三亚位于海南省的最南端，被称为东方的夏威夷。那里风景优美、物产丰富，有最美的海水、蓝天和沙滩，有各种热带水果和品种繁多的海鲜，是个可爱的地方。下面是美丽的三亚散文，欢迎阅读！

有人说＂黄山归来不看山，三亚回来不看海＂以前我不以为然，因为我对海南没有好感，不仅仅是因为此前媒体曾经长篇累牍地报道过海南宰客、欺客的负面新闻，还有我认为：海嘛，无非就是和厦门、舟山等海域一样：浊浪滔天、垃圾满目，和想象中的碧海青天相去甚远。

然而，架不住小哥的再三游说（他已经去过两次了还想再去）盛情难却，决定前往。六天的旅行给我的感觉还真是不错！除了累点以外，我还真的说不出来此番旅行的不好之处。满意之余忍不住想和朋友们分享我的感受（虽然很多朋友已经去过了）。首先说说导游吧：我们的导游是海南省万名导游中的百佳导游，具有高级导游职称（我上网查过），他的素质果然是不一般：个人素养高、幽默风趣、服务到位，不强迫消费、不强迫购物，有些自费项目游客不愿意消费他也不恼不怒，服务依旧（和张家界的那个匪气十足的导游相比简直有天壤之别）我记得他的口头禅：旅游餐无非是＂该死的鱼和永远的豆腐大家将就着吃吧，出来玩是长知识的，不要＂上车就睡觉，下车就尿尿，景点拍拍照，一问不知道！"哈哈，概括的还真到位。也许自己是班主任的缘故吧，所以我总觉得他真象一位尽责的班主任。

杜导：赞一个！再说说景点：我们去了十几个景点，都很不错！印象最深的要数以下几处：热带植物园、道教名观、天涯海角、槟榔谷等。在热带植物园，我认识了很多植物长了很多知识；在道教名观，我了解阴阳五行学说，领略了道教文化的博大精深，更重要的是仙风道骨的道士说我面善、旺夫，在激动之余我心情大好；在天涯海角，我为自己到了祖国最南端而激动、兴奋，为了导游那句＂天涯海角＂是穷途末路的意思，古代很多的封建帝王都不来此地 就连毛主席都没来过＂而纳闷：这样的景是天赐、是仙境！帝王们啊！你们不来实在是可惜啊！什么是＂碧海青天、天蓝蓝、水蓝蓝＂；什么是＂阳光、金色沙滩、洁白的海浪＂；什么是＂椰风吹拂＂在天涯海角，你都能找到最佳答案。＂海上升明月，天涯共此时＂天涯海角不仅是自然风光明丽，她的人文景观同样迷人：在这里有壮观的＂南天一柱石＂这是大自然的恩赐，是天涯海角作为祖国最南端的标志，也是两元纸币的背景图。有诗云＂天涯一棵树，阅尽人生路。白发堪回首，绝境逢生处。＂这是对天涯海角又一种美丽的解读。

如果说＂三亚风光甲海南＂那么＂天涯海角风光甲三亚＂。这是我对天涯海角的解读。再来说说＂海誓山盟＂景区吧。我为她只有3A而鸣不平：这里自然风光明媚、面朝湛蓝的大海，揽著名的天下第一湾___亚龙湾于怀，美丽西岛相伴其左右，有山有海再加上美丽的传说，于是就成为了名副其实的＂海誓山盟＂了，很值得一游。最后说说＂槟榔谷＂。这是个黎苗居住地，盛产槟榔。在这里槟榔是黎族人的待客必备品，很象我们汉族的进门茶，它更是爱情的象征。导游说：槟榔性烈，嚼之：涩、面红耳赤、心跳加速，有初恋之感觉，我嚼一颗一试，果然如此！小时候听过一首歌＜＜采槟榔＞＞，很喜欢听，现在我见过也吃过了，对槟榔更有好感了它不仅是水果更是美好爱情的 象征。在槟榔谷，我还见识了传说中的黄花梨、"见血封喉＂以及用此树皮做成的树皮衣服，还有色彩斑斓的黎锦。

