阅读文言文，回答11—13题。（11分）

（甲）晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗’'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

（乙）齐景公为高台,劳民。台成,又欲为钟。晏子谏曰:“君者,不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。”景公乃止。

【注】为：筑 复：又 敛：征收

小题1:解释下列加点的词语。2分

齐之习辞者也 叶徒相似，其实味不同

君不胜欲 既筑台矣

小题2:用现代汉语写出下列句子的意思4分

圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

君者,不以民之哀为乐

小题3:甲文中晏子运用___________________________________的故事反击楚王，乙文则反映晏子具有___________________________________的思想。（2分）

小题4:读完甲乙两文你认为晏子是个怎样的人。（3分）

参考答案：

小题1:熟练、善于 只、仅仅 经得住 已经

小题2:课内略

做君主的是不能把老百姓的悲哀当做快乐的。

小题3:橘化为枳 关心民生或爱国忧民

小题4:机智勇敢 能言善辩，以国事为重，以民为本的人 意对即可

小题1:

试题分析：做此题时，课内重点字词的解释要严格按照注释来答，而课外字词的解释一是要以课内相关词语为基础，二是要结合所在句子的整体意思来理解。做此类题，关键是平常的积累，在学习课内文言文时，对重点常用字词的解释和用法要掌握牢固，并能灵活运用。

小题2:

试题分析：翻译句子1时，要注意“非”不要漏译，以及“焉”的用法；翻译句子2时要明确这是一个判断句，同时要注意“以……为……”这一句式的翻译方法。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。翻译文言句子时要关注每一个词的意思，同时还要注意特殊句式。

小题3:

试题分析：此题主要考查了对文章内容的概括和对人物形象的分析，细读甲文不难概括出故事内容，由文中人物表现也可以推断出人物的特点。

小题4:

试题分析：此题主要考查了对人物的评价。两文均讲了晏子的故事，所以在评价人物时要结合两篇文章的内容进行分析，结合人物的言行举止，很容易分析出人物机智、善辩、以国事为重等特点。

[甲]晏子使楚

晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王日：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：”晏闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑日：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

[乙]晏子辞千金

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人过也。”使吏致千金与市租①，请以奉宾客。晏子辞。 （注： ①市租，税款 ）

【小题1】解释下列句中划线的字词。(4分)

(1) 曷为者也( ) (2)其实味不同( )

(3) 坐盗 ( ) (4)使者反 ( )

【小题2】请从[乙]文中找出一个与“得无楚之水土使民善盗耶”中“之”的意义、用法

相同的句子。(2分)

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1) 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

译文：______________________________________________

(2) 嘻！晏子之家若是其贫也!

译文：______________________________________________

【小题4】从[甲][乙]两文中，可以看出晏子是怎样的人?(4分)

答案

【小题1】（1）同“何”，什么。 （2）它们的果实。 （3）犯罪。 （4）同“返”，返回。

【小题2】晏子之家若是其贫也！

【小题3】（1）略。 （2）唉！晏子的家真的像（你说的）这样穷！（参照中考评分标准）

【小题4】关键词：机智善辩、博学多才、清廉俭朴、能够维护自身及国家的尊严。（答三点即可，清廉俭朴必答，否则扣1分）

阅读文段，回答问题。

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”（节选自《晏子使楚》）

1．解释下列句中加粗的词。

①吏二缚一人诣王 诣 ___________

②齐人也，坐盗 坐___________

③叶徒相似 徒___________

④其实味不同 其实_________

2．把下面句子译成现代汉语。

圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

______________________________________________

3．从这段文字中，可以看出晏子具有怎样的才能？（不超过10个字）

______________________________________________

参考答案：

1．①到，谒见 ②犯罪 ③只，仅仅 ④它们的果实

2．不可跟圣人开玩笑啊，我反而自讨没趣了。

3．随机应变，善于辞令。

《晏子使楚》比较阅读材料

一、晏子谏杀烛邹

景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。”

注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋（yì）：将绳子系在箭上射。

翻译：

齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的.事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。”

1.晏子的本意是指责景公，说他重鸟轻人。但是晏子却以 谴责 烛邹的姿态出现。这种以委婉的语言进行讽谏的方式方法，易于被人接受。

2.景公听了晏子列举烛邹“罪状”的一番话后，说：“勿杀!寡人闻命矣”从这可以看出景公是个能够接受批评，知过能改的人。

3.请简单谈谈景公听了晏子的话后不杀烛邹的原因。

因为晏子的话已经表明，烛邹犯的过失还不至于被杀头，如真杀了烛邹，那景公就是“重鸟轻人”，会失信于天下人，甚至会失掉民心。

4.请解释文中三个“使”的意思。

①使烛邹主鸟而亡之(叫、派) ②使吾君以鸟之故而杀人(使得)③使诸侯闻之(让)

