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富不过三代的家训格言

来源:励志帝 日期:2023-02-27 22:03:04 分类:励志格言 阅读:

曾国藩年幼时修身自立,成年后封侯拜相,终成一代封疆大吏。当我们仰视这位一代豪杰的时候,却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的'家书中

1.勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

2.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3.且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

4.我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5.静中,细思古今亿万年无有期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6.家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、、猪"。余

7.一曰慎独则安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

8.读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

9.诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

10.凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

11.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

12.三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

13.八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

14.一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

15.吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

16.困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

17.谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明

18.家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

19.天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

20.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

21.戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

22.以耕读二字为本,乃是长久之计。

23.读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

24.习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

25.诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

26.吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

27.读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

28.思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

29.古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

30.读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。

31.读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

32.谨言:刻刻留心,是工夫第一。

33.养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

34.保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。

35.日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

36.月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

37.作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。

38.夜不出门:旷功疲神,切戒切戒! 

古代好家训好家风格言【1】

不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

亲近不少年日子久了,必然会受牵;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助

他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。

无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人

看到美貌女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君国的思想,怎么可以考虑自己和家人享受?

我们守住本分努力工作生活,上天自有安排

如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

社会上不正派的女人,都是淫盗的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭幸福

家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。

自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷的亲戚或邻居,要关心他们,并且要给他们有金或其它的援助。

对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭

兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩长辈对晚辈言辞应庄重。

听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲态度,是鄙贱不过的。

居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

古代好家训好家风格言【2】

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。

1.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

2.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

3.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

4.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

5.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

6.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题

7.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

8.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

9.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

10.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

11.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

12.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

13.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

14.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

15.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

16.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

17.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

18.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

19.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

20.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

21.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

22.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信

23.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

24.见不义之财勿取,遇合理之事则从。

25.家家有本难念经,唯有开心念得通。

26.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

27.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

28.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

29.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

30.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

31.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

32.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

33.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

34.凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲资格

35.儿童创造产业的人,不是继承遗产的人。

36.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作牛。

37.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事

38.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

39.传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

40.百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。

41.处世以谦让为贵,做人以诚信为本。

42.说一千道一万,不如踏踏实实干。

43.防人之心不可无,害人之心不可有。

44.孝顺父母,尊敬师长,珍惜时间懂得付出

45.上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。

46.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

47.夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。

48.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

49.与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

50.家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

51.人生都有双重父母,双方父母一视同仁。

52.恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。

53.上敬下睦,夫唱妇随,勤善和美,崇善孝敬。

54.养不教,父之过;教不严,师之惰。

55.实爱无成见,真信须勿疑。

56.亲不过父母,近不过夫妻。

57.家和万事兴,齐力共断金。

58.为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,

59.夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。

60.为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。

61.做正直的人,做正确的事。

62.不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。

63.互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。

64.人言夫妇亲,义合如一身。

65.勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。

66.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

67.男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。

68.夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。

69.要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。

70.“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴

71.男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩爱

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