海南之行，不仅长了见识还收获了很多感动，此次旅行是我收获最丰的一次，也是超出我想象的一次，美丽三亚，浪漫天涯，我期待与你再次相约！

椰影海蓝，是三亚的装束。起伏的海浪是三亚的胸襟，多么广远的蓝，多么辽阔的蓝。在三亚，我有许多梦想。我的梦蓝不过三亚的蓝，我的梦深不过三亚的蓝。如果要我选择，我依然选择逃离，我寻找的天堂不在这里吗，为什么选择逃离？我身上有股沉重的俗气，我怕污染了三亚的蓝；我身上有种物质的欲望，我不想让这种欲望伤害一颗灵魂。三亚的灵魂是轻盈的，是自由的，她拥有世上最纯净的蓝，这蓝已融入天空的蓝，这纯净隐含着多少天真和执著，这执著正是我要逃离的影子。

如果要我选择，我依然选择逃离。我害怕我的脚步在那沙滩上留下痕迹，我害怕我的呼吸和所有游人的呼吸侵占了三亚的空间，造成可恨的温室效应。我真的害怕了，我必须作出选择。我灵慧，我不会背着行囊而来，我也不会携带好多的食品或啤酒，在大东海留下阴影。爱三亚，我选择了逃离，逃离是一种生态，是一种佳酿，而不是一份苦果。

我逃离时我选择了大海的浪涛，我枕着大海的浪涛，我不想让我的声音超越任何声音，我喜欢那沙滩上嬉戏的小海龟，我也喜欢那里五色的贝壳，我深知这三亚的蓝是大海的音韵，也有这些小生命的闪光。南海的蓝，是大海的灵魂谱成的旋律，是南海涌动的足音，有着民族文化底蕴，彰显了一片开放、清亮、豁达的世界。

在三亚，我选择的唯一理由就是逃离，我怕我痴迷走不出天涯海角的美丽，我知道走尽天涯也得回头，我害怕鹿回头的故事凄迷我的神经，选择逃离时我一路徘徊，我被三亚的椰风熏陶了，我被三亚的海蓝蛊惑了。

在三亚，爱是大爱，因为她靠着大海。在三亚，情是倾情，因为她有着汹涌的蓝。蓝是大海另一种涛声，永远都在奔涌不息。在大海的边缘，三亚浅笑着，我看到了她的激活，我听到了她心灵的呐喊。

世界在变，南海在变，三亚在变。

在三亚，我选择了逃离，我得让我的脚步跟上我的灵魂，伫立在三亚的怀抱，我夜不成寐，我食不成味，我每天用文字记录我的感受。我爱三亚，我在我的笔端记下来。我逃离时， 我还在吟唱我的杰作。我爱三亚，最终我在吟唱她的歌声中选择了离开。

我知道，三亚的味道刺激着旅游的味蕾，三亚的味道渲染着天蓝海蓝。天蓝蓝海蓝蓝是三亚的枝叶，三亚的主干是椰树的主干，三亚坚韧挺拔，三亚走向大海，春暖花开。

我感到了海风的咸，三亚的成分里交融着大海的吐纳，有咸有苦有干涩，梦一直在海岸线延伸，直至拍打岸石的波涛。

赶海的小姑娘来到我的身边，我看到了她的小提篮里小海螺小贝壳海石花，五彩斑斓的世界装进了她的小提篮。三亚不是一个传说，那些裸泳在大海上的情侣他们找到了什么？在这个纯情的天堂里，我插上了翅膀，自由蕴含心灵的浪漫，平淡冲击种种震撼。飘逸而来的白云朵朵，流动的柔软的白沙，都融汇进熠熠生辉的三亚港湾。

爱这个世界，我必须逃离。逃离是一首诗，是三亚典雅古朴清新的宁馨和快乐。我本想做一条潜在深海里的鱼，可是我的翅膀还未长出来时，我却游走了，我担心那些纷至沓来的海鸟快要把我当成美餐佳肴。我选择了逃离，我不愿做出牺牲，却一直在南海的涛声里渴望着，并走进她的心灵。

