穷则独善其身格言
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》
3、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 ——孟轲
4、人若无志，与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》
5、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》
6、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
7、养心莫善于寡欲。 ——孟子
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》
9、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟轲
10、尽信书则不如无书。 ——孟子
11、君子量不极，胸吞百川流 ——孟子
12、天时不如地利，地利不如人和。 ——孟轲
13、生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》
14、不以规矩，无以成方圆。 ——孟子
15、仰不愧于天，俯不怍于人。 ——孟轲
16、情至之语，自能感人 ——孟子
17、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 ——孟子 《孟子》
18、权，然后知轻重；度，然后知长短。 ——孟子
19、得道者多助，失道者寡助。 ——孟子
20、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》
22、民为贵，社稷次之，君为轻 ——孟子
23、劳心者治人，劳力者治于人 ——孟子
24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也 ——孟子
25、天下之本在国，国之本在家，家之本在身 ——孟子
26、言近而指远者，善言也。 ——孟轲
28、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！ ——孟子 《告子上》
29、人皆可以为尧舜。 ——孟子
30、达则兼济天下，穷则独善其身。 ——孟子
31、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。 ——孟轲
32、吾善养浩然之气。 ——孟子
33、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
34、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子
35、人无廉耻，王法难治 ——孟子
36、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲
37、人不可以无耻。 ——孟子
38、我善养吾浩然之气 ——孟子
39、尽心知性，尽性知天。 ——孟子
40、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 ——孟子
41、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆 ——孟子 《离娄篇》
42、仁者如射，射者正已而后发 ——孟子
43、离娄上：人之患，在好为人师。 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。 ——孟子 《孟子》
44、"不以规矩,无以成方园。 ——孟子"
45、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇 ——孟子 《孟子·离娄篇下》
46、“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣” ——孟子 《孟子·公孙丑上》
47、生于忧患，死于安乐 ——孟子
48、育才造士，为国之本 ——孟子
49、惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子
50、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧 ——孟子
51、家必自毁，而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》
52、志，气之帅也 ——孟子
53、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王，莫之能御也 权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——孟子 《孟子》
54、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。 ——孟轲
55、祸福无不自己求之者 ——孟子
56、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟轲
57、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。 ——孟子 《孟子》
58、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也 ——孟子
59、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲
60、其交也以道，以接也以礼。 ——孟子
61、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲
62、告子上 食色，性也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟子 《孟子》
63、质胜文则野，文胜质则史 ——孟子
64、顺天者存，逆天者亡。 ——孟轲
65、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 ——孟轲
66、宝珠玉者，殃必及身 ——孟子
67、夫志，气之帅也。 ——孟轲
68、国必自伐，而后人伐之 ——孟子 《孟子》
69、君子之守，修其身而天下平。 ——孟子
70、离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” 孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。” 孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。” 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子》
71、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟子 《孟子》
72、君子不以其所以养人者害人。 ——孟子
73、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” ——孟子 《孟子》
74、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁 ——孟子
75、得道多助，失道寡助。 ——孟子
76、枉己者，未有能直人者也。 ——孟子
77、告子下 人人皆可以为尧舜 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言） 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子 《孟子》
78、不以规矩不能成为方圆 ——孟子
79、天下之本，国之本在家，家之本在身 ——孟子
80、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。 ——孟轲
81、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！ ——孟子
82、不以文章害辞，不以辞害志 ——孟子
83、尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣 ——孟子 《孟子》
84、尽心上 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 仰不愧于天，俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。 ——孟子 《孟子》
85、“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” ——孟轲 《孟子·离娄上》
86、君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
《孟子》中的名言警句 1（1）不以规矩，不成方圆。
（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其进锐者，其退速。
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
（7）生于忧患而死于安乐也。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
（10）国君好仁，天下无敌焉。
（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
（12）仁者无敌。
（13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
（17）仁则荣，不仁则辱。
（18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
（19）王之好乐甚，则齐国其庶几乎——孟子语录
（20）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
《孟子》中的名言警句 21、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下！”
2、孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身！
3、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！
4、孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也！
5、孟子曰：尽信书，不如无书！
6、孟子的名言警句
7、以五十步笑百步
8、永言思，思孝惟则
9、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
10、宝珠玉者，殃必及身
11、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子
12、不以规矩，无以成方圆
13、不以规矩不能成为方圆
14、长幼有序
15、诚者，天之道也；思诚者，人之道也
16、达则兼济天下，穷则独善其身
17、得道多助，失道寡助
18、得道者多助，失道者寡助
19、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
20、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧
21、祸福无不自己求之者
22、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣！
23、尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》
24、尽信书则不如无书
25、君子量不极，胸吞百川流
26、君子有三乐，而王天下不与存焉！俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也！君子有三乐，而王天下不与存焉
27、君子之守，修其身而天下平
28、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
29、其交也以道，以接也以礼
30、情至之语，自能感人
