,青年建功方可期。

理想功成,必要修身。古语有云:修身齐家治国平天下,修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基,理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年,是陈延年的弟弟,他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人虽然使用了各种残酷的刑罚,但他却没有泄露一点党的机密,牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了,但他在理想追求道路上,对自身品德修养的忠贞坚守,足以成为我辈青年的人生榜样。

理想功成,必要矫思。矫思即端正思想,所谓“正人先正己,正己先正心”,如果我们的心不正、左右摇摆,就容易使我们的注意力分散,做事会浅尝辄止、朝三暮四,遑论理想追求的实现?“杂交水稻之父”袁隆平,一生不断攀登杂交水稻的科研高峰,有记者问他:“三系法杂交水稻你可以吃一辈子,为什么还要领衔后面的研究?”他回答:“我总是感到不满足,搞科学研究,不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变,杂交水稻研究方能不断取得突破,成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。

理想功成,必要立义。“义”是箭矢之的,是理想的方向。从张桂梅扎根大山,书写教育之“义”,到黄文秀奉献生命,坚守扶贫之“义”,再到祁发宝浴血边疆,彰显家国之“义”,理想功成,义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血,为我们青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜,慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上,青年一代的我们,任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路,我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火,让他们在我们手里绽放出更美的芳华!时代托举起青年的理想,青年也定将不会辜负这时代!

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三十多年前,能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生,薪水不多,倒也足以养家,有时候还能接济一下隔壁邻友,因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想,至于读了书后能做什么,没有人能够清楚地表达出来,大家只知道好好读书,会有出路。

在农村,能见到的书籍非常有限,除去卷了角的几本教材,再无别的阅读资料可看。相对而言,我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师,父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐,诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”,原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时,能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时,得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代,我的理想仍旧是“好好读书”,能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是,和老师一起创办了“雏鹰”文学社,并热衷于蜡纸刻印刊物,一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时,非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》,都有一位指导老师,完成的作业择优刊发于《作家通讯》,配发老师的点评。很多年以后,当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院,成为高级研修班的学员时,一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛,品尝了铁杵磨针的艰辛,终于来到了大学中文系,如愿走进了鲁迅文学院。我知道,我的理想一直都在,与之前相比,有了略微清晰一些的轮廓:从此不再学习令人头疼的数学,专门读书,读文学书。这些年,当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时,关于理想的认知似乎多了一层含义

原来读书本身并不具有理想的内核,实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作,为的是唤醒民众的觉醒史铁生读书写作,为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作,为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书,也写过一些长长短短的句子,其意义何在?汉代大儒扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”思忖再三,茅塞顿开——于读书人而言,最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”,本意为“公正合宜的道理或举动”,这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”,在我来看,“仁”强调的是伦理道德,“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意,“杀身成仁”多少带了点目的性,而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本,写过的文章,绝大部分显然囿于自我的小天地,或沾沾自喜,或故作深沉,与扬雄所言的“义”,与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关,更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直,学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时,蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事,尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此,我也相信,“义”的达成,必将是一个充满未知和美意的过程。

全国乙卷高考优秀作文12

修身立德铸良弓,专注实干化利箭

诚如“长安米贵,居大不易”,理想的实现往往也是“大不易”,犹如唐僧取经,九九八十一难。那么,追求理想的路上,我们青年该如何?“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻,此言妙矣!形象地道出了实现理想的真谛——修身立德为本,加上专注和实干,定可射中理想的靶心。

列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向。”此言不假,但有一个前提——理想先得正确,甚至远大。扬雄以“义”为追求目标,言外之意是理想必须要符合“义”,这样的理想是对人生的担当,如史铁生面对人生困厄时,决定活出自己精彩,立志活出生命意义;更是可对社会的责任与使命,如毛泽东以天下为己任的“中流击水,浪遏飞舟”。这样的理想,犹如太阳光热无穷!然而,反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒,或因信念的'缺失而忘记初心,或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志,愚者长立志”,此言得之!