美丽三亚，纯情的天堂。我一直在寻访着你的踪影。

我匆匆地走，正如我匆匆地来。三亚，我不带走你一丝云彩，只为心中留下你的椰风海蓝。

三亚，就这样，选择离开，将成为我的浪漫之旅。

海洋文明吹进三亚，开放的阳光多么明媚。南海是三亚的心涛，永远跳跃在世界的前头，永远积聚着深邃、潜力、湛蓝，这是作为世界三大自然资源之一的海洋文明的蕴意。

包容豁亮的一滴水见证大海的内涵，洁净自然的一粒沙见证时代的光华。

三亚，愿你以十万碧涛揽我入怀，在你的世界里我融入了故乡。三亚，愿你以十万碧涛揽我入怀，海纳百川有容乃大，让我在你的世界，融入空明，融入澄澈，有着广阔的心怀。

三亚，愿你以十万碧涛揽我入怀，让我在你的世界里汇入宽绰博大，呼吸云淡风轻，心情如水，意净如天。

片帆点点，繁星闪烁。绝美的三亚，旖旎的风光。三亚用大海来诠释她的广博，三亚用大海来释放她的宁静，三亚用大海来证实她的奔放、咆哮。涌动的海浪以巨大的威慑力显现三亚的内质。一边是平静，一边是律动，海洋文明带给三亚的注定是勃发、强劲而有生命的活力。

看见了大海，我心中一定涌起了波涛。看到了大海，我渐渐明白，要享受生活先得创造生活，人生的每一道坎都可以通过，大海的浪涛告诉我，生命在永不停歇的运动中塑造了人生。

只有在三亚的时光中宁静呼吸的人，才能记住阳光、海水、绿树、红花共同酿造的气息，这是三亚的色彩。三亚以海蓝沙白涛声渔歌来拨动世人的心弦，并以潮起潮落刷新着时光的容颜，她牵引世人目光的色彩永远是神清气爽的。

万顷南海，是这个世界最洁净最自由的天堂，大海宽广和包容的蔚蓝色是三亚的色彩，这里蕴含着时代的经典，更是生态的经典。三亚的色彩，是海南的色彩，是中国南海的色彩。

三亚的天空储藏几多明丽醉人，三亚的沙滩交织几多绚烂故事，三亚牵引并滤去人间蒙尘的俗心的性灵。到三亚去领悟南中国海的海洋文明吧，这是三亚的一张名片。到三亚，你全然可以分享最洁净的空气和最明媚的阳光，天涯不再遥远海角不再寂寥，三亚独特的椰风海韵浪漫的气质，有着盎然生机的海洋文明，她的美丽的确超越了人们的想象。

走进三亚，你完全可以沉浸在她海水般透明的温柔里游荡。三亚，以唯美和理想占据了游人的心灵，并以全然的生态烂熳出浓郁的'色彩。

三亚，拥有世界上最纯正的浪漫主义，永远能够与心灵相通相融。天蓝海蓝，渔歌涛声，蓝色的涌动，蓝色的音乐，除了音乐，便是诗，南海正吟诵着一首浩瀚的诗，大气，没有甚嚣尘上，没有被物质和俗气冲刷。在三亚的色彩里，诗意一直在绵延与潺潺中超尘脱俗。走进三亚，我步入了一个神圣的天堂。天堂里很宽很亮，凉爽的椰风，盛夏的阳光，楚楚动人的渔排帆影。

叩问三亚，我聆听到了她的心涛，我聆听到了南海的潮涌，一番清新的鲜花，一番生态的家园，三亚因为关注生态而让心灵得到了滋养，南海因为自由高妙而被世界接纳。岸对海，三亚对南海，风清气正，洁然自好。

质本洁来还洁去，这是三亚的高蹈风华，正因为如此，三亚依然是纯真如蓝，纯情如海。走进三亚，赞颂者不绝如缕，欣喜者执著前行，三亚旅游风风火火，精神上的富足引人自豪。我与三亚，本无瓜葛，走进三亚，心里总是有一股恋想，恋想之后还是想选择离开。我选择了离开，南海呵，依然是白浪滔天，涛声依旧。我选择了离开，三亚依然是游人如织，椰风海韵。而前不久，人们在大东海3公里海滩上，留下50多吨生活垃圾，本来赏月，本来洁净的天堂，却让一些大煞风景的游人弄脏了灵气，玷污了三亚的色彩，凸显了自身人性的缺乏和人格的卑微。