31、权，然后知轻重；度，然后知长短
32、人皆可以为尧舜
33、人无廉耻，王法难治
34、人之安宅也；义，人之正路也！旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
35、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
36、仁者如射，射者正已而后发37，仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也
38、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁
39、生于忧患，死于安乐
40、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
41、彼一时，此一时也
42、不以规矩，不能成方圆
43、出乎尔者，反乎尔者也
44、夫志，气之帅也；气，体之充也
45、富贵不能淫！贫贱不能移，威武不能屈
46、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世！穷则独善其身，达则兼济天下
47、尽信书，不如无书
48、君子莫大乎与人为善
49、君子之泽，五世而斩
50、人不可以无耻
51、仁人无敌于天下
52、仁者荣，不仁者辱
53、仁者无敌于天下
54、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能！
55、天时不如地利，地利不如人和！
56、徒法不足以自行，徒善不足以为政
57、一日暴之，十日寒之，未有能生者也！
58、一叶蔽目，不见泰山！
59、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养！为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也！——孟子
60、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也！——孟子
1、诗是无形画，画是有形诗。——张舜民
2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利
3、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
5、学无止境。——荀子
6、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
7、百闻不如一见。——《汉书》
8、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
9、灵丹一粒，点铁成金。——黄庭坚
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
12、诗言志，歌永言。——《尚书》
13、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
14、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》
15、春秋多佳日，登高赋新诗。——陶渊明
16、多病题诗无好句。——陈与义《定风波》
17、奇文共欣赞，疑义相与析。——陶渊明
18、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
19、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》
21、尺有所短，寸有所长。——《史记》
22、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》
23、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
24、作人贵直，而作诗文贵曲。——袁枚
25、锲而不舍，金石可镂。——荀子
27、诗必兼才、学、识三者。——方东树
29、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
30、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
32、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
33、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
34、句句夜深得，心从天外归。——刘昭禹《风雪》
36、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
37、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
38、不著一字，尽得风流。——司空图《诗品·含蓄》
39、穷则变，变则通。——《易经》
40、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
41、晚节渐于诗律细。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
42、诗以神韵为心得之秘。——翁方纲
45、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
46、国朝盛文章，子昂始高蹈。——韩愈
47、《诗》无达诂。——董仲舒《春秋繁露·精华》
48、能理乱丝，乃可读诗。——杨慎《古今谚》
49、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
50、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
51、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
52、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
53、满招损，谦受益。——《尚书》
54、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫
55、诗品出于人品。——刘熙载《艺概·诗概》
56、诗出于民之情性。——欧阳修《定风雅颂解》
57、诗不可无为而作。——薛雪《一瓢诗话》
58、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》
59、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
60、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
61、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
62、诗以风骨为要。——李重华
63、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
64、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
65、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
66、天马行空而步骤不凡。——刘廷振《萨天锡诗集序》
67、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
68、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
69、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》
70、工欲善其事，必先利其器。——孔子
71、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
72、言有尽而意无穷。——严羽《沧浪诗话·诗辩》
73、不读诗书形体陋。——吴嘉纪
74、敏而好学，不耻下问。——孔子
75、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
76、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
77、旭日衔青嶂，晴云洗绿潭。——释寒山
78、诗如禅机，在于参悟。——广濑淡窗
79、百学须先立志。——朱熹
80、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
81、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
82、己所不欲，勿施于人。——《论语》
83、诗画本一律，天工与清新。——苏轼
84、诗有说谎的特权。——蒲林尼二世
85、汝果欲学诗，工夫在诗外。——人陆游
86、读书百遍，其义自现。——《三国志》
87、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
88、志者诗之本也。——朱熹
89、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
90、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
91、音乐是空气的诗歌。——保罗
92、诗不着题，如隔靴搔痒。——阮阅《诗话总龟》
93、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
94、金玉其外，败絮其中。——刘基
95、读万卷书，行万里路。——刘彝
96、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
97、村村皆画本，处处有诗材。——陆游
98、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
99、子美集开诗世界。——王禹偁《日长简仲威》
100、科学本身就有诗意。——斯宾塞
101、诗不厌改，贵乎精也。——谢榛《四溟诗话》
102、三分诗，七分读。——周密《齐东野语》
104、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
105、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
106、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
107、诗以人品为第一。——李调元
108、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
109、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴
110、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
111、学诗须识味外味。——揭奚斯
112、诗之基，其人之胸襟是也。——叶燮
113、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
114、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
115、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥
116、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
117、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
118、诗要避俗，更要避熟。——刘熙载
119、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
120、不可同日而语。——《汉书》
121、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
122、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
123、诗家气象贵雄浑。——戴复古《论诗十绝》