5.解释加点的词语。

①主鸟而亡之(死或逃走)②请数之以其罪(谴责)③以鸟之故杀人(因为)

④景公好弋(射)⑤寡人闻命(指教)⑥为吾君主鸟(主管)

6.结合以上两则关于晏子的故事，说说晏子在说理方面的技巧。

晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的五条罪状，指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，由此看出晏子机智有策略。

善于立辞，很会说话

二、晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏于不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者①更道②从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶?使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾②，张袂④成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予?”晏子对曰：“齐使使各有所主，其贤者，使使贤主，不肖者使使不肖⑤主。婴最不肖，故宜使楚矣。”

注：①傧者：接引宾客的人；②更道：改变道路；③闾：古代二十五家为一闾；④袂：衣袖；⑤不肖：不才。

翻译：晏子出使到楚国。楚国人因为晏子个子矮小，就在大门旁边设置了一个小门来接见晏子。晏子不进，说：“出使到狗国的人才从狗门进，现在我出使到楚国，不该从这个门进。”接待他的人改变了引导的方向，让他从大门进。晏子朝见楚王。楚王说：“齐国没有人了吗？”晏子回答说：“临淄有三百闾的人口，张开袖子能遮住太阳，如同下雨，人们肩并肩，脚挨脚，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然如此，那为什么要派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国是按国家派遣相当的使者，各自都有所担负的使命，贤者出使君主贤明的国家，不贤者出使君主不贤明的国家，我晏婴最不贤，所以适合出使楚国。”

7．解释下列句子中指定的词语。

(1)为小门于大门之侧而延晏子 延：请(2)今臣使楚 使：出使

(3)晏子对曰 对：回答(4)比肩接踵而在 比：并、挨

8．下面各句都有“使”，按意义用法分类。

(1)晏子使楚 (2)使狗国者从狗门入 (3)使子为使

(4)齐使使各有所主(5)使使贤主(6)何为使子

(1)(2)出使(3)(5)(6)让、派(4) 使者

9．翻译以下几句。

(1)张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在，何为无人?

张开衣袖就形成浓阴，流下的汗水像下雨，肩并肩，脚跟挨脚跟，凭什么说没人？

(2)其贤者，使使贤主。

那些有品德、能力的人，让他们出使有品德、才能的君主。

10．面对楚王的戏弄，晏子是怎样回击的?用原文回答。略

武王⑴克殷⑵，召太公⑶而问曰：将奈其士众何⑷?太公对曰：臣闻爱其人者，兼屋上之乌⑸；憎其人者，恶⑹其余胥⑺。咸刘厥⑻敌，使靡⑼有余，何如?王曰：不可!太公出，邵公⑽入，王曰：为之⑾奈何?邵公对曰：有罪者杀之，无罪者活之，何如?王曰：不可!邵公出，周公⑿入，王曰：为之奈何?周公曰：使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲⒀，百姓有过，在予一人⒁。武王曰：广大乎，平天下矣!凡所以贵士君子⒂者，以其仁而有德也。

⑴武王：周武王，姓姬，名发，西周王朝的建立者。⑵克殷：攻下殷都。克，攻下。殷，商朝的都城。⑶太公：姜太公，姓姜，名望，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。⑷奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。⑸乌：即乌鸦。⑹恶：憎恨。⑺余胥：墙壁。⑻厥：其，代词。⑼靡：无，不。⑽邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。 ⑾为之：对他们。为，对。之，指士众。⑿周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。⒀惟仁是亲：亲近有道德的。惟(唯)是，宾语前置的格式。⒁予一人：即天子，此指殷纣王。 ⒂君子：有道者。

阅读训练

1．下列句子有词类活用现象的两项是( )

A．有罪者杀之，无罪者活之 B．使其各居其宅，田其田

C．百姓有过，在予一人D．将奈其士众何

2．解释下列句中其的意义。

①知其可而为之______________ ②臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________

③使其各居其宅_____________ ④曾不能毁山之一毛，其如土石何?____________

3．翻译句子。

①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。

译文：

②有罪者杀之，无罪者活之。

译文：

4．填空。

①臣闻爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。可概括为成语_____________。②仿照惟仁是亲，再写出两个成语：＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。