警惕啊，游人群中不乏物质上的丰盈者精神上的白痴，损害着天涯海角的姿容，损毁着海天一色，留下种种遗憾。留下足迹，不带走一片叶子，让美恪守自己的心灵吧。

走进三亚，我不想宠坏了我的文笔，而让我的文笔濯洗我的心灵，如三亚的椰风海韵，清澈澄明，伴我栖息在三亚的浪漫红尘，直至永远。我选择了逃离，实则走进了三亚的心灵。

热带海岛风情是三亚的独特品格。唐宋时期的名相名臣不断在这里流放，他们当初并没有感悟到一种诗意，而是觉得来去无路，望海兴叹，尽管他们处江海之远，忧国忧民。三亚，作为贬官流放的悲怆之地，却成为华夏大地奇绝冠首的旅游胜地。唐宋六公万万没有想到，他们依然衣袂飘飘于琼海，他们的背影一直走在中国的文化史里。今天的三亚，海洋文化成为三亚文化的重要元素，厚重的贬官文化，更是丰盈了三亚的文化底蕴。今天的三亚，抒写着新的语境，在南中国海岸被世人瞩目，被时代关注。

融入大海，我去拜谒南海神和天妃妈神，两位海神与郑和下西洋有着文化的牵连。在十五世纪的一场航海史上，南海的确拥有了海洋史上的奇迹，造就了大航海时代的先驱。在东方迷人的海上丝绸之路，南海更是有着神秘的航运史地位。传承和发展南海海洋文明显然让国人卯足了干劲，于是，三亚的色彩里更是增添了魅力。

出来本是看海，看到了海的雄浑广远，自然也感到了人的渺小。是的，在大海面前，任何狂傲骄纵都是徒劳的，人类的万声叹息不及大海的一丝涛声。人是该对大海充满敬畏，我面对着大海，我心中只有一种奢望，唯有融入大海，人的灵魂才会走远。大海啊，故乡，大海的确是人类的故乡。一滴水，只有放入大海才不会干涸。一个人只有融入大海，才会有一种透心的纯洁。大海的蓝是一种洗涤剂，会涤去我们灵魂上的自私和贪婪，会让我们小心翼翼地掂量一下自己，我们究竟是在怎样的空间里感受生命的味道。

面对三亚，我选择了离开，但我的心灵依然面临大海。我看见大海拍打着那块巨石，同时也拍打着我的灵魂。

我生命的高度，蓝不过三亚的蓝，蓝不过南海的蓝。

东方市地处海南省西南部，与越南隔海相望，市域面积2256平方公里，人口44万，主要民族有汉、黎、苗等。东方历史悠久，积淀了丰富的感恩文化和黄花梨文化公，拥有128.4Km的美丽金色海岸和边贸政策的八所港，素有“感恩源地、花梨之乡”、“热带瓜果之乡”、“阳光之乡”、“好客之乡”等美誉。市城区八所是海南省三个滨海城市之一。

东方生态资源优良、民俗文化丰富、阳光充足、气候宜人，终年无严寒酷暑、无雾霾冰霜，是养生度假的首选之地。拥有康熙年间海南八大景区之一鱼鳞洲、全国美丽的夕阳海岸金月湾、珍稀的红树林景观四必湾、美丽的入海口昌化江三角洲、大广坝水库、昌化江热带河谷、海南仙山俄贤岭、世界珍贵鹿种大田坡鹿、海南黎族古村落白查船型屋等等。目前，东方人民正充分利用市域的区位优势、资源优势、气候优势，秉承“感恩福地·花梨之乡”的`城市文化品牌，大力发展海洋产业、旅游产业、热带农产品产业，凝心聚智，努力把东方建设成为镶嵌在海南西岸的一颗璀璨明珠。

为使摄影专家、摄影爱好者更好地从现实和艺术的视角发现、捕捉东方之美，多角度、多渠道深层次地宣传东方，彰显“感恩福地·花梨之乡”的独特魅力。值此第三届黄花梨文化艺术节暨黎苗传统“三月三”节庆之际，海南省东方市人民政府与中国摄影报社决定联合举办海南•东方首届“东方美·花梨情”全国摄影大展，热诚欢迎广大摄影家、摄影爱好者积极参与，踊跃投稿。