有了伟志,并不是万事大吉,还须修身立德为本。百善孝为先,万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源,只有不断修身立德,才能长成参天大树,实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义,还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求,抑或是要做“己所不欲,勿施于人”的贤良标杆,修身立德强调的从来不只是“人人为我”,而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年,到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年,再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队,可以说,在追求到理想的过程中,立什么样的德,不仅是个人选择问题,更决定了一个国家与民族的发展问题。

修身如强弓,更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”,“矫思”表面指矫正思想,实指心无旁骛,心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”,以笔为枪,针砭时弊,被世人尊为“民族魂”;北大助理教授韦东奕,十日年专注于数学研究,全网封神,被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们,既要有“独上高楼,望断天涯路”般的专注态度,又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此,那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。

“挽弓当挽强,用箭当用长。”立身新时代的我们,当志存高远,用青春的力量拉满修身之弓,搭紧专注和实干之箭,与时代同呼吸,与社国共命运,仰望星空,勇射天

全国乙卷高考优秀作文13

追求理想,奠而后发

追求理想的当代青年怎样才能实现自己的理想呢?

去读书,去学习。

实现理想要以加强修养为“弓”。加深修养首先要学会学习,博览群书。读书是最好的修行。培根说:历史使人聪慧,诗歌使人灵秀,数学使人精确,自然哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩……总之,凡有所学,皆成性格。学会学习不仅仅学知识,还要学习做人,努力提高个人综合素质,使自己成为德才兼备,德智体美劳全面发展的人才

矫思为矢,不佛系,不躺平。

近年来,“丧文化”在部分青年群体中流行,“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语,加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动……除了“丧”一族,还有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿态,“丧”文化更不是。岂不知,“丧”文化之外还有一个“燃文化”,积极向上、阳光热情主动进取、为了心中的目标不断拼搏、努力奋斗。重温一下鲁迅的话:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,不必等候炬火。”

以义为“的”,把“小我”融入民族“大我”。

央视一套热播电视剧《觉醒年代》有个令人难忘的场景。1915年,在瓢泼大雨中,在杂乱无章的长沙老街上,22岁的毛泽东怀抱一沓《青年杂志》(陈独秀创办,次年改名《新青年》),踏着泥水迎着风雨奔跑……22岁的毛泽东,怀揣理想和信念,跑出潇潇雨幕,跑过满目疮痍的旧山河。年轻的毛泽东,仰天长啸:“问苍茫大地,谁主沉浮?”年轻的毛泽东指点江山,激扬文字;年轻的毛泽东以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲家国大“义”的。青春乐章。

我也是青年啊!“清澈的爱,只为中国!”苟利国家,“义”无反顾。

做个行动派。

2021年4月,30名清华北大学子响应祖国号召,走出校园,奔赴疆场,志愿到祖国最艰苦的边疆地区服役,用身体力行的方式去感受人生,开启别样的热血青春。清北学生,学成文武艺,青春赴戎机,用行动诠释了青年一代的理想信念、责任担当。就像宋玺,北大高材生,毅然决然选择从军,成为一名海军陆战队员,平生所学,竭忠尽智,愿将一生献宏谋——致力于强军之路。

我,从今天开始,要做个有理想有追求的青年,修身,矫思,立义。

我,从今天开始,要做个行动派,一步步向理想进发。

全国乙卷高考优秀作文14

不忘梦归处,铭记来时路

“达则兼济天下,穷则独善其身”——题记

理想是什么?王勃说:“穷且益坚,不坠青云之志。”赵雷说:“理想总是诱惑着年轻的朋友。”而我引用罗曼罗兰的话:“人之所以需要理想,亦如水手之需要星星,星星虽不可及,但可指引我们航行。”

不同时代有不同的星星。如果说从前我会为背不会的政治历史而头疼,但现在我知道了,我们在历史书上面重点勾画的寥寥数笔,是那些伟人为之奋斗的一生。是李大钊,鲁迅,陈独秀为之奋斗一生的信念。《觉醒年代》告诉我,只有活着的人继续奋斗,才不会让逝去的人白白牺牲。陈乔年陈延年告诉我功成不必在我,但功成必定有我。1921—1949年这短短二十八年,他们的理想只是为了人人都受教育,少有所教,老有所依,为了中华,民族国兴。但今天我们生活在一个和平的年代,会不会想到,曾经有这么一群人,不怕牺牲,以热血来浇灌国土。