5.联系全文看，武王认为可以平定天下的因素是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

参考答案：

1.AB(A活，形容词的使动用法；B前一个田名词用如动词，耕种；) 2.①代词，这件事；②代词，那；③代词，他们；④副词，加强反问语气。 3.①凡是能够爱护民众和有道德的人，就是因为他们有仁德之心。 ②有罪的人就杀了他，没有罪的人就让他活着。 4.①爱屋及乌(或：爱之欲其生，恶之欲其死) ②惟利是图、惟命是从 5.使其居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。

周武王攻下了殷都，召见太公问道：怎样处置殷都的士卒百姓呢?太公回答说：我听说，爱那个人，同时爱他屋顶上的'乌鸦；憎恨那个人，同时憎恨他的墙壁。把那些敌人全部杀掉，一个不留，怎么样?武王说：不行!太公退出，邵公进见，武王说：对他们怎么处置呢?邵公回答说：把有罪的人杀掉，让没有罪的人活命。怎样?武王说：不行!邵公退出，周公进见，武王说：对他们怎么处置呢?周公说：让他们各人住着自己的房屋，耕种自己的土地，不改变他们以往的习惯，亲近、信任有仁德的人，百姓有过错，全在纣王一人身上。武王赞叹说：看的远大啊，(这样做足以)平定天下啊!凡是能够爱护民众和有德行的人，是因为他们有仁德之心。

武王克殷

武王⑴克殷⑵，召太公⑶而问曰：将奈其士众何⑷?太公对曰：臣闻爱其人者，兼屋上之乌⑸；憎其人者，恶⑹其余胥⑺。咸刘厥⑻敌，使靡⑼有余，何如?王曰：不可!太公出，邵公⑽入，王曰：为之⑾奈何?邵公对曰：有罪者杀之，无罪者活之，何如?王曰：不可!邵公出，周公⑿入，王曰：为之奈何?周公曰：使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲⒀，百姓有过，在予一人⒁。武王曰：广大乎，平天下矣!凡所以贵士君子⒂者，以其仁而有德也。

注释

⑴武王：周武王，姓姬，名发，西周王朝的建立者。⑵克殷：攻下殷都。克，攻下。殷，商朝的都城。⑶太公：姜太公，姓姜，名望，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。⑷奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。⑸乌：即乌鸦。⑹恶：憎恨。⑺余胥：墙壁。⑻厥：其，代词。⑼靡：无，不。⑽邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。 ⑾为之：对他们。为，对。之，指士众。⑿周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。⒀惟仁是亲：亲近有道德的。惟(唯)是，宾语前置的格式。⒁予一人：即天子，此指殷纣王。 ⒂君子：有道者。

译文

周武王攻下了殷都，召见太公问道：怎样处置殷都的士卒百姓呢?太公回答说：我听说，爱那个人，同时爱他屋顶上的乌鸦；憎恨那个人，同时憎恨他的墙壁。把那些敌人全部杀掉，一个不留，怎么样?武王说：不行!太公退出，邵公进见，武王说：对他们怎么处置呢?邵公回答说：把有罪的人杀掉，让没有罪的`人活命。怎样?武王说：不行!邵公退出，周公进见，武王说：对他们怎么处置呢?周公说：让他们各人住着自己的房屋，耕种自己的土地，不改变他们以往的习惯，亲近、信任有仁德的人，百姓有过错，全在纣王一人身上。武王赞叹说：看的远大啊，(这样做足以)平定天下啊!凡是能够爱护民众和有德行的人，是因为他们有仁德之心。

【附】阅读训练

1．下列句子有词类活用现象的两项是( )

A．有罪者杀之，无罪者活之 B．使其各居其宅，田其田

C．百姓有过，在予一人D．将奈其士众何

2．解释下列句中其的意义。

①知其可而为之______________ ②臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________

③使其各居其宅_____________ ④曾不能毁山之一毛，其如土石何?____________

3．翻译句子。

①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。

译文：

②有罪者杀之，无罪者活之。

译文：

4．填空。

①臣闻爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。可概括为成语_____________。②仿照惟仁是亲，再写出两个成语：＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。

5.联系全文看，武王认为可以平定天下的因素是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

参考答案：

1.AB(A活，形容词的使动用法；B前一个田名词用如动词，耕种；) 2.①代词，这件事；②代词，那；③代词，他们；④副词，加强反问语气。 3.①凡是能够爱护民众和有道德的人，就是因为他们有仁德之心。 ②有罪的人就杀了他，没有罪的人就让他活着。 4.①爱屋及乌(或：爱之欲其生，恶之欲其死) ②惟利是图、惟命是从 5.使其居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。