征集主题：

本次活动以“东方美·花梨情”为主题，全面征集反映以海南省东方市境内自然风光、人文史迹、民俗风情、产业发展、天象景观、凡人善举、城市风貌、现代时尚以及百姓生产、生活情境等为内容的摄影作品，力求主题形象生动活泼，摄影画面美观大方，视觉冲击力强。

征集时间：

2015年4月20日至12月1日(以收到作品时间为准)

入选作品数量及稿酬：

特级收藏作品1幅 稿酬人民币3万元;

一级收藏作品2幅 稿酬人民币各2万元;

二级收藏作品3幅 稿酬人民币各1万元;

三级收藏作品100幅 稿酬人民币各800元;

获二级收藏以上荣誉的投稿者不得重复。以上均颁发荣誉证书，可按中国摄影家协会之规定累计入会积分。入展作品稿酬由东方市旅游发展委员会负责向入展作者给付，并代扣代缴个人所得税。

海南黄花梨手串

有人说黄花梨的鉴别容易，有的人说鉴别难，其实都有道理！容易是因为"货比货"，难是因为"不懂货"。

网上呢，也有说一堆关于鉴别的文章，当然这些文章说的都有理，有的也有待于去检验真理！有篇文章说得好，因为它根据市场比较客观的讲了鉴别黄花梨存在的问题

这里摘录比较有用的话分享大家

在网络上，有一些卖家用来冒充海南黄花梨的越南料用以上的方法（以颜色、花纹、质地、香味、木屑泡水、荧光鉴别）判断经常会让人拿不准，其中原因，除了是自己见得少，经验少之外，最重要的一点就是卖家使 用一些越南黄花梨的根料来年冒充海南黄花梨！最好的办法就是多看、多闻、多上手，没有一定的经验积累，想要通过有限的区别去准确区分它们似乎很难。

因此为了大家能够"多看"，这里列举了更多的"海南黄花梨手串"供大家鉴赏！特别说明的是在这里列举是从品质最好的到不好的列举，品质不好的不要误以为不是海南黄花梨，要真正的鉴别就如上面所说的就要具备一定的知识"多看" "多闻" "多上手"

海南黄花梨名称的演变历史

目前大家所熟悉的海南黄花梨其实在古代并不叫海南黄花梨，海南黄花梨的名称经历了一个漫长的演变过程，在我国历史上，黄花梨先后有许多不同的名称，从留存下来的历史

李时珍《本草纲目》中关于花梨木的记载

历史文献中关于黄花梨名称的记载

唐陈藏器在《本草拾遗》中说“花榈出安南及海南，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好。”

明初王佑增订《格古要论》记载“花梨出南番广东，紫红色，与降真香相似，亦有香，其花有鬼面者可爱，花粗而淡者低。”

明代大医学家李时珍在《本草纲目》木部第三十五卷“榈木拾遗”一条中提出：“（榈木）[时珍曰]木性坚，紫红色。亦有花纹者，谓之花榈木，可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨，误矣。”李时珍认为有花纹的榈木，谓之花榈木，平时众口广传的“花梨”说法，为误传，而这从另一个方面也证实了当时的这种所谓误传的“花梨”之名已成为明代民间对于黄花梨约定俗成的固定称谓。

清人李调元的《南越笔记》卷七也记载位于今越南的占城向明廷进贡花梨：“占城，本古越裳氏界。洪武二年，其主阿答阿首遣其臣虎都蛮来朝贡，其物有乌木、苏木、花梨木等。”《南越笔记》卷十三又记载：“花榈色紫红，微香。其文有若鬼面，亦类狸斑，又名花狸。老者文拳曲，嫩者文直。其节花圆晕如钱，大小相错者佳。《琼州志》云，花梨木产崖州昌化陵水。”

清末及20世纪90年代，有新花梨和老花梨之说。1944年出版的德国学者艾克的《中国花梨家具图考》中，认为中国家具中所使用的“高级花梨木”可分为：黄花梨、老花梨、新花梨。