理想是什么?理想是袁隆平爷爷的禾下乘凉梦,是他做了一辈子的稻田守望者。对当代新青年来说,我们要学习袁隆平先生的强大的信念;这种信念,是对伟大祖国的深沉的爱,是淡泊名利,终身奋斗的科学家精神。“人不能只是靠吃着米饭而活着。”青年一代有理想,国家才有希望,民族才有力量。时至今日,爱国主义依旧是中华民族最靓丽的底色,也是青年一代心中永远树立着的红色的旗帜。

新时代的青年需要有理想。这个理想是由无数中国人的小梦想而组成的,国将无我,不负众望。中国梦的新篇章将由我们来书写,八零后,九零后,零零后一代接一代奋力奔跑,甩出时代的接力棒,更需要我们跟上。站在新时代的起跑线上,我们不能忘记前人的奉献,同时还要有自己的担当。

一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。我们见证了这个时代的昌盛,我们共同创造了这个时代的进步,我们铭记着先人的教训与精神;这就是先辈为之奋斗一生的目标,这就是我们的理想啊,这就是我们的诗和远方,但作为新青年,你,准备好了吗?

全国乙卷高考优秀作文15

志之所趋,无远弗届

青年人应该有远大的理想,并为之矢志不渝的奋斗。

纵观千古,王勃虽贫苦,仍在《滕王阁序》中写下“穷且益坚,不坠青云之志的慷慨之语;陈涉虽然出身低微,却心怀大志,高呼“燕雀安知鸿鹄之志”;刘备在汉末时,虽是织席编屦出身,但心中怀揣着匡扶汉室的理想,后来得到了周瑜“非池中物”的赞叹,连“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操也发出“天下英雄唯使君与操耳”的感慨。这正如林清玄所说:有航道的人,再渺小也不会迷途。青年人应该有理想,有理想就要有方法,敢于做梦最好,如何逐梦梦才是关键。

蔡元培曾说:若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。实现人生理想需以加强道德修养为先。中华古典文学的研究专家叶嘉莹一生遭受着苦难的打击和崔殇但这并不能让她的思想有所滞懈。她认为人应当有一种“弱德之美”:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你坚持,你还要有你自己的一种操守,你要完成你自己,这种品德才是弱德。”《道德经》中有这样一句话:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁,强大处下,柔弱处上。”叶嘉莹追求的弱,正是这样一种精神力量——在逆境中悄然生长的力量。她不向人间怨不平,而是坚守本心,努力提升道德修养,用生命将柔弱的蚕丝吐尽,在中华文化的薪火相传中织就天机云锦,熠熠生辉。

青年人加强道德修养的过程,也是不断端正思想的过程。白岩松曾言:方向是比速度更重要的追求。无向即无志,无志则无望。等我们方向正确时,思想端正时,前路漫漫,总是顺风而行。且顾霍金困于方寸之地,但日日伏案思索太空撰写黑洞理论,且顾斯坦,李历经历磨练充实行囊,开启漫画传奇,顾喧嚣之社会,自诩佛系之类,青年或知难而退,或坐而论道,纵志存高远也鲜成大事,更有朱平曼奇屠龙剑法而世间无龙,胸存虚志脱离轨道,则行千里而无所获。由此观之,端正思想态度,明确前进方向,对追求梦想的青年人来说至关重要。

克雷洛夫说:现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流。行动则是架在河上的桥梁。青年人追求理想,应树立实干精神,不驰于空想,不骛于虚声。在理想与现实之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。仰望星空的天才少年曹原,置于探索物理世界的奥秘,最终发现了石墨烯超导效应。他凭借着奋发笃行的意志不仅在物理世界中为个人添了耀眼的一笔也为中国物理学界倍添光彩。青年人要有心有猛虎,细嗅蔷薇的远志,更要脚踏实地地为理想矢志不渝的奋斗,用笃行为理想保驾护航

青年人譬之铅刀必实干将之志,譬萤烛必增日月之光。五倍将坚定理想信念争做时代新人志存高远步履坚定靡不有初鲜克有终,共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。且将新火试新,诗酒趁年华,理想之地,灯火阑珊我们已在路上。

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