黄花梨这个名称是从何时开始使用，并没有详细的记载，20世纪初著名学者梁思成在考察古代建筑和研究明清家具时，发现明代所使用的花梨木与近代所用的新花梨并不是同一种材质，为了区别便在花梨木前面加了一个“黄”字，此后黄花梨的名称便流传下来。

红木国标中关于海南黄花梨的名称正式规定为“降香黄檀”。从此海南黄花梨有了一个规范的名称，但是在民间，关于黄花梨的一定俗称仍旧在流行。

闻香识红木

红木学堂

市场上红木家具良莠不齐，个别不良商家的造假手段也是五花八门，一不留神极有可能看走眼。其实除了“看”，我们还可以利用“闻”来辨别家具的材质。

海南黄花梨

海南黄花梨学名降香黄檀，以其不易开裂、不易变形、易于加工、纹理清晰等优良木性，一直被视为制作家具的珍贵良材。据周默在《木鉴》中记载：“新锯开的黄花梨有一股浓烈的辛香味，但时间久了，特别是成了老家具，其气味则转成微香，一般是闻不出来的。如果允许的条件下，可在不显眼的地方刮下一小片，闻出香味一般就是黄花梨。所谓的"越南黄花梨"则是酸香味。”海南黄花梨和越南黄花梨目前在木材鉴定学上无法明确划分，香味，在这里就成为了辨别二者的重要参考指标。

小叶紫檀

学名檀香紫檀，又名金星紫檀、牛毛纹紫檀等，产自印度，是我国清代宫廷家具的主要用材。小叶紫檀有淡淡的檀香味，新剖开的木材比较明显，久则转为无味。在选购紫檀家具的时候，通过味道辨别仅限于刚刚制作的家具或者新剖开的木材，切不可单纯迷信檀香味，需要综合考量。

老挝红酸枝

学名交趾黄檀，又名大红酸枝，是红酸枝类中木性最好、应用最广泛的木材。这种木材产自老挝、越南，通常呈深红色，有黑色条纹(俗称黑筋)，带酸香气。大红酸枝是我国制作家具的传统用材。

老挝花梨

老挝花梨学名鸟足紫檀，主要产自老挝，生长轮比较明显，心材红褐至紫红褐色，常带深色条纹，气干密度较大，易沉于水，木屑水浸后有荧光，是现在市场上比较常见的红木家具用材。老挝花梨的香味可以算得上是花梨木中最为浓郁的，如果用它制作柜子，那么一打开柜门，就会有一股浓厚的香气扑面而来，比较容易辨别。

说海南黄花梨的老料、新料与根料

我曾遇到很多这样的.人，买过几个海南黄花梨的物件，就自以为掌握了海南黄花梨的纹理特征，见到不一样的就认为东西不对，殊不知同为一种木材，其色泽和纹理却有很多不同。判断海南黄花梨的真伪最怕断章取义，这需要长期的实践经验，新老海黄和越黄之间，特别是与越北料之间的分辨若不过手成千上万件是很难有所认知的。所以我想提示那些刚刚接触黄花梨的朋友们，在尽量多接触实物的过程中一定要谦虚谨慎，不可过于自信。

海南黄花梨从几块钱到几千块钱一斤只有十几年的过程，但这十几年来所产生的巨大差距并不只是价格，还有人们对她的认知。在人们接触海南黄花梨初期看到的几乎都是老料（野生林），她给当初人们的印象是花纹舒展流畅、料质细腻温润，可随着这些年人们疯狂的盗砍，老料越来越少，我们现在能见到最多的都是些枝料、根料、还有一些新料（速生林）了。最早用于制作家具的海南黄花梨都是野生的大料，成长多是几百上千年，纹理较宽且平行，并不像我们现在所见的根料和新料这般花哨，制作成家具和稍大些的物件纹理才会显得漂亮，但如果制成珠子就几乎见不到漂亮花纹，与今日我们所见黄花梨只样貌差距甚大，致使经验不足的新人很难判断。

材质细腻的黄花梨越北料，色差明显、纹理不畅是与海南黄花梨最明显的区别表层氧化严重的海南黄花梨老料残件

早些时候接触海南黄花梨的人们通常都不愿接受现在我们普遍都在玩的新料和根料，因为觉得这都不算是正经的海黄，后因老料越来越少，也只好将就，再是因为这些懂料的又都多是商家，也许其中很多人都觉得这事儿不好较真儿，若真较起真儿来就是给自己添了麻烦。但我却不这样认为，买卖是买卖，学问归学问，不能因为买卖乱了学问。现实中我们大家玩的几乎都是些新料和根料，说清楚就好，这老料它就是没有了，即使有，也难以符合现在大众的审美，玩家除了理解也只能是理解，若真有较真的玩家，当他面对经验匮乏的众人质疑他的时候，也许他会感慨真理真的是只掌握在少数人手中，但多数人都会在众人的质疑面前、在困惑中去妥协。所以我一直说，做我们这行的，东西只是对的还不行，还得像。

但我认为有些事情还是要说清楚，这根料油性大也好，新料花纹好也罢，虽都是海南黄花梨，却都不易包浆和被玩得光润，容易包浆的是海南黄花梨的干（四声）料，唯有干料中的心材位置才是海南黄花梨的最佳代表，她最具备海南黄花梨细腻、温润的木质特征。

将外表氧化严重的海南黄花梨老料进行打磨后呈现出的色泽和纹理海南黄花梨新料及制作的手珠 带有边材的海南黄花梨根料及打磨干净后效果海南黄花梨根料及制作的手珠

新料纹理花哨，但通常因油性小、颜色浅而不符合更多人对“油梨”的偏爱。却不可当做“油梨”出售，而根料通常颜色较深，可被当做“油梨”出售，更适合市场需求，只是很少有人会跟客户讲清楚，这根料和“油梨”的区别。有些东西真不知道该不该说的那么清楚，因为从哲学角度来讲，知道的越少就越简单，越简单就越快乐。但我认为快乐是应该通过调解自身心态来实现的，而不应靠逃避现实。

海南黄花梨有什么最基本的特征识别？

海南黄花梨有什么最基本的特征识别？海南黄花梨是我们非常珍贵的木材之一，也是最名贵的红木之一，现在存世量非常稀少。由于珍贵，所以市场相对混乱一点，很多朋友无法区分海南黄花梨和越南黄花梨。下面海黄的几个特征供大家识别！

第一、我们从纹理看，很多黑色或者褐色的条纹形状或扭曲，图案多变但却非常清晰可见，是越黄不能比拟的；第二、有惊艳的鬼脸，但大家要知道不是所有黄花梨都有鬼脸，没有鬼脸的一样的黄花梨，有鬼脸的也不一定全是黄花梨；第三、我们可以从香味和手感入手，黄花梨一个新的剖面是有很浓郁的降香味的，但一般做成工艺品后香味非常微弱，甚至闻不到。黄花梨的手感一般有种温润如玉的感觉，表层荧光闪现，非常漂亮！

海南黄花梨鉴别要点

海南黄花梨纹理：相对而言，海南黄花梨纹理（综眼）细，越南黄花梨纹理粗一些。海南黄花梨的纹路奇巧、紧密，变化丰富，晶莹剔透，而越南黄花梨的纹路则粗犷而大气，纹路之间相互渗透、模糊不清，有种像水墨画一样的感觉。

海南黄花梨气味：海南黄花梨味道大一些，即所说的降香，特别是新锯开的黄花梨材料有一股浓烈的辛香味，但时间久了，特别是老家具，其气味则转成微香，一般是闻不出来的，但稍经刮削，便可闻到一股淡淡的降香；而越南黄花梨香味略小且带酸香味。

海南黄花梨色泽：一般来讲，海南黄花梨颜色深一些，越南黄花梨浅一些。海南黄花梨经打磨抛光上蜡以后，荧光强，观察其纹路会有半透明的感觉，就像嵌在玻璃里；而越南黄花梨荧光不比海南黄花梨，常伴有紫药水颜色夹杂。

海南黄花梨比重：海黄黄花梨用手掂比较有份量不至于发飘，手感温润如玉，真正的黄花梨成品不会有阻手的感觉。海南东部的黄花梨相比西部的黄花梨，颜色上稍浅，份量也稍轻一些，油性稍差，而西部的黄花梨则油性很重，密度大，纹理细，油质感经几百年也不会减弱。越南黄花梨则木材发干，缺少油性。